|
История Африки
| |
| Александра | Дата: Суббота, 20.09.2014, 16:05 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
|
История государств Африки в целом.
 |
| |
| |
| Margarita | Дата: Суббота, 20.09.2014, 16:12 | Сообщение # 2 |
 Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1099
Статус: Offline
| Негры в зоопарках Парижа
14.04.2013 Источник
В 1907 году в Париже состоялась грандиозная выставка достижений колониального хозяйства. В качестве экспонатов были привезены и помещены в зоопарк негры. «Примитивные народы» в зверинцах были обычной практикой в Европе до конца 1930-х. Есть один зоопарк с неграми и сейчас – на Андаманских островах.
За год экспонирования зоопарк с неграми в Париже посетил 1 млн. зрителей. Французское правительство привезло тогда в зверинец до 300 цветных. Из них за год от болезней (в основном простуды) умерли 27 человек.
Блог Толкователя уже писал, что негры в зоопарках были обычной практикой для Европы и США до конца 1930-х (см. сноску на эту статью в конце текста). Последней клетки с цветными ликвидировала Швейцария.
В белых странах, не только колониалистских, не видели ничего предосудительного, чтобы держать негров в зверинцах. Для Первого мира они выступали в качестве обычного биологического экспоната, наравне с одушевлёнными и неодушевлёнными объектами природы. Школы водили учеников в зоопарки, чтобы показать, чем одна раса отличается от другой, показать их повадки. Учёные ставили опыты по акклиматизации цветных, приучении их к северному климату. Лингвисты и этнографы имели свой интерес. Тут надо понимать, что подавляющая часть даже исследователей из-за дороговизны не могла себе позволить в начале ХХ века путешествия в Африку, и правительства таким способом заботились о научном сообществе.
Чтобы избежать домыслов, упомянем, что негров в зоопарке хорошо кормили, старались обращаться с ними хорошо. Срок их экспонирования обычно был не больше 2-х лет, дольше задерживались только особо ценные экспонаты (к примеру, пигмеи, которые в Африке жили глубоко в джунглях, и даже на месте были почти недоступны для исследования западных учёных). Часто в европейских зоопарках негры жили в вольерах вместе с неопасными животными (обезьянами, зебрами, страусами и т.д.).
Было в европейских зоопарках и небольшое число экспонатов, привезённых из Индии, Юго-Восточной Азии и Океании.Привозили негров и в зверинец Санкт-Петербурга, в 1908 году, и возмущения этот факт у общественности не вызвал (даже у левой части оппозиции). Вот снимок этой экспозиции:
Западные учёные указывают, что зоопарки с неграми в конце 1920-х – начале 1930-х были свёрнуты не из-за пробудившегося гуманизма в Белых странах, а по причине Великой Депрессии. У простого народа не стало денег на посещения увеселительных и познавательных мероприятий, а содержание подобных зверинцев обходились недёшево. Не случайно зверинцы с ними наиболее долго существовали в самых благополучных странах того времени – Швейцарии и Швеции.
Ниже фотографии парижских зоопарков с неграми, 1904-1910-х годов (а также одно фото из Швейцарии, первое в галерее):
Сегодня парижский зверинец, где содержались негры, стоит заброшенным. Строения там разрушаются, территория заросла лесом. Недавно местная мэрия решила выделить 6,5 млн. евро на его возрождение, уже просто в качестве парка. Но общественность возмутилась этим предложением, напомнившим её о самых жутких временах колониализма, и решила оставить зоопарк, как есть – в заброшенном состоянии. Мэрия Парижа пошла на попятную.
Разумеется, Западу сегодня стыдно за те делишки, что вершились им столетие назад. Но то же европейское общество предпочитает говорить о толерантности и мультикультурализме только у себя на континенте. На всё ужасное, что находится за пределами их территории, они предпочитают закрывать глаза.
К примеру, никакого возмущения на Западе не вызывает последний оставшийся в мире зоопарк с неграми. Потому что он находится не в Первом мире, а в Третьем – в Индии. Точнее на Андаманских островах, принадлежащих этому государству. Индийское правительство решило сохранить там в первозданном виде жизнь местных туземцев, относящихся к негроидной расе (считается, что это единственный случай в истории, когда африканские негры покинули пределы континента в поисках новой родины).
