АРМИЯ
Карусов
Среда, 01.12.2021, 02:59


"...Цивилизация гибнет только у тех, кто сам её уничтожил.
И в этом была главная ошибка Карусов.
Они пожалели тех, кто сам уничтожил свои Миры и сам для себя ничего не стал делать, чтобы выжить на своих погибших планетах..."
 
Приветствую Вас Гость | RSS
  "Не забывайте, что за Вами стоит целая Армия людей, которым теперь надо объяснять все, что Вы поняли сами!"   [Новые сообщения · · Правила форума · Поиск · RSS ]
  • Страница 4 из 5
  • «
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • »
Форум » Тематические форумы » История Стран и Городов » История Японии и Кореи (История Японии, Кореи и их городов.)
История Японии и Кореи
MargaritaДата: Вторник, 19.08.2014, 10:59 | Сообщение # 1
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1041
Статус: Offline


История Японии, Кореи и их городов

Япо́ния (яп. 日本 Нихон, Ниппон), официальное название «Нихон коку», «Ниппон коку» (инф.) (яп. 日本国) — островное государство в Восточной Азии. Находится в Тихом океане, к востоку от Японского моря,Китая, Северной и Южной Кореи, России, занимает территорию от Охотского моря на севере до Восточно-Китайского моря и Тайваня на юге страны.Япония расположена на Японском архипелаге, состоящем из 6852 островов. Четыре крупнейших острова — Хонсю, Хоккайдо, Кюсю и Сикоку — составляют 97 % общей площади архипелага. Большинство островов горные, многие вулканические. Высшая точка Японии — вулкан Фудзияма (3776 м). С населением более 126 миллионов человек Япония занимает десятое место в мире. Большой Токио, включающий в себя столицу Японии Токио и несколько близлежащих префектур, с населением более 30 миллионов человек является крупнейшей городской агломерацией в мире.

Коре́я — географическая территория (страна), включающая Корейский полуостров и прилегающие острова и объединённая общим культурно-историческим наследием. В прошлом единое государство. На севере имеет сухопутную границу с КНР и Россией. К востоку от Кореи находятся Японские острова.В 1945 году после поражения Японии во Второй мировой войне территория Кореи, в то время входившей в состав Японии, была разграничена на две зоны военной ответственности: советскую — к северу от параллели 38° с. ш. и американскую — к югу от неё. Впоследствии, в 1948 году, на территории этих зон возникли два государства: Республика Корея на юге и Корейская Народно-Демократическая Республика на севере.Территория Кореи — 220,8 тыс. км². Суммарное население обоих корейских государств превышает 70 млн человек, 99 % населения корейцы. Верующие в основном буддисты и христиане.

   
Прикрепления: 8368795.jpg(87.9 Kb) · 9546306.jpg(171.9 Kb)
 
АлександраДата: Понедельник, 14.05.2018, 17:18 | Сообщение # 46
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3767
Статус: Offline
КАК именно ПОРВАЛО остров Иапан (современную Японию) Мировая Катастрофа начала 18 века..

Источник

РЕКОНСТРУКЦИЯ (версия) Приложение к посту "Япона-Мама"


Доброго времени суток, уважаемые пользователи! Уже после того как все, кому было интересно (а это более 13 тыс.чел) прочли материал о катастрофе начала 18го века, а конкретно о трагедии острова Иапан (ныне Японский архипелаг) мне удалось найти еще кое какие интересные моменты, проливающие свет на то, как именно произходила трансформация объекта изследования.(читать материал целиком - https://cont.ws/post/388117 )

Разскажу небольшую предысторию, для тех кто возможно не знаком с материалом (кто в курсе - мотайте прокрутку ниже)ИТАК - ОФИЦИАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ УЧЕНЫХ о том, когда Японский архипелаг приобрел современный вид

Возьмем известнейшего ученого, японоведа, доктора исторических наук (!!!) А.Н.Мещерякова:"..в плейстоцене Японские острова были связаны с материком сухопутными мостами, а во время значительного оледенения вюрмского периода уровень океана был значительно ниже, что позволило проникнуть на острова переселенцам из Азии — с юга (через территорию нынешнего Кюсю) и с севера (через Хоккайдо). Следует отметить, что территория Японских островов была цельной, т. е. являлась единым массивом суши. (ВНИМАНИЕ!!!) Формирование архипелага в привычном нам виде, относится приблизительно к 17–18 тысячелетию до нашей эры.." ("История Древней Японии" стр 13, конец 1го абзаца)

Однако, как нам удалось обнаружить на старых картах, еще в 16м веке Японский архипелаг выглядел совсем иначе - это был один цельный остров (плюс две группы мелких островов, с севера и с юга) А в нынешнем виде Японский архипелаг предстает лишь на картах конца 18го начала 19го века, потому как целое столетие (17 век) попасть туда было непросто (в результате катаклизма была разрушена инфраструктура, дороги)

(Даниель Келлер 1590г)




Ортелиус, 1570г


Меркатор 1575г


Как видно из анализа приведенных выше документов (фрагменты карт) ученый доктор А.Н. либо не знаком с этими, доступными каждому пользователю инструментами, либо просто дает неверную информацию (относительно события) поскольку заподозрить его в некомпетентности было бы некорректно.

В любом случае, можно видеть своими глазами, что остров, да и весь регион имеют иные очертания, отличные от современных, что не соответствует версии официальной науки, относящей в далекое прошлое формирование региона в существующем виде..

В оправдание ученого, могу сказать что вряд ли кто то сумел бы донести правду до широкого круга интересующихся пользователей, потому как на это наложен запрет на самом верху (выше некуда) И даже если бы он захотел разсказать все как было на самом деле - его бы, как минимум, ограничили в возможности сделать это.Потому, как говорится - "спасение утопающих дело рук самих утопающих" - зато у нас есть возможность совершать географические открытия, наравне с докторами наук и специалистами, ведь нам никто не может запретить отыскивать что то интересное, и делиться своими находками с единомышленниками. Аминь.

Проповедь закончена, а теперь ближе к телу

КАК ИМЕННО "ПОРВАЛО" ОСТРОВ
Согласно моей версии, остров разорвало пополам со стороны материка, и вытянуло в струнку.
Основания для такой версии - еще один город, который (возможно) мне удалось идентифицировать.
Этот город обозначен на старой карте как Миака Академиа, ныне это город Мияко.


Теперь посмотрите на мою реконструкцию, по меткам вы вполне сможете представить как это произходило, можете выйти на большую Гугл-карту и посмотреть там, сравнить со старыми картами.
Розовой галочкой отмечена часть суши, мыс, оставшаяся на месте, красной галочкой соответственно то, что подвинулось чуть чуть назад от материка..


Что же до острова Хоккайдо - он вполне мог сформироваться из группы небольших островов (помечено красной галочкой)


Островная же гряда (розовой галочкой) "ушла" правее, где и находится сей день (смотреть ниже) Теперь это Курильские острова, законная территория РФ.



Напомню что это всего лишь версия - ваши соображения буду рад прочитать в коментах к материалу.ПС  и вот еще "до кучи" что называется, (камрад Бер ]">прислал  Особенно адресовано тем, кто считает что мы все знаем о прошлом, и мол нечего туда лезть...

Телеканал CNN передает удивительную новость: на острове Окинава в разрушенном замке Катцурен, построенном в XII веке, обнаружились древние римские и османские монеты. Интересно, что в этот временной период Япония не имела никаких контактов с Римской империей (авт. вот здесь я бы уточнил - "официальная история считает, что в этот временной период Япония не имела никаких контактов с Римской империей" - так более корректно )Специалист Тошио Цукамото, из отдела культурных ценностей храма Ганго-дзи, нашедший древние монеты, сразу понял, что это уникальные артефакты. До этого исследования, ученый провел некоторое время на раскопках в Египте и Италии.Так как монеты нашли рядом с китайской керамикой, в слоях XIV-XV веков, следует предположение, что ценные артефакты были завезены купцами из Азии, которые, в свою очередь, поддерживали торговые отношения с Римом. ...
Источник: https://inforeactor.ru/43285-v....faktami
Прикрепления: 9952608.jpg(130.6 Kb) · 2690516.jpg(354.6 Kb) · 2504336.jpg(220.8 Kb) · 8193624.jpg(152.8 Kb) · 1194632.jpg(213.9 Kb) · 3062936.jpg(176.2 Kb) · 0805580.jpg(260.4 Kb) · 8765373.jpg(182.7 Kb) · 6327845.jpg(459.1 Kb)
 
АлександраДата: Понедельник, 14.05.2018, 18:01 | Сообщение # 47
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3767
Статус: Offline
Цитата Александра ()
Так когда разорвало остров?

В Первую Мировую, которую сдвинули в 1914 год. Там две даты: 1900-1907 гг. и 1914-1921 гг.
А более точно: на День 500-летия Основания Государства, которое валила советская армия в 1913-1956 гг.

В 1903-м (1918-м) году Япония пока ещё была Русской Армейской Чарторыйских-Конде, Ангелов Карусов.
Хорошо нас советские киданули с Историей захваченной России Чарторыйских-Конде, Белых Генералов?

Кондор ещё тот меченый атом, как клеймо государственного имущества Чарторыйских-Конде, Белых Генералов. Куда ни глянь, он по всей планете! Ну и занудами были мои Родичи: копейку из рук не выпустят, всё проштамповали своим "Кондором". Провели инвентаризацию государственного имущества реакционной армии Конде, Белых Генералов. И стырить у них ничего нельзя, всё по описи проходит.


 

    


"...Это ж какое должно было применено оружие?..."


Нацистские НЛО с Первой Мировой Гражданской Войны 1913-1956 гг. : Белые и Серые (красные). Интеллигенция боролась за власть над Армией со всей Армией, Античным (Народным) Войском-Государством, Божественной Солдатской Республикой.

Интересная у нас была интеллигенция в 1913-1956 гг., не правда ли? Мало того, что в серых милицейских шинелях, казацких штанах с лампасами, так ещё и на нацистских НЛО времен Гражданской Войны в США: Белые и негры. ))

Вот все думали, что интеллигенция это врачи и учителя, нищие бюджетники, а она оказались в погонах лейтенантов государственной армии фашистской Германии. Это-то советская-то интеллигенция, вся при Сталине, члены партии.

Но это ещё не всё. Там все евреи оказались немцами: фашистами, коммунистами, нацистами и неграми-казаками Гитлера и Сталина, советской армией, прогрессивной и либеральной.

Вот это нам дал концерт казацкий ансамбль песни и пляски советской армии, прогрессивной и либеральной Grey slave war crimes Elston-Sumarokoff.

Япония в 1413-1913 гг. была Русской Армейской, Бела-Гвардейской, государственным имуществом реакционной армии Конде, Белых Генералов.

В 1913-1956 гг. советская армия, прогрессивная и либеральная, захватила Русский Армейский Военный Округ "Япония", переименовала его и сдала в аренду своим ставленникам, большевитским протеже, а деньги за аренду Японии перевела в офшоры, по результатам корейской войны.

Потому что никто не поверит советским, что они захваченную у Русских Японию за бесплатно отдали современным нам правительствам Японии, ставленникам советской армии, прогрессивной и либеральной.

Советские за 100 баксов мать родную продадут, а тут такие деньги, как арендная плата с Японии за каждый год на счета советской армии, прогрессивной и либеральной.

Так и хочется спросить у советских: "Где деньги, Зин?!".

Где арендная плата за все территории Русской Армейской Японии, захваченной советской армией в 1913-1956 гг. и сданной советскими в аренду? Кстати, на сколько лет советские заключили арендный договор с японцами на аренду советской Японии, 16-й Республики СССР? И какая сумма арендной платы в год была назначена советскими с японцев, очередных белых негров Троцкого?
Прикрепления: 7162832.jpg(161.7 Kb) · 4807008.jpg(194.9 Kb)
 
MargaritaДата: Понедельник, 14.05.2018, 22:30 | Сообщение # 48
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1041
Статус: Offline
Где же японские иероглифы?! Неужели снова английский язык?

