|
Моя личная История.
| |
| Margarita | Дата: Среда, 22.01.2014, 17:45 | Сообщение # 1 |
 Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1099
Статус: Offline
|
В этой теме предлагается делиться своими историями из Ваших семейных архивов, личными наблюдениями о том, как История Армии Карусов находит отражение в Истории Вашей семьи.
Возможно, знакомство с Историей Армии Карусов сподвигнуло вас на какой-нибудь решительный шаг, на осознание чего-то важного в жизни? Если у Вас достаточно накоплено материала и семейная История выросла до размера Истории города, поселка и т.д., тогда смело начинайте тему вашего города в разделе "История Стран и Городов" |
| |
|
|
| Александра | Дата: Воскресенье, 02.04.2023, 08:43 | Сообщение # 346 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Личная история O_san_na
Я вот ещё нашла одну линию свою, Родовую. Мама не только Галенская по бабушке своей, по отцу она Кисель-чук (чук украинская добавка уже нового периода). То есть, Род Кисель.
Нашла Адама Киселя. О нём более всего информации.
Насчёт этого направления Рода я мало что знаю у себя. Отец мамы погиб в войну, но могилы его нет, как бы могила братская где-то. А бабушка мамы (та, которая из Галенских) запретила маме общаться с той линией Рода. Знали, что она Кисель и всё. Я даже не искала информацию по тому Роду, пару лет назад смотрела, но потом перестала изучать.
Дата тут 653. Могла быть такая дата, Александра? Может дату подкорректировали? И вообще, это не фальсификат на Ваш взгляд?Насколько я поняла, он был в подчинении прямом у Вазы. Может и погиб с ним? Кто его знает.
Помер у 1653 році. Адама Киселя і його брата Миколу було поховано в Низкиничах у Свято-Успенській церкві. На надгробку Адама Киселя його вдова Анастасія наказала написати латиною:Перехожий! Зупинися, читай. Цей мармур говорить про славного потомка роду Светольда, славу і опору держави — Адама з Брусилова Киселя, що був каштеляном чернігівським, потім воєводою брацлавським і київським, мужа, що відзначився у боях твердістю та далекоглядністю… Плач про втрату цього знаменитого мужа, котрого оплакую разом із його достойними громадянами, хай буде пам’ятником тобі… 3 травня 1653 року. Смерть прийшла на 53-му році життя. Прощавай…
___________
Ваза погиб в 520 + 1424 = 1944 году.А 653 год можно переделать из 1953 года. Там же даты "пляшут" как пьяные матросы. Там даты ещё и не так переделаны по всем домам по всей РФ. Даты перебить легко.
__________
O_san_na: Вероятно он погиб в 1953-м. Я об Адаме Киселе.Мне интересно другое, кто был заинтересован, чтобы ему такую историю знаменитую приписать. Какой смысл в этом для кого-то был? Возможно, он был в реальных документах указан, и не смогли всё затереть. Да, сейчас уже не узнаешь наверняка, хотя мама говорила, что они были далеко не бедными, но более закрытыми что ли, предпочитали не высвечивать, как и многие в то время, ведь гибли и гибли, мамин же отец то же погиб, хотя она почему то считала, что он был жив, и жил в другой местности, сны, ей снились подобные сны, но это всего лишь её предположения. А она и пенсию приличную, как его ребёнок на него погибшего получала в то время послевоенное. Она не была без поддержки.
___________
"...Мне интересно другое, кто был заинтересован, чтобы ему такую историю знаменитую приписать. Какой смысл в этом для кого-то был?..."
А три расстрелянных советскими войсками поколения Bella Arm Air Kondrus в 500-532 гг. н.э.? А это все фронтовики ПМВ + ВМВ — войска Русской Армии, Государственной и Законной, в то время как советская армия была немецкой, то есть не просто нерусской, но ещё и не государственной. И вообще, не армией, а партией, то есть все советские (славяне, немцы и евреи) в захваченной России, это ОПГ армейского образца.
За 32 года убить всё коренное население захваченной России войсками красной (советской) организованной преступностью славян, немцев, негров и евреев, с целью грабежей чужого имущества?! И не бояться расплаты?!
И своих советских немцев и евреев в четвертом-пятом поколении подставить под ножи людоедов в первой половине 21-го века? Расплатой за те три расстрелянных поколения Солдат и Офицеров Русской Армии в 1924-1956 гг. — Государственной и Законной. И за то, что их детей-сирот немецко-советская организованная преступность сделала своими рабами уголовного мира в 1956-2023 гг.
За то, что эти совки немецкие сделали со мной и моей Семьёй? Я им сама Апокалипсис-2 устрою: по просьбе организованной советской преступности в 1924-2023 гг. — всех мастей со всех волостей.
Оксана, криминально заинтересованными лицами были все советские оккупационные войска в захваченной России 1956-2023 гг., потому что все они в 1924-1956 гг. были немцами и евреями, все грабили и все убивали. Поэтому в 1956-2023 гг. все совки включили дурочку, стали выдавать себя за русских, и устроили заговор молчания. Мы ж понимаем: герои советского союза сразу же после окончания ВМВ СССР с Россией по всей России в 1924-1956 гг., забыли, что воевали герои советского союза с Русской Армией, войсками Правительства России — за Гибель России. И что советский язык — это немецкий язык, срисованный по буквам кириллицей с ошибками и без перевода.