Индийские власти запрещают туземцам цивилизоваться, дабы не нарушить «естественную среду» – носить европейскую одежду, пользоваться техническими предметами, учиться и лечиться. Но это всё было бы полбеды. Ареал обитания туземцев огорожен проволокой, за неё выходить им запрещается. По зоопарку проложены дороги, и туристы из машин наблюдают за первобытной жизнью местных негров. Туристам запрещается кормить людей из зверинцев, но туземцы всё равно наловчились выпрашивать у них самые любимые ими лакомства – бананы и пшеничный хлеб.
Хорошо известное двуличие Запада проявилось и здесь:к примеру, лондонские турагентства продают путёвки в этот зверинец даже нескрывая их истинного названия – Human Zoo.
Ещё в Блоге Толкователя о европейских зоопарках с неграми, а также о евгенических опытах в начале ХХ века: Негры в зоопарках Европы
Только в 1935-36 годах в Европе были ликвидированы последние клетки с неграми в зоопарках – в Базеле и Турине. До этого белые люди охотно ходили смотреть на чёрных в неволе (а также на индейцев и эскимосов).
***Новый человек ХХ века с яичками обезьяны
В начале ХХ века Первый мир был обуреваем страстью к переделке человека. Результаты не замедлили появиться: русско-французский субботник Воронов и австриец Штейнах с целью омоложения провели сотни пересадок яичек обезьян людям. Но в 1940-е по этическим соображениям эти опыты были запрещены.
|
| |
| |
| Margarita | Дата: Суббота, 06.12.2014, 00:40 | Сообщение # 3 |
|
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1099
Статус: Offline
| Античная Африка
Источник
Ну вы знаете правила. Чур не гуглить. Итаак, барабанная дробь...
Кейптаун, Южно-Африканская республика. А так хотелосьуслышать из-за угла:- Жора, шо вы шляетеся по ночам? Таки вы куда? - Да нет, я домой!Ну поехали!История Кейптауна (официальная)О ранней истории этого региона известно мало. Первыеписьменные свидетельства относятся лишь к 1486 году, когда мыс Доброй Надежды посетил португалец Бартоломеу Диаш. Васко да Гама также обогнул мыс 20 ноября 1497 года, но регулярные контакты с европейцами начались только после прибытия Рибека в 1652 году. В том же году под его руководством был основан Кейптаун как база обеспечения кораблей Голландской Ост-Индской компании свежими продуктами и мясом. Рибек работал на Голландскую Ост-Индскую компанию и должен был обеспечить стоянку для её судов на пути в Европу.
Как-то я отдыхал в Кейптауне Одессе, и на берегу ходили очень веселые и добродушные негры афроамериканцы. Они на ломаном русском говорили "Оба-на! Тумба-юмба", и тем самым очень веселили народ.
Так вот карта и город Кейптаун на ней:
А теперь "Оба-на!" (с акцентом).
Меркатор, лето 1587.
Еще парочку:
Затем он куда-то исчезает после начала 17 века, и появляется в веке 18 как dutch fort, голландский форт.
Вот этот форт:
Теперь голландцы решили защищаться от пришельцев из Антарктиды, по-видимому. Затем и форт куда-то исчезает с карт, и название Кейптаунпоявляется после 1788 года.Как же все очевидно, но "изторики" в упор не хотят замечать простейших вещей. Угадайте с трех раз, называется.
|
| |
| |
| Margarita | Дата: Суббота, 06.12.2014, 00:48 | Сообщение # 4 |
|
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1099
Статус: Offline
| Античная Африка. Продолжение.
А сейчас начнутся лично мои субъективные ассоциации, которые АБСОЛЮТНО не претендуют на достоверность но не написать об этом я не могу.
Вот есть у нас такое животное - Конь. Маленький конь как будет - пони. Дитя коня - жеребенок. Но есть же еще уменьшительно-ласкательный вариант - конек. Но как животное - морской конек. Смотрим на карту еще раз
Жирафовый морской конек Hippocampus camelopardalis обитает в водах Южной Африки а также в прибрежных водах Мозамбика и Танзании.
Теперь про масштабы захвата власти. Только я хотел писать про то, что на картах Африки 16 века присутствуют огромные реки, а бассейн Нила поистине впечатляющий, что мы сейчас не наблюдаем, а также наличие множества городов, которые не дошли до наших дней, как захожу на Крамолу сегодня и вижу статью Дмитрия Мыльникова, завершающую часть его эпопеи про гибель Тартарии, где заглавным изображением служит одна из карт Африки и высказываются ИДЕНТИЧНЫЕ МЫСЛИ. Снова наблюдается, как по мне, некое подключение к энерго-информационному полю Земли, но меньше с этим. Дмитрий, вы не будете возражать, если я позволю себе удовольствие вас процитировать?