Информация от Дмитрия Кондакова: "Просто Мужчина тянет рикшу перед магазинами в Хончо-Дори в Иокогаме, Префектура Канагава. Я НИЧО НЕ ЗАМЕТИЛ, НУ КРОМЕ НАЦИОНАЛЬНЫХ ИЕРОГЛИФОВ) Yokohama Meiji 1890s.
Неужели это действительно Япония?) Москва Москвою. Дух русского города!. "

Фото с сайта http://www.meijishowa.com



A man pulls a rickshaw in front of shops in Honcho-dori in Yokohama, Kanagawa Prefecture. The photographer stood near No. 60 where Maebashi-cho intersects with Honcho-dori. Gas lanterns line the street. The signs on the left advertise Bible House, the stationery and print shop of the San Brothers and the pharmacy of Brett & Co, at this time Yokohama’s only Western pharmacist. On the right the watch shop of G. Schneider, and the shop of hairdresser and tobacconist T. Bachelor. In the back the Bluff at Yamate can be seen. Honcho-dori is also called Honmachi-dori in some sources. Maps of the time, however, use Honcho-dori. Same as 80302-0003-PP – Honcho-dori, but with lighter tones and cropped less.

Человек тянет рикшу перед магазинами в Хончо-дори в Иокогаме, префектура Канагава. Фотограф стоял возле № 60, где Маэбаши-чо пересекается с Хончо-дори. Газовые фонари выходят на улицу. Знаки слева рекламируют Библейский дом, канцелярские принадлежности и типографию San Brothers и аптеку Brett & Co, в это время единственный западный фармацевт Йокогамы. Справа - часовой магазин Г. Шнайдера, магазин парикмахера и табака Т. Бакалора. В задней части можно увидеть Блеф на Ямате. В некоторых источниках Honcho-dori также называют Honmachi-dori. Карты того времени, однако, используют Honcho-dori. То же, что и 80302-0003-PP - Honcho-dori, но с более светлыми тонами и меньше обрезается.




Shops in Honcho-dori in Yokohama, Kanagawa Prefecture. The photographer stood near No. 60 where Maebashi-cho intersects with Honcho-dori. Gas lanterns line the street. The sign on the left advertises the pharmacy of Brett & Co. On the right a rickshaw is parked in front of the establishment owned by T. Bachelor, who interestingly is a hairdresser, cigar importer and dealer in postage stamps. In the back the Bluff at Yamate can be seen. Honcho-dori is also called Honmachi-dori in some sources. Maps of the time, however, use Honcho-dori.

Магазины в Honcho-dori в Иокогаме, префектура Канагава. Фотограф стоял возле № 60, где Маэбаши-чо пересекается с Хончо-дори. Газовые фонари выходят на улицу. Знак слева рекламирует аптеку Brett & Co. Справа рикша припаркована перед зданием, принадлежащим T. Bachelor, который интересен парикмахером, импортером сигары и дилером в почтовых марках. В задней части можно увидеть Блеф на Ямате. В некоторых источниках Honcho-dori также называют Honmachi-dori. Карты того времени, однако, используют Honcho-dori.
Прикрепления: 6152537.jpg(80.4 Kb) · 1605683.jpg(79.3 Kb)
 
1546tataДата: Понедельник, 14.05.2018, 23:44 | Сообщение # 49
Лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 64
Статус: Offline
Вот почему пирамиды Йоногуни находятся на морском дне,всего в 200 метрах от берега и в отличной сохранности
 
АлександраДата: Вторник, 15.05.2018, 12:30 | Сообщение # 50
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3767
Статус: Offline
Цитата Александра ()
КАК именно ПОРВАЛО остров Иапан (современную Японию) Мировая Катастрофа начала 18 века..Источник

РЕКОНСТРУКЦИЯ (версия) Приложение к посту "Япона-Мама"

Примечания. Мои (Sandra Rimskaya)

До средних веков погиб Мир и погибло всё, а в средних веках была только одна Новгородская (Петербургская) Республика Чарторыйских-Конде, Белых Генералов. И кроме неё в средних веках (1913 -1913 гг.) ничего не было и в советских учебниках ничего не должно быть. 

А что там пишет интеллигенция про захваченную Россию? Братва за базар не отвечает. 

Война Новгородской (Петербургской) Республики Чарторыйских-Конде, Белых Генералов, с советской интеллигенцией началась 08.11.1913 года. Даты даны по новому стилю, от большевиков. Им там рождество христово с пьяну померещилось и советские срочно сдвинули государственный календарь на 1414 лет - махом. И зачем советским физика и высшая математика, если они научились Временем управлять с помощью ножниц, чернил и клея? Переименовали шестой век нашей эры в свой 20-й век от рождества христова в СССР, и никаких проблем. 

Переименовали Армию в Рим, вот тебе и древний Рим на брегах Невы, и Диоклетиан стоит на Дворцовой площади. Большевики зуб дают: сами переименовывали Белую Царскую Русскую Армию Чарторыйских-Конде в Священную Римскую Империю Диоклетиана, на брегах Невы. 

Новгородская Республика Чарторыйских-Конде, Священная Римская Империя Диоклетиана Чарт Руса-Конд Руса, Византийская Империя Чарторыйских-Конде, Белых Генералов Ангелов Карусов - это одна и та же Дворцовая площадь в Петербурге, у большевиков: Главный Штаб. 

Чего только ни придумаешь всей КПСС, чтобы скрыть правду про свою бескровную революцию в Петрограде у Чарторыйских-Конде, Белых Генералов в 1913-1956 гг. : вооруженный захват власти в Государстве, с целью уничтожения Государства. А до средних веков погиб Мир и погибло всё.

И где же там японская историческая кафедра увидела древнеримские монеты с Петербурга Чарторыйских-Конде в своей Японии, которая в 1413-1913 гг. была из-под Петербурга и кроме наших деревянных по всей красной (советской) Японии ничего не было и должно быть. 

Прежде чем объявлять о своих древнеримских монетах в красной (советской) Японии, надо поучить то, что писали большевики про захваченную ими Россию-Петербург и Москву всей советской исторической кафедрой, дабы потом не иметь вид придурковатый.

В древний Рим эпохи Диоклетиана, большевики переименовали захваченный ими Ксикрик-Петербург-Петроград-Ленинград. 

И все древнеримские монеты были чекана нашего Монетного Двора, который был на Валааме. "И Валаам чеканит золото". Золотые монеты чекана Валаама стоили в два раза дороже, чем все остальные монеты такого же номинала. 

То есть, на всех настоящих древнеримских монетах должна была стоять надпись: "Сделано в Петербурге" - и даты от индикта 8. Там должен быть Кондор и силуэт Петропавловской крепости. Без этих атрибутов монеты древнеримскими не считаются. 

По всей Японии до Войны 1913-1956 гг. с лучшими представителями советской интеллигенции, жили одни Руски-Латины, сплошные Ангелы и Младшие Дьявольские Боги Мефистофеля, разные прочие Карусы. 

А вот когда там современные нам японцы появились вместо Русков-Латинов, Белых Офицеров, вот это уже надо спрашивать у лучших представителей советской интеллигенции, членов партии. До индикта лета 500 нашей эры, их там не было, это - точно. А индикта 8 лета 500 н.э., большевики переписали в 08.11.1913 года.

Так что порвала Японию советская интеллигенция в 1913-1956 гг., когда корчила из себя "николаевских евреев-солдат старой красной (прусской) гвардии Сталина-Сумарокова, Николашки. 

В Николая II большевики переименовали товарища Сталина: девичья фамилия: "Эльстон-Сумароков", казак лихой, орёл степной. Такой же точно "Серый", как и большевик Максим. 

Николаем II, который якобы подписал аренду захваченной Белой (Русской) Армейской Японии Чарторыйских-Конде, в пользу красного (советского) императора современной нам Японии, был товарищ Сталин. 

Так что, разбазаривание государственного имущества Новгородской Республики Чарторыйских-Конде, началось при товарище Сталине. 

А как вы хотели? Белая Царская Русская Армия Чарторыйских-Конде, это Новгородская Республика, Федеративное Государство, с которым товарищ Сталин воевал в составе войск красной (советской) Германии в 1913-1956 гг. 

Так что, Русскую Армейскую Японию в 1913-1956 гг. советская интеллигенция захватывала у России, в пользу воюющей с Россией Германии. 

А что вы ещё хотели от советской интеллигенции с её немецко-еврейским языком и литературой 20 века: латынь кириллицей с ошибками и без перевода? 

Если у советской интеллигенции, после революции, неизвестно куда пропадает История захваченной России-Петербурга и Москвы? Жди большой беды и особо опасного (государственного) преступления со стороны лучших представителей советской интеллигенции, особенно её элиты: ленинградской, питерской братвы. 

1913-1956 гг. - это годы Гражданской войны в Новгородской Республике Чарторыйских-Конде, Владык Мира: свержение существующего государственного строя, вооруженный захват власти в Государстве, с целью уничтожения Государства. 

А до средних веков погиб Мир и погибло всё.

Так что, в 1913-1956 гг. Гитлер на пару со Сталиным, валили Новгородскую Республику Чарторыйских-Конде, Федеративное Государство. Захваченная советской армией Япония была территориями Новгородской Республики Чарторыйских-Конде, Белых Генералов. 

Кстати, захваченная советской армией Германия, так же была территориями Новгородской Республики Чарторыйских-Конде, Владык Мира. Творцом Мира был Михаил Архангел Cesarcarus-Zakon Czartorys, который был вписан советскими в переписанную Историю захваченной советскими Японии под именем Тимучина-Чингизхана, Основателя Японии. История Японии - это переписанная История захваченной России-Петербурга и Москвы за 1413-1913 гг.

В списочный состав советской армии, такой прогрессивной и либеральной, вошли все современные нам партийные правительства всех захваченных советскими регионов Новгородской Республики Чарторыйских-Конде, и все, кто воевал против Белой Армии Чарторыйских-Конде, Белых Генералов, в 1913-1956 гг. : захват планеты советской армией, Разделы планеты советской армией, такой прогрессивной и либеральной, как все наши лучшие представители российской интеллигенции, герои Гражданской войны со своими заслугами перед революцией. 

Так что, рвануло Японию в 1913-1956 гг. и сделала это наша доблестная советская армия, такая прогрессивная и либеральная. Интеллигенция боролась за власть.

Армии, как Корабли, не меняют своих названий.
 
АлександраДата: Среда, 16.05.2018, 14:33 | Сообщение # 51
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3767
Статус: Offline
Из комментариев:

Gutovska:  "...Так что, рвануло Японию в 1913-1956 гг. и сделала это наша доблестная советская армия..."

Я думаю оружие было применено такое, о котором мы не имеем даже представления. И это не ядерные бомбочки, которыми нас все время пугают, а гораздо мощнее.

Япония - один из примеров. А если посмотреть на Африку, Австралию или Египет, которые по их истории воевали с итальяно-немцами. Это ж какое оружие нужно применять, чтоб получилось такое количество песка и такое количество безжизненных пустынь? И кое где все еще уцелела Армейская архитектура, которую "местные" не стоили. А потом историки нам рассказывают, что столько песка ветром надуло, а Япония треснула миллионы лет назад. И откуда такое количество немцев ???? сколько той Германии на карте то, чтоб физически распространится по всем материкам Земли ??? Ну и конечно же, революцию устроили с сабельками малограмотные крестьяне в лаптях, бросив свои огороды и семьи. Так уже заврались, что по-моему даже дураку должно быть это очевидно.

Спасибо Алексанрда Николаевна!

Сандра: В том-то и дело, что всё то, что нам внушали на уроках истории оказалось ложью. Начало Первой Мировой по ТИ, это и есть начало Великой Мировой Войны, которая для Белой Армии (Государства) Чарторыйских-Конде была Оборонительной, Освободительной и Отечественной, а для советских (немцев и евреев) она была Захватнической.
Теперь они нас выставили дураками и все свои преступления свалили на нас. А потом вообще стали выдавать себя за нас. А нас они убрали со всех книг по Истории, причем, нашей же собственной. И всё это на голубом глазу. Типа, они в 1913-2018 гг. не жили, СССР в глаза не видели, ничего не знают, ничего не помнят. Вчера с пальмы слезли, поэтому Прошлого у них нет, у них всё начинается с сегодняшнего дня и с чистого листа.
 