Но оказались такими хитрожопыми, что сами себя обдурили. Bella Arm Air Kondrus — была Армией, и жили здесь Армейские.
Русских, немцев, евреев и славян — тут отродясь не было. С казаками ещё можно было бы о чем-то поговорить: не все же казаки предателями были, очень много казаков воевали в Русской Армии — против советской организованной преступности в 1924-1956 гг.
А так? Пусть идут всем балаганом оборотней свой Апокалипсис праздновать в 2023-2049 гг. И собирать по всему СССР свои каменные топоры, которым в 1970-х годах от силы было 500 лет.
Когда советские "диды" убивали чужие Семьи в 1924-1956 гг. , они знали, что сделают дети-сироты Bella Arm Air Kondrus с их собственными семьями. Но в 1924-2023 гг. советских это устраивало. Поверили в свою безнаказанность.
|
| |
|
|
| Margarita | Дата: Воскресенье, 09.04.2023, 08:10 | Сообщение # 347 |
|
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1099
Статус: Offline
| Личная история Кузьминой Анны Васильевны
Документ № 26
Кузьмина Анна Васильевна родилась в 1916 г. д. Свидировке Тяжинского района Кемеровской области. Живет в с. Сандайское Тяжинского района. Рассказ записала Кулемина Наталья в декабре 1999 г.
У бати с матушкой нас было шестеро горемычных. Жили в середняках, пока батя не умер. Самому старшему из нас было 14 лет. Постепенно распродали коней, коров. Стали жить бедно. Сварит мать чугунок картошки, высыплет на стол... Вот и радуйся, благодари Боженьку за обед. Репу ели пареную, капусту квашенную, молоко кислое и свежее. Это вы сейчас нос воротите от такой пищи. Не знаю, чего и хотите-то. А тогда всё это ели, за милую душу, не брезговали.
Одевались очень и очень просто: чуни - одни на двоих, холщовые домотканные рубахи. А о выходной одежде и не слыхивали. Когда коллективизация началась, я ещё в девках была. Много ли понимала?
Сидели мы с подружками как-то вечерком на лавочке. Подъехала машина с работниками НКВД. (1) Прогнали нас и стали одну семью "кулачить". Они богато жили! Забрали всех: и стариков, и молодых, и даже ребёнка. Увезли их куда-то. Потом приехали за добром. А вот, Авдоньиных раскулачили (они за речкой жили) по-другому: забрали только добро, а самих оставили. Мы радовались, что нас не тронули. Да, мы, слава Богу, и не кулаки были. Думали, что так и надо. А зачем надо? Мы вообще ничего не знали. Главное, чтоб меня не тронули.
В колхозе работали с утра до ноченьки. Все делали вручную: жали серпами, косили косами, собирали в снопы. Работа - очень тяжелая, непосильная. Получали - крошки: 300 грамм ржи за трудодень. Мы трудодни палочками называли. Особенно трудно было нам, женщинам. Никого не интересовало, что ты тяжела ходишь, родишь скоро. Не интересовало - заболела ли ты, дитя ли у тебя малое занедужило. Все идут на работу, и ты идешь, хоть и беременная.
Приучили нас старики любить землю. Не можем мы без неё. Вот и сейчас стара стала, а всё в земельке повозиться охота. Так, вот, в поле и тянет.
Давно, правда, я поля со спелой пшеницей не видела.
Примечание:
1) Правильно - работники ОГПУ.
Источник
|
| |
|
|
| Александра | Дата: Вторник, 25.04.2023, 11:25 | Сообщение # 348 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Личная история Amontana1
(в ответ на статью)
Я сама лично знаю, как писались докторские работы.
Так как у нас в семье много было из сферы просвещения. Три – четыре министра в родственниках. В том числе министр образования.
Доктора наук, доценты. И в друзьях, то же самое. Я имею в виду в друзьях моих родителей.
Я лично знаю одну женщину, её звали Жанна Алексеевна. Еврейка. В общем, это тётя Жанна писала за деньги некоторым подругам моей мамы докторские работы. Мне кажется, в то время все покупали себе такие бумажки и звания.
Ничего абсолютно не стоящие. Просто бред, на что люди тратили свое время и деньги.
Девиз революции у интеллигенции: "Кто был ничем: социальное (уголовно-криминальное) дно в красной армии без погон и документов, тот станет всем!". Под этим прекрасным девизом, раскулачили моих предков… Порядочных деловых добрых людей.
_______________
"Мне кажется, в то время все покупали себе такие бумажки и звания".
Не кажется. Все докторские и кандидатские диссертации делались либо за деньги, а если это была женщина, то только через постель. Поэтому сейчас вся наука и культура в таком состоянии.