На данной карте интересно то, что изображены и подписаны наиболее крупные или важные города. При этом много городов изображено на территории Африки. Также мы можем там наблюдать реки, которые на сегодняшней карте не существуют.
Работая над циклом статей про Тартарию я просмотрел множество старых карт, и у всех них есть одна особенность. На них авторы могут совершенно неправильно изображать форму и положение рек, озёр и морей, островов и континентов, но при этом практически всегда правильно изображается топология объектов, то есть, их взаимосвязи. Ошибок в том, на какой реке стоят основные города, какая река в какую другую реку, озеро или море впадает, какие моря с какими другими морями или океанами соединяются проливами, практически нет. Объясняется это достаточно просто. Точно измерять расстояния и фиксировать форму объектов ещё не умели, но вот где какие проливы, через которые можно проплыть в те или иные страны, или по каким рекам нужно плыть, чтобы попасть в тот или иной город, было очень хорошо известно от множества путешественников и торговцев.Кроме того, подобную конфигурацию рек на территории Северной Африки, где вообще-то должна находиться пустыня Сахара, наблюдается и на других картах вплоть до первой половины 18 века. И только после этого момента на этом месте начинают обозначать «Grand Desert Sahara», то есть великую пустыню Сахара. Выходит, что в середине 16-го века Сахары в Африке ещё не было?
Также интересно, что если названия городов в Европе, на Ближнем Востоке, на территории Индии и севере Африки более менее соответствуют тем, что мы знаем, то в той же Сибири или на территории нынешнего Китая ничего и близко нет! Причём городов в Сибири изображено на удивление много, в том числе и явно за полярным кругом: Taingim, Naiman, Turfon, Coβin, Calami, Obea. Вам эти названия о чём нибудь говорят?С территорией современного Китая тоже непонятно что. Названия большинства городов явно не китайские. И куда подевался Пекин (Běijīng)?! А ведь считается, что Считается, что Пекин был крупнейшим городом мира в периоды с 1425 по 1650 и с 1710 по 1825 годы. Но мы видим на карте в этом месте множество городов, но только не самый крупный город планеты. Или китайцев ещё к нам на Землю не переселили и это произошло после 1575 года?
Во время обсуждения этой карты, было высказано предположение, не мог ли автор нарисовать несуществующие города «чтобы было красиво». Но если посмотреть на ту же Северную Америку, то автор там ничего не выдумает. Нет городов, значит ничего и не изображаем. Да и в Европе он ничего не придумал. Хотя, и там есть странности. Весьма интересно какие города для автора показались значимыми в Европе и на территории России. В Европе обозначены: Lisbona (Лиссабон), Sevilla, Lion, Brest, Paris, Ausburg, Wien, Danzic, Cracow, Buda, Ragura(?), Bergen, плюс не совсем разборчиво обозначен явно Константинополь. А вот чуть правее и ниже его мы видим Трою (Troia)!!! То есть, во второй половине 16 века её местонахождение не просто было прекрасно известно, но и сам город ещё существовал. А официальная версия истории утверждает, что Троя исчезла до нашей эры. Кстати, а где же Рим? Или на пиренейском полуострове места не хватила для значка и надписи?
На территории России обозначены Москва, Вышеград, Новгород, Соловки (!!!), и некий S. Nicolas - Святой Николай(?).
Прямо скажем, не густо. Или это обозначены только административные центры территорий? Если так, то тогда какая же плотность населения в Северной Африке и в Сибири, если там столько административных центров?
Я как раз думал написать и про Трою, местоположение которой было замечательно известно картографам 16 века - Ортелию, Беллфоресту, Меркатору и проч.
Так вот какие дела получаются. Южная Африка на момент удара захватчиками власти НЕ ПРИНАДЛЕЖАЛА уже Тартарии, следовательно, период постройки городов нужно относить к "дотартариевскому" периоду, когда Русы владели ВСЕЙ ПЛАНЕТОЙ, о чем в свое время писала императрица Екатерина в своих "Записках касательно Русской истории". И это не только вся Европа и Азия, а все континенты, на которых остались следы нашей высокоразвитой культуры. По поводу населения - на картах Меркатора северная часть Африки называется "Берберия" или "Барбария", и берберы - коренное население Африки - прекрасно свидетельствуют, кто жил изначально на этих территориях.