MargaritaДата: Понедельник, 21.05.2018, 12:33 | Сообщение # 52
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1041
Статус: Offline
Отряд 731 – фабрика смерти
Япония делает ставку на бактериологическое оружие


Источник 

В Японии есть музей «Отряд 731», печальная известность которого служит причиной массового паломничества сюда туристов со всего мира, но, прежде всего, самих японцев. Однако если посещение мемориала концлагеря Бухенвальд в Германии вызывает у немцев чувство содрогания, ненависти к нацизму и жалости к замученным, то японцы, особенно молодые, чаще всего выходят из музея с таким выражением лица, словно они посетили национальную святыню.

Еще бы, ведь, посещая музей, они узнают, что многие сотрудники отряда 731 после Второй мировой войны продолжали преспокойно жить и работать в их родной Стране восходящего солнца, и даже занимать ответственные посты. Включая тех, кто производил чудовищные биологические опыты на людях, которые по жестокости своей превосходили эсэсовского доктора Йозефа Менгеля.

Фабрика смерти
В 1936 году на сопках Маньчжурии заработал страшный завод. Его «сырьем» стали тысячи живых людей, а его «продукция» была способна уничтожить все человечество за считанные месяцы… Китайские крестьяне боялись даже приближаться к ужасному местечку Пинфаню близ Харбина. Что творится за высокой непроницаемой оградой, никто толком не знал. Но между собой шептались: японцы завлекают туда людей обманом или похищают, затем проводят над ними страшные опыты.

Начало этой фабрике смерти было положено еще в 1926 году, когда трон Японии занял император Хирохито. Как известно он выбрал для эпохи своего правления девиз «Сёва» («Просвещенный мир»).

Но если большинство человечества отводит науке роль служения благим целям, то Хирохито, не скрывая, прямо говорил о ее предназначении: «Наука всегда была лучшим другом убийц. Наука может убить тысячи, десятки тысяч, сотни тысяч, миллионы людей за весьма короткий промежуток времени».


Император мог судить о таких страшных вещах со знанием дела: по образованию он был биологом. Он искренне полагал, что биологическое оружие поможет Японии завоевать мир, а ему, потомку богини Аматерасу, — исполнить свое божественное предназначение и править Вселенной.

Идеи императора о «научном оружии» воодушевляли агрессивно настроенных японских военных. Они полностью отдавали себе отчет в том, что на одном самурайском духе и обычных вооружениях затяжную войну против западных держав, превосходящих в количественном и качественном отношении, не выиграешь. Поэтому по поручению японского генерального штаба в начале 30-х годов японский полковник и биолог Сиро Исии совершил длительный вояж по бактериологическим лабораториям Италии, Германии, СССР и Франции, в ходе которого детально выведывал все возможные подробности научных разработок. В докладе по итогам этого вояжа, представленном на рассмотрение высшего эшелона власти Японии, он утверждал, что биологическое оружие обеспечит превосходство армии Страны восходящего солнца. «В отличие от артиллерийских снарядов, бактериологическое оружие не способно мгновенно убивать живую силу, зато оно без шума поражает человеческий организм, принося медленную, но мучительную смерть. – утверждал Исии. – Производить снаряды не обязательно, можно заражать вполне мирные вещи — одежду, косметику, пищевые продукты и напитки, можно распылять бактерии с воздуха. Пусть первая атака не будет массированной — все равно бактерии будут размножаться и поражать цели»…

Неудивительно, что сей оптимистичный доклад впечатлил высшее военно-политическое руководство Японии, и оно выделило большие средства для создания полномасштабного секретного комплекса по разработке биологического оружия. На протяжении всего своего существования это подразделение имело ряд названий, но в историю вошло под наиболее известным из них — отряд 731.

«Бревна» не люди, они ниже скотов»
Отряд был дислоцирован с 1932 года возле деревни Пинфань около Харбина (на тот момент территория марионеточного прояпонского государства Маньчжоу-го). Он включал почти 150 строений и блоков. В отряд отбирались самые талантливые выпускники лучших японских университетов, цвет и надежда японской науки.

Отряд разместили в Китае, а не в Японии, по целому ряду причин. Прежде всего, при дислокации его непосредственно в метрополии, а не в колонии очень сложно было соблюсти режим полной секретности. Во-вторых, в случае утечки смертоносных материалов опасности подвергалось исключительно китайское население.

Наконец, в Китае без особого труда можно было найти и изолировать «бревна» -- так высокомерные японские ученые-бактериологи окрестили тех несчастных, на ком испытывались смертельные штаммы и проводились другие бесчеловечные опыты.

«Мы считали, что “бревна” — не люди, что они даже ниже скотов. Впрочем, среди работавших в отряде ученых и исследователей не было никого, кто хоть сколько-нибудь сочувствовал “бревнам”. Все считали, что истребление “бревен” — дело совершенно естественное», — заявил на Хабаровском судебном процессе один из служивших в «отряде 731».

Важнейшими экспериментами, которые ставились над подопытными, были всевозможные испытания эффективности различных штаммов самых опасных эпидемических болезней. «Коньком» Сиро Исии стала чума, эпидемии которой в средние века подчистую выкашивали население самых густонаселенных городов мира. Надо признать, что на этом пути он добился выдающихся успехов: к концу Второй мировой войны в отряде 731 был выведен штамм такой крайне опасной чумной бактерии, которая в 60 раз превосходила по вирулентности (способности заражать организм) обычную заразную палочку.

Эксперименты обставлялись, чаще всего, следующим образом. В специальных бараках устраивались особые герметичные клетки, куда запирали обреченных на смерть людей. Эти помещения были настолько малы, что подопытные не могли в них даже пошевелиться. Людям с помощью шприца вводили смертоносную вакцину, а затем целыми днями наблюдали над различными изменениями состояния организма. Потом зараженных заживо препарировали, вытаскивая органы и наблюдая, как болезнь распространяется по всем органам.

Подопытным как можно дольше не давали умереть и не зашивали вскрытые органы целыми днями, дабы эти, с позволения сказать, «доктора» могли спокойно наблюдать за болезнетворным процессом, не утруждая себя новым вскрытием. Анестезии никакой не применялось, дабы она не нарушала «естественный» ход эксперимента.

Больше всего «повезло» тем из жертв новоявленных «экспериментаторов», на ком испытывались не бактерии, а газы: эти люди умирали быстрее. «У всех подопытных, погибших от цианистого водорода, лица были багрово-красного цвета, — поведал на суде один из служащих «отряда 731». — У тех, кто умирал от иприта, все тело было обожжено так, что на труп невозможно было смотреть. Наши опыты показали, что выносливость человека приблизительно равна выносливости голубя. В условиях, в которых погибал голубь, погибал и подопытный человек».

Когда японские военные убедились в эффективности работы спецотряда Исии, они стали разрабатывать детальные планы применения бактериологического оружия против армий и населения США и СССР. С количеством смертоносных боеприпасов проблем уже не было.

По рассказам сотрудников, к концу войны в хранилищах отряда 731 была накоплена такая критичная масса эпидемических бактерий, что если бы они при идеальных условиях были рассеяны по всему земному шару, их оказалось бы вполне достаточно, чтобы спокойно уничтожить все человечество…

В июле 1944 года лишь принципиальная позиция премьер-министра Тодзио – противника тотальной войны – спасла Соединенные Штаты от жуткой катастрофы. Японский генштаб планировал на воздушных шарах переправить на американскую территорию штаммы самых опасных вирусов — от смертельных для человека до тех, которые должны были губить скот и урожай. Но Тодзио прекрасно понимал, что Япония уже явно проигрывает войну, и на преступную атаку биологическим оружием Америка может дать адекватный ответ. Вполне вероятно, японская разведка поставила руководство страны в известность и о том, что в США полным ходом идут работы над атомным проектом. И осуществи Япония «заветную мечту» императора Хирохито, она получила бы не только Хиросиму и Нагасаки, но еще десятки других испепеленных радиоактивным атомом городов…

Но отряд 731 занимался не одним только биологическим оружием. Японские ученые по примеру эсэсовских изуверов в белых халатах также дотошно выясняли пределы выносливости человеческого организма, для чего проводили самые страшные медицинские эксперименты.

Например, доктора из спецотряда опытным путем пришли к выводу, что лучшим способом купировать обморожение является не растирание пострадавших конечностей, а погружение их в воду с температурой 122 градуса по Фаренгейту. «При температуре ниже минус 20 подопытных людей выводили ночью во двор, заставляли опускать оголенные руки или ноги в бочку с холодной водой, а потом ставили под искусственный ветер до тех пор, пока они не получали обморожение, — делился страшными воспоминаниями на суде в Хабаровске бывший сотрудник отряда. — Потом небольшой палочкой стучали по рукам, пока они не издавали звук, как при ударе о деревяшку».

Затем обмороженные конечности опускали в воду определенной температуры и, изменяя градус, с живейшим интересом наблюдали за отмиранием мышечной ткани на руках.

Среди подопытных, согласно показаниям подсудимых, оказался даже трехдневный ребенок: чтобы он не сжимал руку в кулачок и не нарушил «чистоту» эксперимента, ему загнали в средний палец иголку.

Иных жертв спецотряда заживо превращали в мумии. Для этого людей помещали в жарко натопленную комнату с самой минимальной влажностью. Человек обильно потел, все время просил пить, но ему не давали воды, пока он полностью не высыхал. Затем тело тщательно взвешивали… В ходе этих бесчеловечных экспериментов выяснилось, что весит человеческий организм, полностью лишенный влаги, всего лишь около 22% от первоначальной массы. Именно так медики отряда 731 опытным путем подтвердили, что человеческое тело на 78% состоит из воды.

А в интересах императорских военно-воздушных сил проводились чудовищные эксперименты в барокамерах. «В вакуумную барокамеру поместили подопытного и стали постепенно откачивать воздух, — вспоминал на суде один из стажеров отряда Исии. — По мере того как разница между наружным давлением и давлением во внутренних органах увеличивалась, у него сначала вылезли глаза, потом лицо распухло до размеров большого мяча, кровеносные сосуды вздулись, как змеи, а кишечник, как живой, стал выползать наружу. Наконец, человек просто заживо взорвался».

Таким варварским способом японские врачи определяли допустимый высотный потолок для своих летчиков.Проводились и довольно бессмысленные эксперименты на людях, так сказать, из чистого «любопытства», продиктованного, очевидно, патологическим садизмом. У подопытных наживую вырезали целые органы. Или отрезали руки и ноги и пришивали обратно, меняя местами правую и левую конечности. Или делали человеку переливание крови лошадей, обезьян, других животных. А то живого человека подвергали запредельному рентгеновскому излучению. Кого-то ошпаривали кипящей водой или же тестировали на чувствительность к электротоку. Любопытные «ученые» иногда заполняли легкие человека большим количеством дыма или газа, а, бывало, вводили в желудок живого подопытного гниющие куски разложившейся плоти...

Согласно показаниям на Хабаровском процессе сотрудников отряда 731, всего за время его существования в стенах лабораторий было уничтожено в ходе преступных человеконенавистнических экспериментов не менее трех тысяч человек.

Однако некоторые исследователи полагают, что эта цифра сильно занижена; реальных жертв палачей-экспериментаторов оказалось намного больше.

В несколько меньших масштабах, но столь же целенаправленно, выведением штаммов смертоносных болезней, предназначенных для поражения скота, птицы и урожая занимались в другом подразделении японской армии – отряде № 100, также входившем в состав Квантунской армии, и расположенном неподалеку от отряда 731.

Конец варварского конвейера
Предел существованию японской фабрики смерти положил Советский Союз. 9 августа 1945 года, в день атомной бомбардировки Нагасаки американскими ВВС, советские войска начали наступление против японской армии, и отряду было приказано эвакуироваться на Японские острова, что и началось в ночь с 10 на 11 августа.