Я тоже помню советских академиков и красных профессоров с чужими документами и бандитскими замашками. И я ещё этому удивлялась. А оказалось, что они там все такие были.
|
| |
|
|
| Margarita | Дата: Четверг, 04.05.2023, 07:28 | Сообщение # 349 |
|
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1099
Статус: Offline
| Личная история Марии Александровны
Документ № 27
Мария Александровна N (фамилию просила не называть) родилась в 1916 г. в с. Красный бор Ижморского района Кемеровской области. Рассказ записала Циммерман Оксана в марте 2000 г. (1)
О коллективизации что-то помню сама (не маленькая уж была), что-то знаю по рассказам родителей. К коллективизации в нашей семье всегда было отношение радостное. Колхозы мы воспринимали с энтузиазмом. А как иначе? Ведь создавались крупные хозяйства. В деревне у нас были и бедняки, и люди побогаче. Нашу семью можно было отнести к середнякам, то есть, жили не то чтобы богато, но и не бедно. Наемным трудом не пользовались, всю тяжелую крестьянскую работу выполняли своими собственными руками.
Отношение к беднякам было разное. С одной стороны их было жалко. Ведь многие из них стали такими из-за засухи, неурожаев и других стихийных бедствий. Но с другой стороны, многие их них были людьми, любившими выпить, ленивыми.
Кулаками считали людей, имевших большое хозяйство, лошадей, нанимавших батраков. Односельчане кулаков не любили, завидовали их жизни. С ними власти разбирались очень быстро: приходило несколько человек, отнимали всё имущество, скотину, технику. А семью выселяли из деревни, как говорили, на Колыму или на Север. С собой они почти ничего не могли взять. Разве что кое-какую одежду. И что-нибудь из еды. О них в деревне больше никто, ничего не слышал. Никаких вестей или писем от них в деревню не поступало.
Родители рассказывали, что из города приезжали коммунисты, собирали их на собрания и обещали хорошую жизнь в колхозах. К тем, кто особо противился колхозам, применялось запугивание, угрожали ссылкой, тюрьмой, лагерями. Охотно в колхоз шли в основном бедняцкие семьи. Ведь у них же ничего своего не было. Им терять было нечего. Середняки уже шли более неохотно. Им приходилось сдавать в колхоз лошадей, коров, свиней, нередко даже домашнюю птицу, часть собранного урожая, сено. Конечно, не всем нравились новые порядки. Эти продавали всё и уезжали из деревни. А у кого-то приходилось забирать силой. Однако создание колхозов крестьяне встретили с радостью.
Председатель колхоза избирался на собрании всей деревней. Обычно это был уважаемый в деревне человек: коммунист, участник гражданской войны. Но нередко на эту должность присылали человека из города, как нам тогда говорили, более образованного. Рабочий день у колхозника на ферме или в поле начинался рано. Работать нам стало полегче, чем в собственном хозяйстве, так как работали сообща, общими усилиями. Кроме того, стала появляться хоть какая-то техника. Оплата велась по трудодням или, как у нас говорили, по "палочкам". У кого, сколько их наберется. В связи с этим у многих колхозников возникало недовольство. Люди были недовольны тем, что кому-то заплатили больше, чем ему, хотя тот, мол, работал меньше. Оплаты деньгами не было. Давали зерно, муку, корм для скотины и т.д.
Но всё-таки считалось, что жизнь стала лучше, чем до колхозов. Как такового, голода в нашей деревне не было. Хотя, конечно, из-за засухи были и неурожайные годы. В эти времена трудно приходилось крестьянам, так как они почти все сдавали государству по налогам. Но поесть всегда можно было.
Трудно пришлось в военные годы. Многие мужчины по собственному желанию ушли на фронт. Всё хозяйство в деревне осталось на плечах женщин, детей, стариков. Без боли не могу вспоминать время, когда вовсе есть нечего было. Приходилось питаться тем, что найдешь в лесу: грибы, ягоды, орехи. В хлеб добавляли гнилую картошку и отруби. Но селяне понимали, что настали тяжелые времена для всей страны, и все старались делать для фронта, для победы. С той страшной войны многие не вернулись назад домой. А те, что вернулись, стали заново поднимать колхоз. После войны жить стало намного лучше. У колхозников появились свои приусадебные хозяйства, с которых, правда, приходилось платить налоги, отдавать часть урожая. Многие оставались жить в деревне так, как привыкли к земле. Боялись трудностей при переезде в город. Да что там говорить?! И власти неохотно отпускали нас из деревни жить в городах. Все колхозники с уважением относились к партии, правительству, Сталину.
Примечание:
1) Этот рассказ полон противоречий: описывается стандартная (беспросветная) колхозная жизнь, а выводы делаются "какие надо". Видимо, здесь имеем дело с характерным примером неискренности человека, воспитанного советской властью. Складывается впечатление, что автор рассказа до сих пор чего-то боится. Вероятно, поэтому и фамилию не указала.
Источник
|
| |
|
|
| Александра | Дата: Четверг, 04.05.2023, 11:02 | Сообщение # 350 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Цитата Margarita (  ) здесь имеем дело с характерным примером неискренности человека, воспитанного советской властью. Складывается впечатление, что автор рассказа до сих пор чего-то боится. Вероятно, поэтому и фамилию не указала.