В южной же Африке коренное население - черные гогенготы, которые очень обрадовались появлению цивилизованных европейцев, и были несказанно "счастливы" их "миссионерской" деятельности. Но среди них встречается и такое:
Не исключаю, что это потомки европейцев, однако же после того, что мы видели выше, я бы не был так однозначен.И самое главное - города, которые уже не принадлежали Тартарии на момент ядерного удара 1814 года, сохранились в целости и сохранности вплоть до "техногенной революции" 20 века, когда появился лифт и начали строить в высоту, а не в ширину, как делали наши Предки, требовалось все больше места и состоянием на сегодняшний день очень малое количество городов могут похвастаться "старыми частями", где сохранились многочисленные постройки "дотартарскрого" периода. Исключение же составляют города Европы, думаю не стоит объяснять, почему. А вот что захватчики сделали с Северной Африкой, изменив ее климат и разрушив практически все города:
Есть даже остаток башни ратуши, которые начали строить значительно позже "римлян"
Присмотритесь внимательнее, и вы увидите, что подобные башни стоят сейчас в целости и сохранности по всей Европе и не только. А вот фото Нагасаки после ядерного удара. Идентичный характер разрушения.
Вы все еще не верите в ядерный удар? А тогда каким образом появились "римские" развалины, от которых остался лишь фундамент и отдельно стоящие стены? А где остальные три? А как можно разрушить сверху таким образом каменное здание, если пушки тут никогда не стреляли? Одним словом, страшно это все. Но кто-то же живет, присвоив себе все заслуги. Ну и тьфу на них - рано или поздно все изменится. Когда к мудрецу подошли за просьбой написать фразу, которая бы не давала бы разслабляться в минуты радости и давала бы надежду в минуту горя, он написал: "Все проходит".
Всем здравия и трезвого ума.
Михаил Волк
|
| |
| |
| Александра | Дата: Четверг, 08.10.2015, 16:30 | Сообщение # 5 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| BIOS — «базовая система ввода-вывода»
Чудесный образец визуализации человечеческой матрицы/корневого кода.
BIOS нашей цивилизации
Источник
Руины римской колонии в Африке
Древние руины римского города Тимгад располагаются на северных склонах гор Орес, отделяющих горный алжирский берег от Сахары. Город был создан в качестве колонии для отставных военных императором Траяном в 100 г. н.э. Это один из самых лучших примеров римского градостроительства. В крайнем левом углу видно театр на 3500 мест, а в правом — триумфальную арку, известную как арка Траяна.
Посмотреть на гугл-карте: https://www.google.ru/maps/@35.4827395,6.4670919,1733m/data=!3m1!1e3
|
| |
| |
| Александра | Дата: Среда, 28.10.2015, 16:28 | Сообщение # 6 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Лептис Магна — древнейший город Ливии
Оригинал Лептис Магна — древнейший город Ливии
Все знают, что происходит в в Ливии. Уж не знаю, что там сейчас осталось из этого, но вот что мы уже с вами смотрели: вот Древний город Гадамес, а вот Полет над древней Ливией и древняя Сабрата (Sabratha).
Сегодня мы с вами узнаем еще про один памятник прошлых цивилизаций
Лептис Магна — древнейший город Ливии, достигший расцвета во время Римской империи. Руины города расположены на берегу Средиземного моря в 130 километрах к востоку от Триполи в городе Аль-Хумс. Из-за своей планировки это место получило название «Рим в Африке».
Предположительно город был основан около 1100 года до н. э. как финикийская колония и служил главным портом региона. Значение города резко усилилось в IV веке до н. э., с ростом могущества Карфагена. Город, хотя признавал протекторат Карфагена, оставался независимым, и был занят римлянами только после победы в Третьей Пунической войне в 146 году до н. э.
Фото 2.
Город стал частью провинции Африка в 46 г. до н. э., после битвы при Тапсе, когда Юлий Цезарь обратил в бегство армию Помпеи. В период правления Августа город начал приобретать облик, который сохранит и в последующие времена. Он отстраивался по двум главным осям от маленькой речки Вади Лебда. В течение одного столетия благодаря щедрости местной знати в городе появились старый форум, базилика, храм Либер Патер, храмы Рима и Августа и Геркулеса, а также большой рынок, поблизости от которого находился театр. В 126 г. при Траяне Лептис стал колонией и спустя 17 лет, благодаря Адриану стал привлекательным благодаря комплексу терм в юго-восточной части города.