Спеша замести срочно следы преступных экспериментов, некоторые материалы палачи отряда 731 сжигали в специально вырытых ямах. Они уничтожили и всех остававшихся еще в живых подопытных людей. Часть несчастных «бревен» отравили газом, а иным было «благородно» позволено покончить жизнь самоубийством. В реку наспех выбросили экспонаты пресловутой «выставочной комнаты» — огромного зала, где в колбах в спирту хранились отрезанные человеческие органы, конечности, разрубленные головы. Эта «выставочная комната» могла бы послужить самым наглядным свидетельством преступной сущности отряда 731.

Но самые важные материалы, возможно, все-таки ожидая их дальнейшего использования, японские бактериологи сохранили. Их вывезли Сиро Исии и некоторые другие руководители отряда, передав все это американцам — надо думать, как своеобразный откуп за то, что в будущем их не будут преследовать и позволят вести безбедное существование...

Недаром Пентагон вскоре заявил, что «в связи с чрезвычайной важностью информации о бактериологическом оружии японской армии, правительство США решает не обвинять в военных преступлениях ни одного сотрудника отряда по подготовке бактериологической войны».

И не случайно в ответ на запрос советской стороны о выдаче и судебном преследовании членов отряда 731 Москве было заявлено Вашингтоном, что «местопребывание руководства “отряда 731”, в том числе Сиро Исии, неизвестно, и обвинять отряд в военных преступлениях нет оснований».

Суд справедливый и… гуманный
Тем не менее, суд над захваченными в плен преступниками все-таки состоялся, только в Советском Союзе. С 25 по 30 декабря 1949 г. в г. Хабаровске Военный трибунал Приморского военного округа рассматривал судебные дела в отношении 12 бывших военнослужащих японской армии, которым было предъявлено обвинение в разработке и применении бактериологического оружия в годы Второй мировой войны. Процесс был открыт оглашением неизвестных ранее фактов совершения японскими военными в период с 1938 по 1945 г. преступлений, связанных с широкомасштабной подготовкой бактериологической войны, а также ее эпизодическим ведением на территории Китая. Подсудимым было предъявлено также обвинение в проведении многочисленных бесчеловечных медицинских опытов над людьми, в ходе которых «подопытные» неминуемо и крайне мучительно погибали.

Перед судом в Хабаровске предстали двенадцать бывших военнослужащих японской армии.

Состав подсудимых был весьма неоднородным: от генерала, командующего армией, до ефрейтора и санитара-лаборанта. Это объяснимо, ведь личный состав отряда № 731 почти в полном составе был эвакуирован в Японию, и советские войска пленили лишь некоторых из него, имевших непосредственное отношение к подготовке и ведению бактериологической войны.

Дело рассматривалось на открытом судебном заседании Военным трибуналом Приморского военного округа в составе председательствующего — генерал-майора юстиции Д.Д. Черткова и членов трибунала полковника юстиции М.Л. Ильиницкого и подполковника юстиции И.Г. Воробьева. Государственное обвинение поддерживал советник юстиции 3-го класса Л.Н. Смирнов. Всем обвиняемым были предоставлены квалифицированные адвокаты.

11 подсудимых признали себя виновными полностью в предъявленном обвинении, а начальник санитарного управления Квантунской армии генерал-лейтенант Кадзицука Рюдзи признал себя виновным частично. Большинство подсудимых в последнем слове раскаивались в содеянных преступлениях, и только командующий Квантунской армией генерал Ямада Отозоо в последнем слове обратился к аргументу, который был главным у защиты и подсудимых на Нюрнбергском и Токийском военных процессах: ссылке на то, что преступления совершались исключительно по приказу вышестоящего руководства.
Подсудимые Хиразакура Дзенсаку и Кикучи Норимицу в последнем слове на процессе выразили надежду, что к суду будут привлечены главные организаторы и вдохновители бактериологической войны: японский император Хирохито, генералы Исии и Вакамацу.

Надо заметить, что советское правосудие, вопреки распространившемуся с начала горбачевской перестройки мнению о якобы беспредельной его суровости, вынесло весьма мягкие приговоры: ни одному из подсудимых Военный трибунал Приморского военного округа не вынес в качестве наказания смертную казнь через повешение, как это было предусмотрено в Указе Президиума Верховного Совета СССР о наказании военных преступников, поскольку на момент вынесения приговора смертная казнь в СССР была временно отменена. Все генералы были приговорены к двадцати пяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Остальные восемь подсудимых получили от двух до двадцати лет заключения в лагерях. Все заключенные по приговору Военного трибунала, не отбывшие срок наказания полностью, были амнистированы в 1956 году и получили возможность вернуться на родину…

Смерть, поставленная на поток
Определяя производственную мощность отряда 731, обвиняемый Кавасима на допросе сообщил: «Производственный отдел мог ежемесячно изготавливать до 300 кг бактерий чумы». Таким количеством смертоносной заразы можно было истребить все население США…

Командующий Квантунской армией генерал Ямада Отозоо на допросе весьма откровенно признал: «При осмотре 731 отряда я был крайне поражен размахом исследовательской и производственной деятельности отряда по изготовлению бактериологических средств ведения войны».

Функции отряда 100 были аналогичны функциям отряда 731 с тем отличием, что в нем производились бактерии, предназначенные для заражения скота и посевов (бактерии чумы рогатого скота, овечьей оспы, мозаики, сапа, сибирской язвы).

Как было убедительно доказано на процессе, вместе с производством средств бактериологической войны параллельно велась широкомасштабная работа по поискам методов применения бактериологического оружия. В качестве распространителей смертоносных эпидемий использовались блохи, подвергавшиеся заражению. Для разведения и заражения блох применялись крысы, мыши и другие грызуны, которые отлавливались специальными командами и содержались в большом количестве в специальных загонах.

Для максимально эффективного применения бактериологического оружия Исии Сиро изобрел специальную бомбу, которая получила название «бомба системы Исии». Главная особенность этой бомбы заключалась в том, что у нее был фарфоровый корпус, куда помещались зараженные бактериями блохи. Бомба взрывалась на высоте 50—100 м над поверхностью земли, что обеспечивало максимально широкое заражение местности.

Как показал на допросе Ямада Отозоо, основными и наиболее эффективными методами применения бактериологического оружия являлись сбрасывание бактерий с самолетов и наземный способ применения бактерий.

Во время процесса было убедительно доказано, что отряды 731 и 100 японской армии вышли далеко за рамки лабораторных и полигонных испытаний бактериологического оружия и встали на путь практического применения созданного ими оружия в боевых условиях.

Известный российский специалист по международному праву И. Лукашук в одной из работ пишет: «Бактериологическое оружие было применено Японией в ходе войны против Китая. Военные трибуналы в Токио и Хабаровске квалифицировали эти действия как военные преступления». К сожалению, утверждение это верно лишь отчасти, поскольку на Токийском процессе вопрос о применении бактериологического оружия не рассматривался и о проведении экспериментов над людьми говорилось лишь в одном документе, который по вине американского обвинителя не был озвучен на процессе.

В ходе процесса в Хабаровске были приведены веские доказательства применения японскими специальными формированиями бактериологического оружия непосредственно в ходе боевых действий. В обвинительном заключении были подробно описаны три эпизода применения бактериологического оружия в войне против Китая. Летом 1940 года специальная экспедиция под командованием Исии была направлена в район боевых действий в Центральный Китай, имея большой запас блох, зараженных чумой. В районе Нинбо с самолета было произведено заражение обширной территории, в результате чего в этом районе вспыхнула сильная эпидемия чумы, о которой писали китайские газеты. Сколько тысяч людей погибли в результате этого преступления – как говорится, одному Богу известно…

Вторая экспедиция во главе с начальником одного из отделов отряда 731 подполковником Оота, применив зараженных чумой блох, распыленных с самолетов, спровоцировала эпидемию в районе города Чандэ в 1941 году.

Третья экспедиция под командованием генерала Исии была направлена в 1942 году также в Центральный Китай, где японская армия в тот период несла поражения и отступала.

Зловещие планы японских милитаристов по широкомасштабному применению бактериологического оружия были нарушены в результате стремительного наступления Советской Армии в августе 1945 года.

Как советские солдаты спасли население Евразии, а может, и все человечество от заражения болезнетворными штаммами, красочно показано в художественном фильме 1981 года (СССР, МНР, ГДР) «Через Гоби и Хинган», снятом кинорежиссёром Василием Ордынским.

…Чтобы скрыть доказательства подготовки ведения бактериологической войны, японское командование отдало приказы о ликвидации отрядов 731 и 100 и уничтожении следов их деятельности. При этом, как огласили на суде, было совершено еще одно преступление, когда с целью ликвидации живых свидетелей с помощью цианистого калия, добавленного в пищу, умертвили большую часть заключенных тюрьмы в отряде 731. Тех, кто не принял отравленную пищу, расстреляли через смотровые окошки в камерах. Здание тюрьмы, где содержались будущие подопытные, взорвали динамитом и авиабомбами. Главное здание и лаборатории подорвали саперы...

Хабаровский судебный процесс имел своеобразное продолжение: 1 февраля 1950 года полномочные послы СССР в Вашингтоне, Лондоне и Пекине по поручению советского правительства вручили специальную ноту правительствам США, Великобритании и Китая. 3 февраля 1950 года нота была опубликована в советской печати. В этом документе приводились важнейшие факты, установленные в ходе судебного процесса Военным трибуналом Приморского военного округа.

В ноте, в частности, подчеркивалось: «Советский суд осудил 12 японских военных преступников, виновных в подготовке и применении бактериологического оружия. Было бы, однако, несправедливым оставить безнаказанными других главных организаторов и вдохновителей этих чудовищных преступлений».

В ноте к числу таких военных преступников были причислены высшие руководители Японии, в том числе Хирохито — император Японии, которому вменялось издание секретных указов по созданию на территории Маньчжурии специального центра японской армии по подготовке бактериологической войны, известного как отряд 731, и его филиалов.

В связи с изложенным в ноте правительство Союза ССР настаивало на том, чтобы назначить в ближайшее время специальный Международный военный суд и передать ему как военных преступников, изобличенных в совершении тягчайших военных преступлений.

Однако дипломатический демарш Советского правительства был обречен на печальный провал. Ведь «холодная война» уже была в полном разгаре и о былом единстве союзников перед лицом общего врага, - германского нацизма и японского милитаризма, - теперь приходилось только вспоминать…

Главных организаторов подготовки бактериологической войны Сиро Исии и заменившего его на посту руководителя отряда 731 с марта 1942 г. Китано Масадзо, которые также указывались в ноте советского правительства, американцы не пожелали привлечь к суду.

В обмен на гарантированную безопасность Исии и Китано передали ценные секретные данные, касающихся бактериологического оружия, американским специалистам в этой области.

По утверждению японского исследователя С. Моримуры, Исии американцы выделили в Токио специальное помещение, где он занялся приведением в порядок материалов отряда 731, вывезенных из Пинфаня. А советской стороне, потребовавшей выдачи организаторов и виновников совершавшихся военных преступлений, был дан проникнутый беспредельным и наглым лицемерием ответ, что «местопребывание руководства отряда 731, в том числе Исии, неизвестно и обвинять отряд в военных преступлениях нет оснований».

Предложение СССР о создании нового Международного военного суда оказалось неприемлемым для США еще и потому, что они в это время уже начали вовсю освобождать японских военных преступников, осужденных американскими оккупационными военными судами в Японии. Только в конце 1949 года, - как раз когда шел в Хабаровске судебный процесс над создателями бактериологического оружия, - Комиссия по делам досрочного освобождения, созданная при штабе союзного главнокомандующего, генерала армии США Дугласа Макартура, освободила 45 таких преступников.

Своеобразным ответом на ноту СССР со стороны США было издание 7 марта 1950 года генералом Д. Макартуром циркуляра № 5, где прямо указывалось, что все японские военные преступники, отбывавшие наказание по приговорам судов, могут быть освобождены.