Так хорошо было, что столько лет прошло, а она всё ещё боится.
|
| |
|
|
| Margarita | Дата: Понедельник, 08.05.2023, 13:20 | Сообщение # 351 |
|
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1099
Статус: Offline
| Личная история Olga Utemova
Когда мои бабушка и дедушка отмечали в кругу семьи 50 лет супружества, я маленькая соплюшка выступила как я их люблю, как ими горжусь и что слышала, как они между собой разговаривают на непонятном языке ))) меня быстро отвлекли, и, конечно, никакого другого языка быть не могло )))) но незадолго до своего ухода папа в очередной раз рассказывал про предков и никак не мог слов подобрать.
А когда я ему просто подсказала слово " армейский ", он обрадовался и заплакал. Он не помнил - им всем затёрли память и переключали много раз, а я знать не могла —мне ж не рассказывали)))
|
| |
|
|
| Sandra-Rimskaya | Дата: Понедельник, 08.05.2023, 22:07 | Сообщение # 352 |
|
Рядовой
Группа: Администраторы
Сообщений: 10
Статус: Offline
| Круто!
|
| |
|
|
| Margarita | Дата: Воскресенье, 11.06.2023, 12:30 | Сообщение # 353 |
|
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1099
Статус: Offline
| Личная история Чечневских.
Документ № 28
Чечевский Николай Остапович и Чечевская (Боброва) Ефрасинья Федоровна родились в 1917 г. Живут в п. Щегловском Кемеровской области. Рассказ записала Лопатина Наталия в августе 1999 г. (спецэкспедция фонда "Исторические исследования").
Николай Остапович - Я родился в деревне Иверка Ижморского района Кемеровской области. Наша семья была бедной. Мы бедняками были. Мать ходила к кулакам жать. Уйдет - темно, придет - темно. Старшая сестра в няньках ходила, а я с младшей сестрой (она с 1923 г.) оставался. А когда я был совсем маленький, мать нажует мне хлеба, сунет в рот, и соси эту соску целый день в зыбке. Мать с собой от кулаков горох приносила, мы его и ели.
В семь лет я остался сиротой и жил у кулаков (плачет). Хозяев я называл "тётька", "дядька". У них все делал: полы мыл, с детьми водился. За это они меня кормили, одевали. Сами поедят, а что осталось, мне отдают (плачет). Конечно, ко мне не такое отношение было, как к своим детям, но меня не били. А вот своих детей кулаки били, если те чего не так делали, ленились работать. И не наказывали меня шибко. Не было и такого, чтобы меня не кормили.
В разных семьях мне приходилось жить. Где проживу один - два месяца, а где и три года. Новых хозяев так искал. Приду в сельсовет, сажусь на лавочку и жду, когда мужики придут по какой-нибудь надобности - то налог заплатить (тогда еще единолично жили), то за справкой. А председатель и уговорит кого-нибудь: "Возьми мальчишку, работать у тебя будет, а ты его кормить будешь и одевать".
Мужики меня брали. А чего им было не брать! Ведь после родителей у меня осталось 2 гектара земли, а наш дом сельсовет забрал на дрова (хороший был дом). Меня и брали вместе с землей. Если бы дом остался, то я с двумя сестрами сам бы смог прожить и не нанимался бы в люди. У одного жил, так он сам в лаптях ходил, а меня взял. Я от них часоткой заразился, поэтому ушел. Меня взял другой мужик - Чувим Иван Полисандрович. У него своих двое ребятишек было. Так он меня лучше, чем своих держал. На него не обижусь. Я у него три года прожил. Он в тайге жил, шишкарил, рыбу мешками домой возил, хозяйство держал. Когда колхозы пошли, он мне говорит: "Иди, Коля, в колхоз, и я пойду". Я ведь у него как в батраках ходил, и его из-за меня могли раскулачить и сослать.
Сначала у нас были коммуны, а потом колхозы. Я в коммунах не жил. Пытались сделать колхозы, но люди в них не шли, тогда придумали коммуны, где люди собирались, жили и работали вместе. Но их быстро разогнали и сделали колхоз "Красная луна". Я в колхозе работал с двенадцати лет. Поскольку жить было негде, квартировался у старичка. Он меня на коня посадит, хлеба, сала даст и отправит боронить колхозные поля.
У нас были бригадиры, молодые ребята, здоровенные. Хорошие, не из кулаков. Они начальство! Что нам прикажут, то мы и делаем. Вот, мы парнишек десять работаем, а они за нами наблюдают. На ночь они уезжают домой, а нам не разрешали, мы жили на пашне в избушке.
Помню, как раскулачивали. Собраний бедноты не было. Покажут на кого-нибудь, что он кулак, что держит работника, вот и все. И необязательно собираться. Слово бедняка вес имело, а кулака никто не слушал. Их выселяли вместе с ребятишками малыми, и брать ничего не разрешали. Подгонят к дому кулака телегу или сани, имущество кулаков туда погрузят и увозят, скот в колхоз передавали. А их без всего увозили в тайгу, где чуть небо видать, в Нарым. Люди плакали, причитали.
У нас в деревне мельник жил. Он коня, коров, свиней держал. Дом большой круглый. Когда его раскулачивали, народу, как всегда, собралось. Скот уже угнали, их вот-вот повезут. А их сын (мы с ним вместе бегали) залез на забор и причитает: "Ой, маменька, зачем ты меня родила? Лучше бы в зыбке удавила". Их увезли, мельницу передали в колхоз.