Фото 3.
Город достиг максимального расцвета после 193 года, когда двадцатый римский император Септимий Север, родившийся в Лептисе, возглавил империю. Он позаботился о родном городе, ставший одним из величайших городов римской Африки. Через город был проложен впечатляющий проспект шириной 18 м с колоннами, рядом с которым появились новостройки. К западу от этой улицы вырос новый форум и базилики Севера. Город стал одним из богатейших в Средиземноморье благодаря экспорту слоновой кости, экзотических животных и продуктов местного производства.
Фото 4.
В течение целого столетия благодаря щедрости местной интеллигенции в городе был основан древний форум, базилика, храм Либер Патер, храмы Рима, Августа и Геркулеса, и еще огромный рынок, невдалеке от которого расположился театр. Затем при Траяне Лептис был провозглашен колонией и через 17 лет стал привлекательным благодаря группе терм на юго-востоке города.
Город превратился в один из богатейших в Средиземноморье благодаря экспорту слоновой кости, здешних продуктов и диковинных животных.
Фото 5.
В III веке из-за кризиса в Империи снизилось значение Лептиса-Магны, и к IV веку части города были заброшены. Лишь во время императора Феодосия I город частично восстановил своё былое значение.
В 439 году Лептис Магна а также другие города Триполитании пали под напором вандалов — тогда король вандалов Гейзерих захватил Карфаген и основал тут свою столицу. Тогда же король разрушил городские стены Лептиса, опасаясь бунта горожан против вандалов. В 523 году город снова был опустошён, на этот раз в результате нашестивя берберов.
Фото 6.
Велизарий снова занял Лептис Магну в 534 году, разрушив королевство вандалов. Лептис стал столицей провинции в Византии, но так и не восстановился от разрушений после атак берберов. После арабского завоевания в 650-е годы город был практически покинут, там оставался лишь византийский гарнизон. Сейчас в Лептисе сохранились уникальные руины римского периода.
Фото 7.
В июне 2005 года археологи Гамбургского университета нашли пять цветных мозаик I—II веков размером около 10 метров. Мозаики изображают сцены битвы воина с оленем, четырех молодых человек, борющихся с диким быком, и сцены из жизни гладиаторов. Мозаика с изображением отдыхающего гладиатора отмечена учеными как один из самых прекрасных примеров мозаичного искусства, из когда-либо найденных образцов, этот шедевр сопоставим по качеству с мозаиками в Помпеях. Мозаики украшали стены бассейна в банях в римской вилле. Мозаики хорошего качества и высокой художественной ценности. В настоящее время они демонстрируются в музее Лептис Магны.
Фото 8.
Прогуливаясь по улицам, на которых сохранились мостовые, фундаменты, колонны, фрагменты отдельных зданий, руины Форума, термы с прекрасными мозаиками начала нашей эры, можно воочию представить себе, какая бурная жизнь кипела в этом городе и как резко она оборвалась: в IV веке Лептис-Магна была впервые разграблена варварами, после чего некоторое время город просто выживал, а потом был полностью покинут.
Пески и ветреный климат сохранили для нас остатки былого величия Лептис-Магны, и сегодня археологи и историки серьезно работают над его загадками.
Фото 9.
Фото 10.
Фото 11.
Фото 12.
|
| |
| |
| Александра | Дата: Среда, 28.10.2015, 16:35 | Сообщение # 7 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Лептис Магна — древнейший город Ливии. Продолжение.
Фото 13.
Фото 14.
Фото 15.
Фото 16.
Фото 17.
Фото 18.
Фото 19.
Фото 20.
Фото 21.
Фото 22.
|
| |
| |
| Александра | Дата: Среда, 28.10.2015, 16:46 | Сообщение # 8 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Лептис Магна — древнейший город Ливии. Продолжение.
Фото 23.
Фото 24.
Фото 25.
Фото 26.
Фото 27.
Фото 28.
Фото 29.
Фото 30.
Фото 31.
Фото 32.
|
| |
| |
| Александра | Дата: Среда, 28.10.2015, 16:52 | Сообщение # 9 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Лептис Магна — древнейший город Ливии. Продолжение.
Фото 33.
Фото 34.
Фото 35.
Фото 36.
Фото 37.
Фото 38.