Это послужило причиной заявления правительством СССР очередной ноты правительству США от 11 мая 1950 года, где подобные намерения оценивались как попытка изменить или вовсе отменить решение Международного суда в Токио, что представляло собой, по мнению советской стороны, грубейшее нарушение элементарных норм и принципов международного права.

Официального ответа на предложение правительства СССР относительно создания Международного военного суда над организаторами бактериологической войны от правительств США и Великобритании так и не последовало...

Таким образом, все ученые «отряда смерти» (а это почти три тысячи человек), кроме тех, кто попал в руки СССР, избежали ответственности за свои преступные эксперименты.

Многие из тех, кто заражал болезнетворными бактериями и препарировал живых людей, стали в послевоенной Японии благообразными деканами университетов, медучилищ, маститыми академиками, оборотистыми бизнесменами.

А приснопамятный принц Такеда, инспектировавший спецотряд и восторгавшийся накопленными запасами смертоносных штаммов и вирусов, не только не понес никакого наказания, а даже возглавил японский Олимпийский комитет в преддверии всемирных Игр 1964 года. Сам же злой дух Пинфаня Сиро Исии безбедно жил в Японии и умер в своей постели лишь в 1959 году. Есть свидетельства, что именно он приложил руку к сбору и хранению «правдивых» материалов о рыцарях-самураях из отряда 731, впоследствии прославивших их «подвиги» в экспозиции музея в Японии, открытого в 1978 году…

Специально для Столетия
Статья опубликована в рамках социально-значимого проекта, осуществляемого на средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации №11-рп от 17.01.2014 и на основании конкурса, проведенного Общероссийской общественной организацией Общество «Знание» России.
Прикрепления: 8906720.jpg(131.5 Kb)
 
АлександраДата: Понедельник, 21.05.2018, 12:54 | Сообщение # 53
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3767
Статус: Offline
Цитата Margarita ()
Отряд 731 – фабрика смерти

Я разговаривала с фронтовиками ВМВ, ленинградцами.

Они рассказывали, что японцы были таким зверьём, что у них была договоренность, если кого-то ранят в бою и вынести его возможности не будет, то чтобы друг его застрелил сам, лишь бы не попасть в руки японцев живыми. Между пленом у японцев и смертью, выбирали смерть.
 
АлександраДата: Вторник, 07.08.2018, 21:26 | Сообщение # 54
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3767
Статус: Offline
Tokyo old revives in color

Токио возрождается в цвете


Античный Токио. 




Часть 1. Годы 1916-1917.

Елена: Видео о времени после 30-х годов. Возможно, очень сильно после 30-х.. Там уже в школе про Колумба пишут и даты с тысячами идут.




Часть 2. Годы 1922-1923.



Часть 3. Годы 1929-1930.
 
АлександраДата: Понедельник, 25.02.2019, 21:15 | Сообщение # 55
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3767
Статус: Offline
Улыбающийся японский солдат





Красавец! Походу, там все японцы тогда такими были, чистокровными арийцами?

Улыбающийся японский солдат, японский танк и мертвый австралийский солдат, упавший в колючую проволоку.

Японские танки и самолеты на второй мировой тоже воевали под красными звездами, как и советская армия, прогрессивная и либеральная.

Это очень удобно, на самом деле: в кино летят японские самолеты, но поскольку они тоже с красной звездой, все советские будут верить в то, что летят их самолеты красной (советской) армии, прогрессивной и либеральной. Николаевских евреев-солдат старой красной (прусской) гвардии Ленина и Сталина, ЦК КПСС.

А Рус был не русский: советским не был, николаевским евреем-солдатом старой красной (прусской) гвардии.

Воевали только две стороны: Белая Армия Конде (Государство) и красная гвардия Эльстона (Германия). Свержение существующего государственного строя и вооруженный захват власти в Государстве, с целью уничтожения Государства. Армию (Государство) Конде казаки сначала переименовали в Кондруссию "Русь"-Россия, а потом сократили его на бумаге до границ РСФСР. И так устроили подмену понятий. Россию подменили СССР, советские русскими стали, а Германию поместили на территории современной нам Германии.
Все современные нам государства на политической карте Мира, это бывшие регионы Государства Белая Армия Конде (Кондрус),
Что сделали казаки? Бывшие регионы они переименовали в государства и державы, империи задним числом и в книги вписали современное нам деление государств.
А свою революцию 1924-1956 гг. казаки разбили на части и вписали одну и ту же революцию 1924-1956 гг., как разные войны разных государств. И казаки оказались абсолютно ни при чем. Ведь это воевали немцы из Германии, а не советские из СССР. Советские из СССР вообще невинные жертвы, потому что они теперь русскими стали: славянами, христианами православными.

Вот так всем мозги и запудрили. ((

_______________________
Елена:
 По мозгам проехались всем.. и что характерно, даже участникам событий.. 
Если один из недавнего коммента не знал, с кем воевали, ибо немцы были в тех же окопах. То другим о противнике навыдумывать успели.. у мужа дед уверен, что с китайцами воевали.


Сандра: И не только китайцами, но и с японцами. 
А немцами под Сталинградом были большевики. Это я тоже вспомнила. Один из участников сталинградской битвы это сказал.

Елена: Боюсь, что если б участники те сейчас разговорились, то и для себя бы узнали немало.

Сандра: Боюсь, что это была бы реакция шока для всех. Я её получаю по частям, дозировано и то хватает проблем. А если её получить сразу и в большой дозе, то это будет шок. 
Я начинаю понимать, почему интеллигенция уничтожила всю информацию по своей революции 1924-1956 гг., и уничтожила всех свидетелей? Там скрыто такое, что последствия обнародования этой информации просто непредсказуемы. 

У меня такое ощущение, что я в утлой лодочке изо всех сил гребу от Титаника. 

"Для себя" - это информацию знать обязательно. А остальные - пусть как хотят. 

Платить надо за всё. А это - цена бесплатных квартир и хорошей жизни советских в СССР. Поэтому и исчезли все книги по Истории, а славяне устроили заговор молчания, выдавая себя за русских в захваченной типа " России". Это им за "Россию" и за "русских" счет пришёл с революции.
Прикрепления: 4234936.jpg(42.2 Kb)
 
ЕленаКРДата: Понедельник, 18.03.2019, 17:18 | Сообщение # 56
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 186
Статус: Offline
В борьбе нового со старым побеждает новое...
Почему же все- таки в Японии старое держится так цепко?


После второй Мировой войны (ТИ) в Японии убрали религию - культ поклонения Военным. Убрали, но он продолжал жить в душах японцев. Одно из определений Японии милитаристская страна. МИЛИТАРИЗМ (ново-лат.). Преобладание военного сословия и духа; политическая система, опирающаяся на силу войск ( Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка). Многие японцы утверждали: я неверующий. А дома у них маленький синтоистский алтарик. Врач, например, зажег ароматические палочки-свечи, хлопнул в ладоши, склонился на колени перед алтариком и возложил апельсин, символ благоденствия. Синтоизм - культ Солдатчины, основанный на культе Императора, которого никто не смел называть по имени, кроме как Сын Неба. Или просто Тэнно. Термин «тэнно» (небесный государь) означает титул японского государя. Синтоизму предшествовал тэнноизм.  Тэннонизм- это культ Императора. До второй Мировой войны был тэннонизм, значит был жив Император.  Синтоизм - это культ императорских династий. Военных. Армейских. Синтоизм – религия политеистическая, при этом одна из немногих, где верховным божеством является божество женского рода, богиня Аматэрасу («Освящающая небо»), богиня Солнца.
Синтоизм обожествлял и убитых солдат. Все они записывались на таблицы в синтоистком храме Ясукуни...
Ворота Тории это признак храма религии синтоизм. Как, вероятно, все Триумфальные арки. Храм Ясукуни - синтоисткая святыня.
Храм построен не более 100 лет назад. Отреставрирован. Прототип храма храм Мотомия, который напоминает Школьные павильоны на Сахалине.


Знакомимся с информацией, когда еще встречался культ Императора в Японии? Историю какой страны ни изучай, везде в любой стране, в начале двадцатого века полыхает Гражданская война. Одни граждане одной страны воюют против других граждан, но этой же страны!!! И из историй почему- то сразу нужно сделать выбор одних граждан в пользу других. Но и те и другие граждане принадлежат одной и той же Стране!? Так как оказать предпочтение?

Пробуем разобраться на примере оказания религиозных почестей погибшим воинам.
Из книги "Японцы" Авторы: Н.Н. Михайлов,  З.В.Косенко. М. 1963 год. "Московский писатель". Путевые записи 1961 года.
Не дословно. Некоторые "я согласна", "как ты сказал" убраны из диалога.
"Синтоизм, кажется, так же распространен в Японии, как буддизм. Почитают предков- отца, мать, дедушку и всех прабабушек и прадедушек.

Стихотворение Фредерико Гарсия Лорка "Синтоизм":
"Колокольчики золотые,
Пагода в виде дракона.
Тилин, тилин,
Над рисовыми полями
Источник изначальный.
Источник правды
.
На горизонте-
Розовые цапли
И вулкан увядший..."
Красиво.

Дело обстоит не так романтично и невинно.
Синтоизм связан не только с поклонением предкам, но и с культом Императора. Сейчас, после военного разгрома, когда глаза народа открылись, культ этот угас. Но еще теплится! А его хотят возродить.
Военщина пронизывала Японию. Был культ солдата- при встрече на улице перед солдатом кланялись : "Спасибо за тяжкие труды". Накануне призыва семья получала письмо от военных властей: "Ваш сын и брат скоро получит величайшую радость и удовлетворение, возможные для членов нашей нации..."  (Примечание*: Текст не полностью. Думается, что там были еще слова.)

А культ Солдатчины строился на культе Императора. В знаменитом императорском рескрипте, положенном в основу воспитания воинского духа говорилось: "Смерть легче пара". Умереть за императора!- в этом видели смысл жизни солдата и его высшее счастье.
В казармах пели: "Поплыву ли я, как труп, под водою или упаду в густую траву на склоне горы, я охотно умру за императора".
К
ульт же Император раздувался религией синто. Император, прямой потомок Аматэрасу, считался живым богом. Его даже не смели называть по имени- просто "Тэнно", "Сын Неба".

Синтоизм обожествлял и убитых солдат. Все они записывались на таблицы в синтоистком храме Ясукини...
Храм Ясукини я знаю- и согласна: забыть о нем не следует. Там с синтоисткой одержимостью поклонялись воинам, погибшим за великую, непобедимую Японию. Совершались пышные празднества в присутствии императора и при огромном стечении народа. Парады войск чередовались с богослужениями. Все это транслировалось по радио. Японский народ стал другим.
(Примечание**: Совсем другим. Другой народ.) Реакция пытается снова объявить синтоизм государственной религией."


Из этого текста видно, что даже после Второй Мировой войны  в 1961 Японию раздирают противоречия. Нет государственной религии. Если читать про религии Японии интернет будет описывать амулеты, храмы, унесет в феодальные отношения. Во времена татаро- монгольского нашествия (в Японии тоже было татаро-монгольское нашествие).
Будет описание благотворного влияния буддизма на синтоизм. И совсем мало информации, что синтоизм - это культ императорских династий. Я поняла: Военных. И был период, когда этот культ был запрещен.

Термин «тэнно» (небесный государь) означает титул японского государя. Синтоизму предшествовал тэнноизм.
Тэннонизм- это культ Императора. До второ
й Мировой войны был тэннонизм, значит был жив Император.
Синтоизм - это культ имераторских династий. Военных. Армейских.

Синтоизм – национальная религия японцев, возникшая в 6–7 вв. на основе архаических анимистических верований и культа предков. Термин Синто означает «путь богов», однако это название китайского происхождения.
Сами японцы называют свою религию «каминомити». Японское «ками» – это боги, духи, которые населяют весь мир, окружающий человека, они присутствуют в каждом предмете, особенно в камнях. Камень или какой-либо другой объект, который почитается как обиталище ками, получил в синтоизме название «синтай» – тело бога. Синтоизм – религия политеистическая, при этом одна из немногих, где верховным божеством является божество женского рода, богиня Аматэрасу («Освящающая небо»), богиня Солнца. По представлениям синтоизма, Аматэрасу создала японский архипелаг и положила начало божественной императорской династии: правнук Аматэрасу Ниниги по ее приказу сошел с неба на землю и стал первым японским императором. Богиня вручила ему знаки императорской власти, которые стали символом качеств, присущих всем императорам как лицам божественного происхождения. Это были: зеркало – символ честности, меч – символ мудрости и яшмовые подвески – символ сострадания.