Я одно время жил у председателя колхоза. Вот тогда я хорошо питался, не голодал, хотя в деревне голодно было. Председатель отправлял меня на колхозный склад за продуктами. Своих детей не посылал, чтобы "не светиться". Мне кладовщик положит в сани муки, мяса еще чего-нибудь. Я это привезу домой к председателю. Они всей семьей едят и меня кормят.
Потом в колхозе мука закончилась. Тогда председатель стал посылать на мельницу своих ребят. На мельнице был кассовый сбор - за центнер намолоченной муки надо было отдать 5-6 кг. Вот мельник и отдавал им какую-то часть того кассового сбора. И тут-то меня перестали кормить. Говорили: "С колхоза бери". А в колхозе был только жмых. Женщины жмых намнут, смешают с рожью, которую брали из другого колхоза, и пекли лепешки. Мне давали в колхозе полкило подсолнухами и литр молока. Я тогда в колхозе пас свиней с одним богачом (по моим понятиям), он на обед сало ест, а я молоко.
В Щегловку я попал в 1932 г. Здесь в 1931 г. стали строить совхоз. Вот наши ребята и подались сюда. Убежали от голода. Чтобы прикрепить колхозников к колхозу, паспортов нам не выдавали. Уехать можно было только по вербовке на какую-нибудь стройку. К нам приехал вербовщик, и я завербовался в Щегловку. Пас коров, лошадей, силос закладывал. Потом, правда, запретили подросткам землю копать. Когда взрослым уже стал, работал на комбайнере штурвальным.
Работал я хорошо, но неграмотный был. Когда в армию призывали, выяснилось, что я ни читать, ни писать не умею. Как такого в армию брать? Меня послали в Барзас на месяц, ликбез проходить. Таких, как я, там оказалось немало.
Уже после войны отправили меня в Топки на 6-месячные курсы комбайнера. Все сидят пишут, а я, как баран, нет. Завуч Василий Иванович Синенко меня спрашивает, почему я не пишу. Я отвечаю, что голова от учебы болит, виски ломит, и я ничего не понимаю. А он мне: "Не ты первый такой, не ты последний. Учись!" И я выучился.
Женился я после войны. Жена учила ребятишек, и мы жили в школе. Детки ходили через нашу кухню в свой учебный класс. Это не совсем школа была. Это было строение, крытое соломой, без света. В нем во время дождя невозможно было находиться. Как дождь, мы под столом прятались, так как он воду не пропускал. Мы в этой школе жили до 50-х годов. Своих детей у нас нет.
Не верьте, когда говорят, что тогда люди помогали друг другу, всем делились. Неправда это. Не было такого. Каждый за себя. Выживал, кто как мог.
Я не жил, а существовал! Всю жизнь - борьба за элементарное существование.
Ефросинья Федоровна - Вы спрашиваете, какая у нас была свадьба. Что Вы, какая свадьба? Жрать нечего было! Я с мамой жила. Николай с друзьями приехал, мы сошлись и - все! Друзья уехали, а он остался.
Я работала учительницей младших классов. Закончила в городе 10-месячные курсы. Нас с подружкой распределили по окончании курсов в Щегловский совхоз. Мы сюда приехали, увидели здешнюю жизнь, ужаснулись. Давай плакать! Пришли в контору, стали упрашивать, чтобы нам выдали документы. Но нам их не отдали. Так я здесь и осталась.
Человек ко всему привыкает.
Источник
|
| |
|
|
| Александра | Дата: Воскресенье, 18.06.2023, 09:39 | Сообщение # 354 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Личная история от Lola7412
Спасибо, Сандра, за всю информацию которую Вы даёте.
Бабушка всегда плакала, когда смотрела фильмы про войну. Теперь понятно сколько страданий принесла война, хотя она не была на территории где она жила, но голод был ужасный. Она потеряла все зубы и зрение от нехватки витаминов и микроэлементов. Помню нам рассказывали люди если траву и умирали.
Дедушка строил горную дорогу и говорил очень много людей умерли в то время. Сейчас у нас нет голода, но нас травят всеми доступными способами. Чем меньше мы живём? тем лучше для них. Когда начался ковид, очень много информации просочилось о как через донорство распространяли гепатит. Делал это те люди которые связано с ковидом. Одни и те же так называемые учёные.
В каком то ираноязычном канале показывали документальный фильм, где показали их преступления, одни трупы их тысяча если не больше. Одеты они очень богато. Зачем и кто их так? Такие кадры сохранились, их нет в интернете. Это просто страшно.
_______________
Я стараюсь избегать описаний преступлений, чтобы не напугать читателей. Захотят — найдут в интернете самостоятельно. Или поищут старые книги. Там много есть на эту тему. А время тогда было страшное. В СССР 40 лет подряд шла тотальная зачистка всего коренного населения захваченной России. Поэтому красных (советских) так ненавидели потом по всей захваченной России.
"Чем меньше мы живём тем лучше для них".