Фото 39.
Фото 40.
Фото 41.
Фото 42.
 |
| |
| |
| Александра | Дата: Вторник, 12.07.2016, 11:04 | Сообщение # 10 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Геноцид белого населения ЮАР
Оригинал Геноцид белого населения ЮАР
Оригинал Геноцид белого населения ЮАР
В то время как каждый убитый полицийским (часто тоже не белым) темнокожий подозреваемый в США вызывает хорошо организованную бешеную волну возмущения по всему миру, трагедия белого меньшинства в ЮАР последних десятилетий никому не известна.
Немного истории....
Планомерное заселение земель в районе Каапстада (Кейптауна) начали голландцы в конце 18 века, к ним прибавились французы-гугеноты, немцы, фламандцы, валлоны, ирландцы. Новый белый этнос ЮАР получил название африканеры, а их язык - африкаанс.
С 1948 по 1994 в ЮАР официально осуществлялась политика апартеида, то есть сегрегации, разделения. Апартеид в ЮАР предписывал местным народам проживать в специальных резервациях на территории. Выезд из резервации и появление в крупных городах могли производиться лишь по специальному разрешению или при наличии рабочего места (местное население было занято на непрестижных работах, преимущественно в сфере обслуживания).
При этом государство обеспечивало выполнение определенных социальных обязательств по отношению к местным (народы банту): медицнское обслуживание, образование. На упрёки со стороны европейских «левых» о более низком качестве медицины для темнокожих южноафриканское правительство отвечало, что этот уровень действительно ниже, при равном и даже более высоком удельном количестве врачей на душу населения среди негров, причина этого — более низкий уровень квалификации негритянских врачей. А он, в свою очередь, был вызван прежней ошибочной государственной политикой в области образования — более снисходительным отношением к негритянским абитуриентам.
Южно-африканское государство создало цивилизацию высокого уровня. Вспомним, что именно там была впервые проведена операция по пересадке сердца. В стране был развит кинематограф, в конце 80-х и в 90-х годах были очень популярны две, снятые с перерывом в несколько лет комедии под одним названием "Боги, наверное, сошли с ума". Это была очень остроумная и добрая история взаимоотношений людей разного цвета кожи.
Все годы существования системы апартеида так называемая "прогрессивная общественность" его осуждала и поддерживала "освободительную борьбу" всевозможных местных борцов, самым любимым среди которых был Нельсон Мандела -- открытый марксист и сталинист.
Члены Панафриканского конгресса в конце 80-х активизировали нападения на полицейских и белых фермеров. На митинге 27 марта 1993 года глава ПАК Кларенс Маквету в открытую взял ответственность на свою организацию за убитых незадолго до этого белую женщину и двух её детей, и провозгласил: «Один фермер — одна пуля! Мы собираемся убивать всех белых — и детей, и стариков. Это будет год террора!»
Белое население между тем активно вооружалось. В 1990—1992 годах в день выдавалось более 500 лицензий на ношение огнестрельного оружия. Был создан Африканерский народный блок (АНФ). Главными целями АНФ было создание Бурской народной армии (из числа резервистов) и достижение самоопределения для африканеров.
Страна оказалась на пороге полномасштабной гражданской войны.25 июля 1993 года произошёл теракт, имевший серьёзные международные последствия. Четыре чернокожих ворвались во время богослужения в Церковь Святого Иакова в Кейптауне. Применив ручные гранаты и автоматы, нападавшие убили 12 и ранили 47 человек. В числе погибших оказались двое рыбаков с украинского траулера «Апогей», трое были тяжело ранены.
В сложившейся ситуации, учитывая сильное международное давление, президенту ЮАР Фредерику де Клерку фактически не оставалось ничего другого, как согласиться на проведение всеобщих демократических выборов.
Выборы состоялись 26-29 апреля 1994 года, 9 мая 1994 года Национальная ассамблея избрала президентом ЮАР Нельсона Манделу.После отмены апартеида коренное население получило доступ к государственным должностям и к занятию бизнесом. Были отменены международные санкции против ЮАР, что вызвало приток иностранных инвестиций. Основой конкурентоспособности ЮАР является уникальное сочетание высокопрофессионального белого менеджмента и дешевой чёрной рабочей силы. Тем не менее в 2000—2007 годах уровень безработицы в ЮАР составлял 25-30 %.