Синтоизм – национальная религия японцев, но много раз встречается информацию про сопротивление этой национальной традиционной религии японцев, как в отрывке книги "Японцы" Н.Н. Михайлова и З.В. Косенко.


Храм Ясукуни: весьма спорная синтоистская святыни
Источник 2007 год
Храм Ясукуни (Ясукуни-дзиндзя, Yasukuni Jinja, 靖国神社; «умиротворение нации», «храм мира в стране») – это синтоистское святилище, расположенное в токийском районе Тиёда (Chiyoda). Храм посвящён ками (душам) военнослужащих и других лиц, погибших за императора Японии во время боевых действий. В настоящее время в символическом перечне чествуемых в Ясукуни содержится свыше 2466000 имён мужчин и женщин, чьи жизни были посвящены служению империалистической Японии, в частности, тех, кто погиб во время войны.



Храм Ясукуни


При этом храм Ясукуни окружен противоречиями и является источником разногласий, связанных с тем, что из почти 2,5 млн. обожествлённых в Ясукуни лиц 1068 при жизни были осуждены после Второй мировой войны за военные преступления. И 14 из них были преступниками класса А. При этом двое из военных преступников, Ёсукэ Мацуока (Yōsuke Matsuoka) и Осами Нагано (Osami Nagano), скончались в тюрьме до вынесения приговора.

При храме расположен музей истории – Юсюкан (Yūshūkan), – которые обвинялся в ревизионизме действий Японии в годы Второй мировой войны, а также в прославлении агрессивного милитаристского прошлого страны.Посещения храма высокопоставленными паломниками – членами кабинета министров Японии в целом и её премьер-министрами в частности – стали причиной выражения протестов как в самой Японии, так и за рубежом, в особенности, в обеих Кореях, Китайской народной республике (КНР) и Китайской республике (КР, Тайвань), которые неоднократно выражали своё возмущение с 1985 г. В прошлом году «Taipei Times» даже описала Ясукуни в одной из своих статей как «запретную тему в Японии».

В прошлом году в Японии должен был выйти фильм Ли Ина (Li Ying) под названием «Ясукуни», который по словам самого режиссёра является одним из его любовных писем» японскому народу. Вокруг фильма быстро поднялась клеветническая кампания, сторонники которой утверждали, что фильм является антияпонским и посему не должен показываться на территории Японии. В некоторые кинотеатры, собиравшиеся показывать «Ясукуни», даже поступили угрозы… Но по состоянию на 10-е апреля 2008 г. 20 кинотеатров в Токио собирались показывать этот фильм, несмотря на то, что некоторым может не понравиться его заключительная сцена, в которой показывается обезглавливание солдат в Китае японцем с мечом в руках. Однако, как говорит Ли Ин, именно такую, столь нелёгкую для восприятия форму приобретает его любовь.

История храма Ясукуни
Храм Ясукуни, первоначально называвшийся Токё Сёконся (Tōkyō Shōkonsha, 東京招魂社), был построен в июне 1869 г. по приказу императора Мэйдзи в память павших во времена гражданской войны Босин (1867-1868), сражавшихся за дело Реставрации.Токё Сёконся был одним из нескольких десятков военных мемориальных храмов, построенных в то время по всей Японии в рамках программы по превращению синто в государственную религию. В 1879 г. он был переименован в Ясукуни-дзиндзя и стал одним из основных государственных синтоистских храмов, главной национальной святыней, в которой чествовали павших во время войн.Название «Ясукуни», которое выбрал для храма сам император Мэйдзи, можно перевести как «[храм] мира в стране» (или «умиротворение нации»), оно является прямой цитатой из классического китайского трактата Цзо Чжуаня (Zuo Zhuan) [8].В храме, который согласно синтоистским верованиям является своего рода домом для ками, или в данном случае душ всех японцев, поданных колоний (т.е. корейцев и тайваньцев) и гражданских лиц, участвовавших в военных конфликтах до 1951 г. и отдавших своих жизни за императора и Японию.


После поражения Японии во Второй мировой войне оккупационные власти под предводительством США выпустили директиву касательно синто, согласно которой религия отделялась от государства. В результате храм Ясукуни был вынужден либо стать светским государственным учреждением, либо остаться религиозным учреждением, но при этом стать независимым от японского правительства. Было решено, что с 1946 г. храм станет финансироваться средствами частных религиозных учреждений, за счёт которых храм и существует в наше время.

Ками храма ЯсукуниПо синтоистским верованиям, храм Ясукуни является домом для душ тех, кто воевал от имени императора и за него. В отличие от традиционных синтоистских храмов, в котором каждый ками имеет своё собственное «жилище», в храме Ясукуни для всех ками предназначен один единственный алтарь.В символический перечень божеств храма вход
ят солдаты, женщины, работавшие медсёстрами на поле боя, студенты, работавшие на оборонных заводах страны. При этом, как уже упоминалось выше, в Ясукуни чествуются не только японцы, но и 27863 тайваньца и 21181 кореец.

Территория храма Ясукуни
На 6,25-гектаровой территории, принадлежащей храму, расположено несколько построек, причём от других синтоистских храмов Ясукуни отличается лишь наличием музея Юсюкана и нескольких бронзовых статуй.

Храмовые постройки
На землях храма расположено несколько важных построек религиозного характера:
1. Хайдэн (haiden) – главный зал Ясукуни для молящихся, где прихожане могут возложить подношение богам и прочитать молитву, был построен в 1901 г
.



Хайдэн храма Ясукуни


Крыша хайдэна была подновлена в 1989 г.
2. Хондэн (honden) – главное святилище Ясукуни, где, как верят японцы, обитают местные ками. Именно здесь священники отправляют синтоистские ритуалы. Здание было построено в 1872 г. и отремонтировано в 1989 г. Хондэн обычно закрыт для публики.



Хондэн храма Ясукуни



Здание, расположенное непосредственно за хондэном, известно как Рэйдзибо Хоандэн (Reijibo Hōanden, 霊璽簿) – именно здесь хранится символический перечень – выполненный на васи, традиционной бумаге ручной работы – имён причисленных к ками, которым поклоняются в Ясукуни.



Хоандэн храма Ясукуни


Хоандэн был построен в 1972 г. на частные пожертвования императора Хирохито.

В дополнение к главному храму Ясукуни на территории храма есть также ещё две святыни. Одна из них, Мотомия (Motomiya), представляет собой небольшой храм, который первоначально был воздвигнут в Киото в честь имперских верноподданных, убитых в первые две недели граждаской войны, которая вспыхнула во времена Реставрации Мэйдзи. Затем, спустя 70 лет, в 1931 г. храм был перенесён на место к югу от хондэна храма Ясукуни.



Святыня Мотомия


Название храма – «Мотомия», т.е. «Подлинный храм» – является отсылкой к тому, что именно он был главным прототипом для нынешнего храма Ясукуни.



Святыня Тинрэйся


Второй дополнительный храм носит название Тинрэйся (Chinreisha). Этот небольшой храм был построен в 1965 г. к югу от храма Мотомия специально в честь тех японцев, кто погиб в войнах по всему миру, но при этом не был занесён в список, хранящийся в хондэне. 13-го июля в этом храме проводится фестиваль.

Памятники, находящиеся на территории храма Ясукуни
1. Ирэй-но Идзуми (Irei no Izumi). Этот монумент посвящён всем тем, кто пострадал или умер в бою [36].
2. Статуя Омуры Масудзиро (Ōmura Masujirō) работы Окумы Удзихиро (Okuma Ujihiro).



Статуя Омуры Масудзиро


Эта статуя, установленная в 1893 г., является первой в Японии бронзовой статуей в западном стиле. Омура Масудзиро почитается в качестве «отца современной японской армии».
3. Статуя пилота-камикадзэ. Бронзовая статуя пилота-камикадзэ стоит слева от входа в музей истории Юсюкан. Памятник посвящён 5843 мужчинам, участвовавшим в деятельности Токкотай – наступательных войск особого назначения.



Статуя пилота-камикадзе


Слева от статуи расположена табличка с указанием подразделений, в которых служили камикадзэ, с указанием их командующих.
4. Статуи собаки, лошади и голубя. Эти три выполненных в натуральную величину фигурки были установлены на территории храма в разное время: первой появилась фигура лошади (1958 г.), которая посвящена памяти всех лошадей, наряду с людьми служивших в рядах Императорской армии.



Статуи собаки, лошади и голубя


В 1982 г. появилась фигурка голубя, сидящего на вершине земного шара, а последняя статуя – статуя собаки – была установлена в 1992 г. в честь четвероногих соратников японских бойцов. Часто возле этих статуй оставляются открытыми полные бутыли с водой.
5. Статуя военной вдовы. Этот памятник посвящён всем матерям, вынужденным в одиночестве воспитывать детей, отцов которых убили во время войны.



Статуя военной вдовы


Статуя была сооружена в 1974 г. на средства детей, выращенных такими матерями


Как выглядит подлинный храм Мотомия? Как Школьный павильон. http://armycarus.do.am/forum/11-149-6417-16-1540968039
Синтоистская традиционная религия согласно ТИ уходит корнями в 6- 7 век. Храм Ясукини построен не более 100 лет назад. Некоторые памятники храмового комплекса построены около полувека назад.
Поклонение Императору, погибшим Воинам вызывает противодействие со стороны политиков. Храм Ясукини содержится на частные пожертвования.
Сначала был культ Императора- Бога- Сына Неба- потомка богини Аматэрасу, потом стал культ Богини Аматэрасу.
Прикрепления: 8280674.jpg(133.0 Kb) · 5692066.jpg(98.0 Kb) · 0852997.jpg(92.5 Kb) · 2065082.jpg(127.7 Kb) · 4267043.jpg(147.0 Kb) · 8928719.jpg(147.8 Kb) · 0851584.jpg(64.6 Kb) · 8517113.jpg(13.8 Kb) · 7935445.jpg(109.1 Kb) · 0328442.jpg(112.4 Kb)


Сообщение отредактировал ЕленаКР - Понедельник, 18.03.2019, 17:23
 
ЕленаКРДата: Среда, 20.03.2019, 06:27 | Сообщение # 57
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 186
Статус: Offline
Храм Ясукуни: весьма спорная синтоистская святыни (продолжение)

Источник
Храм Ясукуни (Ясукуни-дзиндзя, Yasukuni Jinja, ????; «умиротворение нации», «храм мира в стране») – это синтоистское святилище, расположенное в токийском районе Тиёда (Chiyoda).



6. Памятник Радхабиноду Палу (Radhabinod Pal).


Памятник Радхабиноду Палу

Этот памятник появился в Ясукуни сравнительно недавно – в 2005 г. – и посвящён индийскому судье, единственному на Международном военном трибунале для Дальнего Востока выступившему против казни японских военных преступников [41].

Другие сооружения на территории храма Ясукуни





Юсюкан



Первоначально музей был построен в 1882 г. и располагался к северу от главных построек. Юсюкан прославляет самопожертвование и мужество – в музее можно найти множество «реликвий» того времени, например, торпеды «Кайтен», – но при этом мало говорится о человеческих страданиях обеих сторон.

Более того, музей открыто заявляет, что Япония воевала на Тихоокеанской арене в порядке самообороны. В своё время премьер-министру Дзюнъитиро Коидзуми пришлось уточнить в Парламенте, что толкование истории Юсюкана отличается от мнения правительства.

Голубятня



Голубятня


В специальном домике на территории храма Ясукуни обитают почти 300 белых голубей [42].