Это как раз хуже для них. Потому что все красные (советские) войска немецко-фашистских захватчиков под командованием Сталина, живут за наш счет. Работаем мы и мы их содержим. Потому что услугами красных (советских) пользоваться нельзя. И как только с планеты уходят Руски-Латины, у евреев-христиан тут же начинается расовая война и людоедство. Это сказали советские и европейские историки уже в 20-м веке, сразу после той Войны 1924-1956 гг. — при Сталине, которую скрыла КПСС и все остальные правительства всех государств на политической карте Мира.
Именно по этой причине евреи и разорались про Апокалипсис — Конец Света, Конец Времён, Полная Гибель Цивилизации в первой половине 21-го века, как до нашей эры. Все славяне — это евреи христиане/крестьяне советские. А они участвовали в вооруженном захвате России при Сталине, массовых убийствах населения и переписывании Истории. Поэтому евреи лучше всех знали о том, что гибель цивилизации стала неизбежной, в течение ста лет с начала революции. И — по какой причине?
И что продолжения здесь не будет. Дети-сироты Русской Армии, которых убили советские в 1924-1991 гг. — это Род Ангелов Михаила Архангела, Небожители, Пришедшие со Звёзд. Именно они тогда спасли всех и построили новую цивилизацию. И как только с планеты уходят Последние Ангелы Михаила Архангела: "дети-сироты Русской Армии" Бога Руса "Спаса" Николая Северного — Первого Князя Царя Руса, для евреев и славян по всей трофейной России на всю планету, начинается Конец Света, Гибель Мира — как до нашей эры. А все красные (советские) окажутся там, где были их Предки до Сотворения Мира св. Михаилом Архангелом. То есть, на погибшей планете в Мёртвых Отсеках. Это КПСС в план повесила всем советским на 2024-2049 гг. по ТИ.
Поэтому они понимают всё, но они дебилы. Они не могут остановиться воровать, убивать и обманывать. И не знают, что делать, чтобы остановить обвальную гибель цивилизации.
А Ангелы — это Ангелы. Они — бессмертны, другая форма Жизни во Вселенной. Он живут во Вселенной на своих гигантских боевых космических кораблях Военной Охраны Вселенной, у них всё хорошо и им по фигу мороз полная гибель цивилизации здесь в первой четверти седьмого века нашей эры. По Государственным календарям захваченной России. С революцией в Петрограде у евреев и славян получилось как в старом анекдоте:
— НЕ УМЕЕШЬ ЛЕТАТЬ — НЕ ВЫПЕНДРИВАЙСЯ!
|
| |
|
|
| Margarita | Дата: Воскресенье, 16.07.2023, 09:51 | Сообщение # 355 |
|
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1099
Статус: Offline
| Личная история Петровой Татьяны Петровны
Документ № 29
Петрова Татьяна Петровна родилась в 1916 г. в Калининской области. В годы коллективизации переехала в п. Усяты Кемеровской области. Живет в Прокопьевске. Рассказ записала внучка Долгих Татьяна в марте 1998 г.
В число раскулаченных мы как бы не попали. Но в то же время и попали. Мы просто не стали дожидаться этого бедствия. Мы сбежали от коллективизации. Когда от соседей мы прослышали о раскулачивании, то поняли, что нашей семье не избежать этой участи. Добежали, аж, до Сибири. Нам нужно было поосновательнее спрятаться. Попали мы в небольшой поселок Усяты. Потом на этом месте город Прокопьевск образовался. А тогда это было глухое место. Шахты только строились. Отец наш и устроился на шахту им. Сталина. Мама туда же пошла работать мотористкой. А я осталась присматривать за хозяйством.
Справедливо ли было забирать у кулаков скот и инвентарь? Ты, доченька, лучше и не спрашивай. Что ты! Мы трудились. Всего добивались сами. А эти идолы захотели всё у нас забрать. Разве это по-человечески, по-христиански? Сколько добра пришлось нам оставить в своей деревне! Конечно, что могли, то унесли с собой. Но много ли унесешь вшестером? Тем более что сестренка была маленькая, брату - чуть больше. Ехали на лошадях, товарняках, потом опять на лошадях. Ехали бесконечно долго: Псков, Великие Луки, ещё какие-то станции. Я уже и не замечала дороги. Мы очень вымотались. Ели то, что взяли с собой: картошку, свеклу, морковку, сало. Никакие мы были не эксплуататоры! Работников мы никогда не держали. Работали только сами. Я не знаю, что забирали при раскулачивании. Мы же сбежали от этого. Но люди тогда говаривали, что забирали всё: и скотину, и зерно, и одежду, и даже посуду.
Помню, с каким страхом родители и соседи говорили об этом. Мы знали, что раскулачивали наши же, деревенские. Одежду тут же раздавали беднякам. Так страшно было! Мы знали, что нас ждало такое же горе. Хорошо помню, что я испытывала злость, негодование. Почему мы должны были кому-то отдать всё заработанное нами?! Было страшно обидно! Ох, доченька! И вспоминать про то страшно! Я потом про это в книжке читала. "Поднятая целина" называется. Там всё по правде написано. Я даже плакала. Только плакала не над тем, над чем полагалось. Жалела я книжных раскулаченных.