После отмены апартеида в стране резко увеличилась преступность, в частности количество убийств. Резко выросло как число чернокожих, так и число белых, ставших жертвами террора. Между тем мир ликовал, приветствуя долгожданное освобождение угнетенного негритянского населения. О жертвах и терроре по отншению к белым не был известно ничего. Только с распрстранением сети интернет стала понемногу просачиваться информация об истинном ужасном положении в ЮАР.
Правительство АНК осуществляло программы, при которых при устройстве на работу предпочтение отдаётся людям с чёрным цветом кожи. Но компетентных специалистов среди чернокожих мало. При этом многие высокообразованные белые специалисты эмигрировали из страны, прежде всего из-за всплеска преступности. С 1995 по 2008 г. из ЮАР уехало около 800 тыс. белых из живших в ней на момент отмены апартеида четырёх с лишним миллионов. Уезжать приходится в основном фермерам, самым беззащитным, в городах белые кварталы все-таки ограждены и охраняются, фермерам же защищить себя намного сложнее. Причем, уезжая, приходится просто всё бросать: продать ферму некому, местные не имеют денег её купить, да и незачем, и так им достанется.
Как пишет Юлия Латынина, Мандела был последним из великих террористов, которые хотя бы теоретически пытались ограничить жертвы среди гражданского населения.Главное наследие Нельсона Манделы заключается в следующем. К началу 90-х годов ЮАР была страной первого мира. Под управлением Манделы и его преемников ЮАР превратилась в страну даже не третьего, а четвертого мира. С Бразилией ее, например, сравнивать уже неприлично. Средние доходы южноафриканцев упали на 40%. Причем, больше всех пострадали самые бедные слои населения: для нижних 5% населения это падение составило 50%.
А нынешний Кейптаун устроен так. В дом с лифтами, с подъездами, с ваннами, с системами отопления заезжают дикари с козами, с несколькими женами. Они гадят в гостиной вместо туалета. Они разводят в ванной костры. Эти люди считают, что всё окружающее – вода в трубах, отопление, сортир – это козни проклятого белого колонизатора. И учиться за собой спускать – это позорить гордое звание черного человека. Лифтовая шахта служит туалетом, она заполняется приблизительно через 10 лет, после чего можно переселяться в другой небоскреб.
Большая часть южноафриканских городов деградировала, причем безвозвратно, потому что пользование туалетом принципиально приравнивается к низкопоклонству перед колонизаторами. А если отвлечься от этой лирики и говорить о цифрах, то сейчас в ЮАР реальная безработица составляет 40%. Из тех, кто работает, треть зарабатывает менее 2 долларов в день.
Ситауция за пределами городов намного страшнее.
Тереза Экштейн, 51 года, была атакована взбешённым чёрным с мачете на своей маленькой ферме в Штилфонтейне 25 января 2010. Её нижняя челюсть была почти разрублена через сломанные руки. Тем не менее, она выжила.
ЮАР как была расистской страной, так и осталась, только расизм этот стал черным.
Одной из самых частых достопримечательностей в городах являются чрезвычайные меры безопасности, предпринимаемые белыми семьями. Их дома напоминают крепости: высокие стены с колючей проволокой и зацементированными битыми стёклами, прожекторы и боевые собаки. Чёрные преступники наносят маркерами и аэрозольной краской знаки на стенах таких домов, чтобы предупредить своих соплеменников об их оборонительном потенциале.
В систематических убийствах белых фермеров, которое д-р Грегори Стентон из Genocide Watch квалифирует как геноцид, правительство не видит ничего странного. Зато последнее предложение Африканского национального конгресса (АНК) состоит в том, что благотворительная организация должна потерять некоммерческий статус, если она помогает белым.
С 1997-го количество белых фермеров уменьшилось на треть, вооружённые нападения на фермеров совершаются в 4 раза чаще, чем в среднем по стране.
Причем убийства, как правило, -- после изощренных пыток.
Полицейский рисунок типичных методов пыток неграми белых В Ю.А.
Из статьи о судебном деле в Южной Африке против одного из нескольких чёрных садистов, привлечённых к ответственности:
"Я убил их потому, что они были белые". Эти знаменитые слова были произнесены в прошлом году William Kekana, который участвовал в одном из наиболее жутких преступлений, в котором была уничтожена вся семья м-ра Клиффорда Раунсторна, включая его невесту, ребёнка и его мать. Даже это убийство всей семьи не оказалось в СМИ, даже факт того, что однолетний Кайл был убит в первый день своего рождения. Понятно и без слов, что две женщины были изнасилованы перед тем, как оказались убитыми.