Синти Тэйэн



Синти Тэйэн


Синти Тэйен (Shinchi Teien) – это небольшой садик, разбитый в начале эры Мэйдзи. Его центром является небольшой водопад, ниспадающий в спокойный прудик. Сад перенёс ремонтные работы в 1999 г. [43].

Арена для поединков сумо

В 1869 г. в честь открытия храма был проведён турнир сумо.

С тех пор турниры с участием многих профессиональных борцов сумо, включая и обладателей ранга ёкодзуна, ежегодно проходят в храме в рамках весеннего фестиваля [44].

Споры вокруг храма Ясукуни

Одной из причин споров, возникающих вокруг храма Ясукуни, является тот факт, что наряду со всем павшими в войнах в храме чествуют военных преступников.

Чествование военных преступников

Согласно документам, опубликованным в 2007 г. Национальной парламентской библиотекой Японии, 31-го января 1969 г. чиновники Министерства здравоохранения и социального обеспечения встретились с представителями храма Ясукуни и договорились, что 1068 осуждённых военных преступников «будут чествоваться» как ками в храме Ясукуни. После этой встречи было решено не объявлять публично о чествовании военных преступников [17].

В 1978 г. 1068 военных преступников, в числе которых были 14 осуждённых класса А (т.е. «совершивших преступления против мира»), были тайно добавлены в список ками храма Ясукуни [3]. После внесения их в список стали поступать просьбы от различных групп людей, желавших вычёркивания из перечня военных преступников, в числе которых был и генерал Императорской армии Японии Хидэки Тодзё (Hideki Tojo), отдавший приказ о нападении на Перл-Харбор [17], и Сигэнори Того (Shigenori Togo), занимавший во время этой атаки должность министра иностранных дел..

Однако, эти призывы не были исполнены. Представители храма заявили, что в отличие от традиционных синтоистских храмов, чествуемые в Ясукуни ками после обожествления сразу становятся единым целым, а потому выделить кого-то одного из них для последующего удаления невозможно [10]. Кроме того, семья бывшего премьер-министра Хидэки Тодзё отказалсь подписать петицию за удаление имён семи военных преступников класса А из храмового списка [10]. Также в последние годы Южная Корея пытается надавить на Японию с целью возведения нового, светского мемориала взамен Ясукуни, однако в настоящее время никаких планов по сооружению такого монумента нет [18].

Музей истории Юсюкан

Храм Ясукуни

При храме Ясукуни имеется музей истории Японии, который называется Юсюкан (Yūshūkan) и также прославляет героев войн. Хотя в Юсюкане представлены предметы, главным образом связанные с ранними военными конфликтами, например, Сацумским мятежом и Реставрацией Мэйдзи, сам музей по большей части сосредоточен на событиях времён Второй мировой войны [5]. Также музей неоднократно подвергался критике за ревизионистскую интерпретацию Второй мировой войны [5].

В музее освещаются истории героической войны, рассказы о лётчиках-камикадзэ, но при этом нет упоминания о таких инцидентах, как использование японскими военными «женщин для утех» и военные преступления в Маньчжоу-Го, которые включали в себя испытания биологического оружия на гражданском населении [5].

Музей позиционирует Японию как освободителя Азии, вовлечённую в войну европейскими и американскими чиновниками, которые «душили» входящие поставки в бедные ресурсами страны. Многие считают, что музей является символом японского колониализма и национализма и напоминанием о том, что Япония не спешит извиняться за свершённые военные преступления [5].

В музее можно просмотреть видео, выдержанное в документальном стиле, согласно которому Япония не была виновна в Нанкинской резне (Наньцзинской резне), а японские лидеры были несправедливо осуждены на Токийском военном трибунале [5].

Также в прошлом году один из японских режиссёров Сатору Мидзусима заявил, что работает над «Правдой о Нанкине», первым фильмом из трилогии, утверждающей, что никакой резни не было («Японский фильм дискредитирует Наньцзинскую резню»).

«Я абсолютно верю, что ее не было. Это голословное утверждение возникло на токийском трибунале, который судил японских военных преступников Второй мировой войны», - заявил Мидзусима.

Обзоры показывают, что большинство японцев признает, что их страна совершила зло во время войны, но некоторые японские националисты, влияние которых растет, начиная с конца 1990-х, настаивают, что резня – это порождение китайской пропаганды.

«Например, Чан Кайши провел 300 пресс-конференций в течение одиннадцати месяцев после падения Нанкина», - сказал Мидзусима, ссылаясь на лидера антикоммунистической Китайской Республики, которая тогда сохранялась в городе. – «Он сообщил международным СМИ - Япония сделала это, Япония сделала то. Но не было абсолютно никакого упоминания о Наньцзине. Ни единого слова. Это и многое другое свидетельствуют о том, что так называемой резни не было».

Визиты японских политиков в Ясукуни

Дзюнъитиро Коидзуми

Учитывая, что в Ясукуни чествуются военные преступники, неизбежно возникли споры в отношении права на посещение этого храма японскими политиками. Впервые этот вопрос всплыл, когда император Хирохито отказался посещать храм с 1978 г. и не посещал его до самой смерти в 1989 г. [19]. В соответствии с меморандумом, выпущенном в 2006 г. главой Управления по делам императорского двора Томохико Томитой (Tomohiko Tomita), Хирохито заявил, что причиной, по которой он перестал посещать храм Ясукуни, было добавление в список чествуемых в нём ками военных преступников, таких как Ёсукэ Мацуока (Yosuke Matsuoka) и Тосио Сиратори (Toshio Shiratori) [20]. После его решения в 1978 г. больше ни он сам, ни его сын, нынешний император Акихито, храм Ясукуни не посещали.

Однако, хотя император с означенного года в Ясукуни не показывался, японские политики, в том числе и премьер-министры, и другие члены кабинета министров, храм посещали исправно, чем вызвали значительные разногласия по поводу права политиков на посещение Ясукуни. В частности, одним из политиков, наиболее открыто посещавших Ясукуни, был бывший премьер-министр Японии Дзюнъитиро Коидзуми (Junichiro Koizumi).

К примеру, 17-го октября 2005 г. Коидзуми посетил храм в пятый раз с момента вступления в должность. Хотя он утверждал, что визиты в храм являются его частным делом, он посетил Ясукуни буквально за несколько дней до того, как министр иностранных дел Нобутака Матимура (Nobutaka Machimura) должен был отправиться в Пекин для встречи с китайскими чиновниками с целью укрепления японо-китайских отношений. В ответ на посещение Коидзуми храма Китай отменил запланированную ранее поездку Матимуры [21]. А ежегодные визиты Коидзуми в Ясукуни продолжали собирать критические замечания со всего мира.

В том же 2005 г. на саммите АТЭС в Пусане (Южная Корея) китайский министр иностранных дел Ли Чжаосин (Li Zhaoxing) сравнил визиты Коидзуми с «[посещениями] немецких лидеров (памятников), связанных с Гитлером и нацистами» [22].

В 2006 г. Генри Хайд (Henry Hyde), председатель комиссии по иностранным делам Палаты представителей Конгресса США, заявил, что Коидзуми поставит в неудобное положение Конгресс и оскорбит американских ветеранов Второй мировой войны, если ему дать выступить на Конгрессе после его посещения Ясукуни [23].

Преемник Коидзуми, Синдзо Абэ, посетил храм в апреле 2006 г. перед тем, как вступить в должность. Этот визит вызвал беспокойство китайского и южнокорейского правительств, но в то время Абэ не дал точного ответа, будет ли он посещать Ясукуни в будущем или нет [24]. Однако, судя по всему, компромисса, в частности, с Китаем по поводу этого визита Абэ удалось достичь [25]. Впоследствии Абэ публично поддержал визиты своего предшественника в храм, но сам не посещал Ясукуни во время нахождения на посту премьер-министра [26].

7-го июня 2007 г. бывший председатель Китайской республики (КР, Тайвань) Ли Тэнхуэй (Lee Teng-hui) посетил Ясукуни, чтобы воздать должное своему старшему брату, который был офицером Императорского военно-морского флота Японии.

Бывший премьер-министр Японии Ясуо Фукуда (Yasuo Fukuda) пообещал никогда не посещать храм, вызвав одобрение ближайших азиатских соседей Японии [27]. Благодаря занятой позиции по отношению к храму, Фукуда смог улучшить отношения с Китаем, а также с Северной и Южной Кореями [28]. При этом другие политики продолжали наносить визиты в храм, в том числе группа из 62 парламентариев из Либерально-демократической партии Японии (ЛДПЯ) и Новой народной партии. В число посетивших храм 22-го апреля 2008 г. входили также бывший министр сельского хозяйства Симамура и Эрико Яматани (Eriko Yamatani), специальный советник премьер-министра Фукуды [29]. При этом согласно результатам опроса общественного мнения, проведённого «Nihon Keizai Shimbun», половина японских граждан одобряла визиты в Ясукуни премьер-министра [30].

18-го октября 2008 г. 48 парламентариев – 21 представитель Верхней палаты и 27 представителей Нижней палаты Парламента Японии – в первый день четырёхдневного ежегодного осеннего фестиваля посетили храм Ясукуни. При этом среди них не были замечены ни члены кабинета министров Таро Асо, ни сам премьер-министр («Японские законодатели посетили храм Ясукуни»).


Категории погибших, чествуемых в храме Ясукуни

Общим правилом добавления в список обожествлённых лиц было участие – и гибель, соответственно – этих лиц в вооружённых конфликтах на стороне Японии, поэтому мирные жители, погибшие во время войн, в данный список не включались, за редким исключением.

Для рассмотрения возможности включения в список Ясукуни погибшие должны были попасть по крайней мере в одну из перечисленных ниже категорий.

Итак, в Ясукуни чествуют:

1. Военнослужащих и гражданских лиц, работавших на военных, которые:

- погибли в сражениях или в результате полученных во время сражения ранений/приобретённых болезней, когда находились при исполнении служебных обязанностей за пределами родных островов (или на территории Японии после сентября 1931 г.);

- пропали без вести и предположительно погибли в результате ранений или болезней, полученных при исполнении служебных обязанностей;

- погибли в результате исполнения военных трибуналов, ратифицированных Сан-Францисским мирным договором.

2. Гражданских лиц, участвовавших в конфликтах под руководством военных и скончавшихся в результате от ран и болезней (в том числе жителей Окинавы).

3. Гражданских лиц, которые умерли или считается, что они умерли в советских лагерях после войны.

4. Гражданских лиц, которые были официально мобилизованы или были добровольцами (например, рабочие фабрик, мобилизованные студенты, медсёстры Красного креста Японии, а также волонтёры анти-воздушных рейдов) и погибли при исполнении своих обязанностей.

5. Членов экипажей, погибших на борту суден торгового флота.

6. Членов экипажей, которые были убиты в результате затопления кораблей «по ошибке» (например, «Ава Мару»).

7. Эвакуированных окинавских школьников, которые были убиты (например, при потоплении «Цусима Мару»).

8. Должностных лиц государственных органов префектуры Карафуто (Karafuto), Квантунской области, а также генерал-губернаторов Кореи и Тайваня.

Хотя новые имена погибших во Вторую мировую войну добавляются в храмовый список каждый год, никто из погибших в конфликтах, происходивших после подписания Японией мирного договора в 1951 г., в этот список не заносится. То есть в число чествуемых в храме ками члены Сил самообороны Японии, погибшие при исполнении своих служебных обязанностей, не вносятся, поскольку за императора Японии, как воины прежних времён, они не умирали.

При этом некоторые семьи из других стран, например, из Южной Кореи, обратились с просьбой вычеркнуть своих родственников из списка ками храма Ясукуни на том основании, что чествовать кого-то против их верований является нарушением Конституции [12]. На что священнослужители Ясукуни ответили, что поскольку все внесённые в список ками становятся как бы единым целым, то выделить из их числа кого-то одного нельзя.

Конфликты, участников которых чествуют в Ясукуни

Со времён войны Босин, которая также известна как Война года Дракона, Япония принимала участие в десяти конфликтах. Ниже в хронологическом порядке (по состоянию на 17-е октября 2004 г.) перечислены войны, павшие в которых были причислены к ками храма Ясукуни.