У нас никто раскулачиванию не сопротивлялся. Это же страшно опасно было! Тогда строго было с сопротивлением властям. Мне тогда всё думалось, что кончилась моя молодость, моё счастье!
Я очень твоего деда любила. Думала, мы убежим, а он останется. Но он поехал с нами. В Усятах мы и повенчались. А через год и дети пошли. У меня всё время страх за детей был. Что с ними будет? Какое у них будущее? Всё время одолевали думы - как жить дальше? Всё время была неопределенность. Местные усятские жители встретили нас с пониманием. Спасибо им! Нас приютили в одном бараке, накормили тем, что было у них. А было, надо сказать, у них у самих мало. Но люди тогда совестливые были.
Сначала мы жили в бараке на "Голубевке". Это был рабочий поселок рядом с шахтой. Затем переселились в дом, за который потом выплачивали шахте ссуду. У меня тогда уже шестеро детей было. Все мои сестры постепенно разъехались из Прокопьевска. Всем хотелось получше свою жизнь устроить. Но мы не могли сорваться с места из-за недостатка средств.
А в 1953 г. деда твоего в шахте убило. Горе-то какое! Тут уж и речи не могло быть о переезде. Когда мы жили в своей деревне, то не знали, что такое голод. Вообще как-то не ощущалась еда. Она была, - и всё. А вот как приехали в Прокопьевск, тут и началось. Я уж не говорю про войну. Тут уж мы поголодали. Но ничего, перебились. Сажали картошку. Но её часто воровали.
Голод - это страшно! Это не просто есть хочется, кушать охота. Это ощущение своего бессилия. Ни я, ни твой дед ничего сделать не могли. Голодали сильно! Потом жизнь как-то налаживаться стала. Иногда было лучше, иногда - хуже. Конкретно по годам не припомню. Но лучше всего, по-моему, было при Брежневе. Сейчас, вот, вы мне помогаете. Тоже неплохо! В хорошие годы мы питались так: на завтрак - каша, на обед - суп, на ужин - картошка с салом. Знаешь, я вспомнила, после войны сильно голодно было. В 1949 г. как раз твоя мама родилась. И ещё раньше.
Во время войны я работала мотористкой. Все тогда думали, как бы своим трудом помочь победе над фашистами. После работы мы работали на полях в подсобном хозяйстве шахты. За это нам деньги не платили, а ставили трудодни. По ним потом давали сколько-то зерна, сколько-то овощей. Для меня коммунистическая партия была, как мать родная. Все наши беды мы с ней не связывали. Для нас эти беды воспринимались как временные. Мы работали на государство, а государство нас не обижало насчет всяких благ: школы,
больницы… .
Сталин внушал нам страх. Чувствовалась его сила. Когда он умер, было всеобщее горе. Я ревела навзрыд. Власть? Не знаю, что это такое. Но думаю, что это то, без чего нельзя чувствовать себя уверенной, как бы нельзя полностью быть свободной. Вот у Сталина была власть! Да ещё какая! Он действовал на людей как гипнотизер. А видишь, каким он оказался в действительности! Кто бы мог подумать! Боже ты мой…! У нас на шахте, говорят, были те, кто побывал в лагерях. Но они никогда, ничего не рассказывали. Оно и понятно! Если бы они пошли против партии и говорили про неё плохое, им бы не сдобровать. А так…, никто, ничего не знал. Все любили партию и Сталина. Ленин внушает как бы уважение и любовь. Что ни говори, но именно так я его воспринимаю. Ведь он столько сил положил, чтобы нам хорошо жилось. Он такой умный был. Столько книг написал!
Сталин внушал страх и любовь. При нем были и радости и горести. Было ощущение, что Сталин не знал о всех наших бедах. А если бы узнал, то сразу бы нам помог. К Хрущеву было недоверие. Больно резво он за всё брался. На Сталина стал наговаривать! Ельцин - плохой руководитель. Весь больной. Ему бы на отдых надо. Такое ощущение, что он вроде бы и не правит. Это кто-то делает за него. Черномырдин, кажется, деловой человек. А Кислюк - врун и обманщик! Я так скажу. А больше ничего говорить не буду. Ты внученька, моё мнение не записывай. Я в политике ничего не понимаю. Я высказала то, что на душе.
Источник
|
| |
|
|
| Александра | Дата: Суббота, 29.07.2023, 10:42 | Сообщение # 356 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Личная история Сандры.
Мы жили на Кубани, поэтому я и много знаю о кубанских казаках и как там всё обстояло на Белом Юге?
После того, как кубанские казаки в 1931 году по ТИ, отмаздали советскую армию Тухачевского так, что лже-Сталин орал через всю Россию по открытой телефонной связи из Москвы:
- Мудак! Уводи войска скорее оттуда, пока они тебе всю армию не положили!
у кубанских казаков осталось Самоуправление. То есть, советской власти на Кубани не было, там было Самоуправление.
Но выгребали советские оккупационные власти по результатам ВМВ и блокады Ленинграда войсками немецко-фашистских захватчиков, так, что фашистов вспоминали с тоской: при фашистах такого не было, как при коммунистах.
Я была маленькой, ничего не понимала: зачем российские власти у казаков отбирают почти всё, что они вырастили, сами сделали. А мне мать сказала:
- Так они нищие. Если мы их кормить не будем, они с голоду сдохнут.
Работать не хотели. Я немного жила в станице, но я знаю, что нельзя жить на земле и остаться нищим. Тем более, голодным. Это в городе на асфальте ничего не вырастит, на земле жить - это же золотое дно.
Казаки ныли, что они нищие, потому что совки всё выгребали, наесться никак не могли всей благодарной Россией. Но когда меня из Ленинграда вывезли в богатую российскую деревню, на меня напала такая тоска, что я больше в российские деревни ни ногой.
У меня такое ощущение, что кроме пьянки и гулянок они там ничем не занимались. Казаки вкалывали от зари и до зари, и жили по Нравственному Закону. Они же с оружием в руках отбились от советской власти и демократии. Поэтому и уклад свой был, как до революции. Поэтому казаки и жили намного лучше, чем все по СССР.
Но если так пить как славяне? Так конечно, ничего у тебя не будет. Я обратила внимание на то, что совки - воры, и работать славяне не то, что не любят, они не хотят работать, для них работать - это унижение их собственного достоинства.
Оксана, я сегодня уже думала на эту тему: Армейских, которых славяне называют Русскими, евреи со славянами убили в 1924-1964 гг., при Сталине и когда советская армия была немецкой. И после этого совки ещё на немцев выступают. А сами-то они кем были на ВМВ и блокаде Ленинграда войсками немецко-фашистских захватчиков, если Русская Армия - это Bella Arm Air Kondrus, с которой советские воевали по всей России - за Гибель России.
В 1960-1970 гг. я видела Последних Армейских, Русков-Латинов, Русских. Армейских убили всех эти немецко-советские евреи и славяне, а потом мёртвые города, те же мёртвые казацкие станицы, евреи со славянами заселили собой и гуляй, рванина. Стали хвастаться награбленным и выдавать себя: немцев и евреев, за Русских, Армейских - Bella Arm Air Kondrus.
И всего лишь 40 лет тотальной зачистки Армейских и их Семей - советскими милицейскими немцами, неграми, евреями, славянами со своим немецким языком, срисованным по буквам кириллицей с ошибками и без перевода.
__________
O_san_na: Мне мама рассказывала, а детство её было в селе, что голодными в селе быть почти не реально, там были некоторые семьи без достатка, и только те, кто не работали, их там называли "кицьками" кошками по русскому. Не знаю, почему так. )Если подумать логически, то те, что только пили и гуляли, это дно общества, которые на грани по тем либо иным причинам. Это схоже с безысходностью и отупением. Падение или в некоторых случаях зомбирование.
__________
Так социализм — это власть социального (уголовно-криминального) дна над Обществом. Мы говорим на английском бандитском языке, но пишем его кириллицей с ошибками и без перевода.
Интеллигенция — от слова Интелидженс Сервис — террористы, диверсанты. ВВ МВД + КГБ под командованием Сталина, которые были бандой самой страшной за всю Историю Мира. Весь уголовный мир создала советская милиция, интеллигенция — это организованная преступность на особо опасном (государственном) уровне. Это они и устроили ту революцию 1924-1956 гг. , убить три поколения подряд, всё захватить себе, а тех кто выживет после этой зачистки планеты ВВ МВД + КГБ, того они сделают своими рабами. Всё, что мы видели в СССР.
В нормальном Обществе интеллигенция не выживет. Вот интеллигенция и мстила всему Обществу развращая молодежь и ломая им жизнь. Интеллигенции нужен уголовный мир, им интеллигенция уже сто лет защищается от населения. Это идет продолжение Первой Мировой войны между Армейскими и организованной полицейской преступностью под командованием Эльстона.
|
| |
|
|
| tara8eyrena14 | Дата: Воскресенье, 06.08.2023, 09:55 | Сообщение # 357 |
|
Рядовой
Группа: Пользователи
Сообщений: 2
Статус: Offline
| Памяти создателя сайта "АРМИЯ Карусов" - Маргарите Симаковой посвящается: Так,как сайт будет закрыт, напишу свой комментарий для Маргариты. Сайт "АРМИЯ КАРУСОВ" - это самый лучший сайт по истории планеты, он был сделан Маргаритой, ее трудом и вдохновлён Александрой Кондрус. Маргарита ушла из нашей ЖИЗНИ, но она остаётся в нашей памяти . Она сделала огромную работу и оставила свой труд всем людям на память. Да, разрушить это уже невозможно. Моя благодарность Маргарите не знает границ, светлая память о ней будет жить в моём сердце. Это родственная Душа и пусть этот сайт будет самой большой памятью о ней, уходи с Миром!!!
Сообщение отредактировал tara8eyrena14 - Воскресенье, 06.08.2023, 09:58 |
| |
|
|
| a9363050 | Дата: Воскресенье, 06.08.2023, 11:03 | Сообщение # 358 |
|
Рядовой
Группа: Пользователи
Сообщений: 6
Статус: Offline
| Всегда буду помнить прекрасного человека за сайт ,созданный в такое непростое время, с исключительной информацией для народа слышащего и мыслящего.Благодарю!…
|
| |
|
|
|