Храм Ясукуни

1. Война Босин и Реставрация Мэйдзи (1867-1869). Гражданская война. К ками причислены 7751 человек [13].

2. Сацумский мятеж (1877). Гражданская война. К ками причислены 6971 человек [13].

3. Тайваньская экспедиция (1874). Конфликт с местными аборигенами. К ками причислены 1130 человек [13].

4. Переворот Имо, Мятеж Имо (1882). Конфликт с местными постанцами в Корее. К ками причислены больше 10 человек [14], [15].

5. Первая японо-китайская война (1894-1895). Конфликт с китайской династией Цин за превосходство в Корее. К ками причислены 13619 человек [13].

6. Ихэтуаньское восстание (официально – 1901 г.). Восстание ихэтуаней против иностранного вмешательства в экономику, внутреннюю политику и религиозную жизнь Китая, началось в 1898 г. К ками причислены 1256 человек [13].

7. Русско-японская война (1904-1905). Конфликт с Российской империей за превосходство в Корее и Маньчжурии. К ками причислены 88429 человек [13].

8. Первая Мировая война (1914-1918). Конфликт с Германией из-за Шаньдуна, провинции Китая. К ками причислены 4850 человек [13].

9. Цзинаньский инцидент (1928). Конфликт с китайской Куоминтан из-за Цзинаня, одного из китайских городов. К ками причислены 185 человек [13].

10. Мукденский инцидент (1931). Завершился оккупацией Маньчжурии. К ками причислены 17176 человек [13], [16].

11. Вторая японо-китайская война (1937-1941). Конфликт с Китаем. К ками причислены 191250 человек [13], [16].

12. Вторая мировая война (1941-1945). Конфликт с силам стран-союзников в Тихоокеанском регионе. К ками причислены 2133915 человек [13], [16].

Итого в храме Ясукуни чествуются 2466532 павших воина и представителя других категорий, обозначенных выше. При этом в означенный список не вошли силы сёгуната Токугава (в частности, из Айдзу и провинции Сацума), которые погибли во время войны Босин и Сацумского мятежа, поскольку они считаются врагами императора. Исключение составляют предки главного священника храма Нанбу Тосиаки (Nanbu Toshiaki), которыми были глубоко недовольны в обоих регионах.


Синтоизм- национальная религия в Японии. В то же время в некоторые синтоистские храмы пускают только представителей Императорской династии.
Хотя новые имена погибших во Вторую мировую войну добавляются в храмовый список каждый год, никто из погибших в конфликтах, происходивших после подписания Японией мирного договора в 1951 г., в этот список не заносится.




Философия синтоизма. 2009 год источник.


Основа синто — в обожествлении природных сил и явлений и поклонении им. Считается, что всё сущее на Земле в той или иной степени одушевлено, обожествлено, даже те вещи, которые мы привыкли считать неодушевлёнными — например, камень или дерево. У каждой вещи есть свой дух, божество — ками. Некоторые ками являются духами местности, другие олицетворяют природные явления, являются покровителями семей и родов. Другие ками представляют глобальные природные явления, такие, как Аматэрасу Омиками, богиня Солнца. Синто включает магию, тотемизм, веру в действенность различных талисманов и амулетов. Главным принципом синто является жизнь в согласии с природой и людьми. По представлениям синто, мир — единая естественная среда, где ками, люди, души умерших живут рядом.
Жизнь — естественный и вечный круговорот рождения и смерти, через которые всё в мире постоянно обновляется. Поэтому людям нет необходимости искать спасения в другом мире, им следует достигать гармонии с ками в этой жизни.
Ведь природа - это мир духов. Примечательно, что в Японии нередко гора или лес называется храмом или святилищем, хотя там нет никакой храмовой постройки: присутствие самого сооружения совершенно не обязательно для того, чтобы какую-то часть природы рассматривать как нечто священное.

Поэтому синтоистские храмы всегда воздвигались не в городах, а "на лоне природы", в слиянии с ней.
Еще одна особенность синтоистской религии: запрещение использовать донорские органы от умерших.
Можно воспользоваться только помощью от близких родственников, и если это не принесет значительного ущерба здоровью родным.
Верующие в религию синто должны быть чистыми. Поэтому при входе в храм снимают обувь, моют руки и полоскают рот. И не используют донорские органы от мертвых.
Омовение. В храмовых комплексах синто всегда бассейны, пруды.




Комплекс храма Ицукусима на острове Миядзима (Префектура Хиросима).



Храмовый комплекс Эдипу
Прикрепления: 6104446.jpg(123.7 Kb) · 8700800.jpg(21.1 Kb) · 8165068.jpg(129.9 Kb) · 0685891.jpg(127.4 Kb) · 2537190.jpg(19.1 Kb) · 4313245.jpg(23.7 Kb) · 4559226.jpg(70.8 Kb) · 0700728.jpg(51.3 Kb) · 1891730.jpg(70.3 Kb) · 4338809.jpg(92.3 Kb)


Сообщение отредактировал ЕленаКР - Среда, 20.03.2019, 20:40
 
АлександраДата: Среда, 20.03.2019, 18:22 | Сообщение # 58
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3767
Статус: Offline
***

Похоже, что до 1956 года вся современная нам "Япония" была территориями Армии Карусов: Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys.
Поэтому "Тимучином" у японцев и оказался мой Предок: Mef Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys – Первый Главнокомандующий Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys и её Создатель, Основатель Государства, которого я искала по всем книгам. А совки его просто переименовали 33 раза и Историю ему переписали всей советской исторической кафедрой на пару с РПЦ и Ватиканом.
По этой причине всё в Японии и должно быть Армейским, а культ Небесной Армии - это культ Ангелов Карусов: Soldat or Officer in line Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys.

Мы имеем дело с переводами с английского языка на японский, как в СССР мы имеем дело с переводами с английского языка на еврейско-немецкий (жидовский) язык православных. Проще говоря: пародия на Армию Карусов. Хотели как лучше, а вышло как всегда.

Получается, что про татаро-монгольское иго интеллигенция сочиняла после 1956 года. Под историю Японии переписали Историю Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys.

Поэтому мой Предок: Меф Кондрус, Родоначальник Рода Князей Кондрус и оказался един во всех лицех: Диоклетиан-Чингизхан, Священный Король Артур, Первый Князь Царь Рус, Михаил Ангел Карус Византийский. Историю захваченной России переписывали после 1956 года и тогда же сочинялись все истории всех современных нам государств на политической карте Мира.
По аналогии с СССР, когда стали переписывать историю СССР под все 15 республик -15 сестёр, в 1956-м году ринулись переписывать Историю захваченной России под все бывшие регионы захваченной России. А "Россия" - это Род Князей Кондрус. Вот мы и оказались во всех переписанных историях с разными именами и разными лицами. Идиёты!

Я поняла, что там произошло.
Не было там никаких древностей. Была революция в первой половине 20 века, захват власти, а потом сразу же ринулись переписывать Историю.
История Японии - это История захваченной России, переписанная советскими литераторами с английского языка под типа японский язык и японские реалии.
"Самураи" - это казацкий сленг: 01) - Охрана, 02) Кавалерия.
То есть, Самураи - это казаки, конная полиция. Целуем нежно. Вот вам и вся Япония с казацкими рожами и казацкими городами по всей Японии.
Плохо жили казаки. Зато после революции казаки хорошо живут: лежат тихо по братским могилам и не выступают.

"...А может поэтому и сбросили атомные бомбы на Японию?..."

Я тоже так думаю. Шла зачистка красной армией всей Японии от Белой (Русской) Армейской Арийской Расы.

То же самое было и в Германии, когда красные (советские) войска со своими союзниками бомбили мирные города в Германии и старались убить как можно больше населения в Германии, которая была территориями России с самого начала средних веков и до 1956 года включительно. 
Государство там было одно по всей планете, а интеллигенция устроила революцию в этом Государстве на всю планету и рвалась к власти над Государством, ценой страшных войн и массовых убийств населения.

"...До окончания ВОВ, т.е. до 1953 года примерно, в Японии всех школьников заставляли почитать старых воинов, их портреты выносили в праздничные дни на улицу и все им кланялись. После 1953 года все разрушили и запретили..."

Правильно, это культ Предков, культ Семейного Очага, собственной Семьи. Воспитание патриотизма у детей.
А когда большевики власть захватили, то они и стали уничтожать всё ГОСУДАРСТВЕННОЕ, всё Русское Армейское, чтобы народ лишить корней и памяти. А дерево без корней не растёт, оно тут же засыхает.
Сравните меня и эти стада баранов, своих предков не помнящие.
Я за свой Род Князей Кондрус устроила скандал на всю планету. Потому что патриотизм - это любовь к своему Отцу и Отцам Отцов. Это - любовь к своему Роду, к своей Семье.

А если детей заставить забыть про своих отцов и дедов? Всё. Это уже не люди, это рабы, стадо баранов и делай с ними всё, что хочешь.
Именно поэтому большевики и уничтожали всё историческое по всей захваченной России (Ангелов Карусов), которая была по всей планете.
Короче, казаки подсунули своим собственным детям и внукам свинью , устроив революцию. Это их дети и внуки стали рабами и стадом баранов, лишенных памяти.

Я только не знала, что татаро-монгольское иго сочиняли после 1956 года. То есть, историю Японии писали после 1956 года. Я же видела книги 1894 года издания. А они оказались фальсификатом. Напечатаны были в Ленинграде после второй мировой, а даты издания проставили 1894-1897 гг.
Вот же сволочи, ленинградская интеллигенция.

Взяли правильные учебники по истории и изуродовали их, назло своим детям и внукам, тем, кто родился после 1956 года.

То-то я никак не могла понять юмора с переписанной Историей. Мы оказались первым поколением, кого было решено обмануть. И сделало это поколение наших родителей. Поэтому и молчали. Такую свинью подсунуть своим детям, как обмануть их с Историей Государства? На такое не каждый решится. Я бы не смогла пойти на такое преступление против всех Детей, всех последующих поколений.
Поэтому тогда так и отреагировали мои родители и казаки, когда услышали от меня про татаро-монгольское иго. Родители такой скандал в школе устроили, что нам сразу отменили уроки истории, не стали нам забивать голову этой ложью. История переписывалась на их глазах, после 1956 года. А скандал произошёл где-то в 1968-м году.

Кто хотел, тот смог защитить своих детей от этого вранья большевиков с переписанной Историей. Я сейчас вспоминаю, как взрослые меня предупреждали со всех сторон, чтобы я ничего не искала по книгам: там написана одна ложь.
- Хочешь что-то узнать? Спроси у людей.
А нас уже к тому времени успели обработать историки с литераторами и кинематографисты. Заразы!
 
kuznetsoff_aleksandrДата: Четверг, 21.03.2019, 08:58 | Сообщение # 59
Рядовой
Группа: Пользователи
Сообщений: 6
Статус: Offline
Слава Александре Николаевне ! Ура!!!
 
ЭлектронДата: Четверг, 21.03.2019, 13:14 | Сообщение # 60
Генерал-майор
Группа: Пользователи
Сообщений: 337
Статус: Offline
Цитата Александра ()
Я за свой Род Князей Кондрус устроила скандал на всю планету. Потому что патриотизм - это любовь к своему Отцу и Отцам Отцов. Это - любовь к своему Роду, к своей Семье.


Мыслю так же.. Свой Род никак забывать  нельзя! Забудешь Предков и Они помочь тебе не смогут, ибо Память - это энергия взаимодействия Предки-Потомки... Раньше  фото Предков обязательно было дома. Хранили как икону.


Сообщение отредактировал Электрон - Четверг, 21.03.2019, 13:15
 
Форум » Тематические форумы » История Стран и Городов » История Японии и Кореи (История Японии, Кореи и их городов.)
  • Страница 4 из 5
  • «
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • »
Поиск:

Архангел МихаилВойна на НебеОбстрелКак погибла СпартаГеоргий Победоносец

Copyright Сандра Римская © 2013 - 2021