Тинэйджер Аника Смит была дома, а не в школе по причине болезни, когда чёрные ворвались в её дом, массово изнасиловали её и отрезали у неё, всё ещё живой, предплечья. Им нужны были её руки для их вудуистских обрядов. Она истекла кровью и отец обнаружил её, придя с работы.
Негры верят, что половой акт с белой девственницей способен исцелить их от СПИДа. Этим, кроме всего прочего, объясняются столь частые изнасилования ими девочек.
Даже Википедия признает, что по статистике в ЮАР происходит в среднем одно убийство белого жителя в день.
При полном, абсолютном, гробовом молчании политкорректного мирового сообщества.
Вот еще большая статья на эту тему - http://www.posprikaz.ru/2014....enocidu
Вот в продолжении темы: Чего достигла ЮАР в период санкций и что потеряла, когда режим был снят? и вот еще Дом - колодец в Африке. Посмотрите еще на Драконовы горы, Южная Африка • 360° Аэрофотопанорама
|
| |
| |
| Александра | Дата: Воскресенье, 07.08.2016, 10:04 | Сообщение # 11 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Ещё немного прекрасного...
Оригинал Ещё немного прекрасного...
Больше 100 лет назад, в маленьком государстве Бамум, что располагалось на территории нынешнего Камеруна, жил и властвовал царёк по имени Нджойа (правил в 1886-1931 гг.)
Царь Нджойа в подаренном кирасирском мундире, кирасе и каске
В отличие от других местных царьков, Нджойа Бамум с распростертыми объятьями принял прибывшие в Восточную Африку германские колониальные войска. За неоднократную верность, царю Нджойе были даны щедрые подарки от германского кайзера: старые офицерские каска, кираса и эполеты прусских гвардейских кирасир из полка "Gardes du Corps", мундир рядового какого-то прусского кирасирского полка и старенький списанный палаш из арсенала. Царь был в полном восторге!
В 1906 году, перед началом военной кампании против племени Нсо, непокорного немцам, Нджойа решил создать свою собственную гвардию, состоящую из 100 человек. Немцы в очередной раз нечеловечески расщедрились и подарили ему для вооружения гвардейцев давно списанные каски и кирасы разных кирасирских полков, а также прочий металлолом, вроде нескольких десятков сломанных орлов с касок гвардейских кирасир, валявшихся без дела чуть ли не с 1860-х годов.
"Кирасиры" Нджойа на церемонии вручения царю портрета кайзера, 1906 год
Кирас и касок на все 100 человек не хватило, но тут Нджойа в каком-то журнале увидел фотографию прусских лейб-гусар и гвардейских гренадеров, возбудился, и тут же решил одеть часть своей гвардии гусарами и гренадерами. Увы, щедрость его хозяев уже закончилась, и царю пришлось за свой счет шить своим "гусарам" и "гренадерам" некое чудовищное подобие прусской униформы.
Царь Нджойа в "гусарском" мундире местного пошива
"Лейб-гусары" и сам царь Нджойа
"Гренадеры" Нджойа. Колпаки, имитирующие прусские гренадерские митры, умиляют!
"Кирасир" и "лейб-гусар" Нджойа, реконструкция
Для повседневного ношения у гвардейцев был еще и комплект секонд-хенд униформы германских колониальных войск, в которой они и ходили чаще всего.
Нджойа и чины его гвардии в повседневной форме, 1908 г.
Правда, в 1908 году царь достал немцев своими капризами и причудами, и те в сердцах разоружили его маленькую армию. Нджойа обиделся, решил вернуться к традициям, но любовь к немецкой форме была слишком сильна, и вооруженные копьями и луками гвардейцы носили её аж до конца 1920-х годов...
Источники вдохновения царя Нджойа: прусские лейб-гусар, пешие гвардейцы и Gardes du Corps
Более того, несколько старых кирас и касок до сих пор хранятся в местном музее!!!
.
|
| |
| |
| Александра | Дата: Суббота, 26.11.2016, 14:12 | Сообщение # 12 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Тунис 1899 года и Гражданская война 1853-1903 гг.
Оригинал Тунис 1899 года и Гражданская война 1853-1903 гг.
1899 год. Тунис, Северная Африка. Ни мечетей, ни мусульман, ни ислама не существовало!
Белое население мигрировало с Севера в результате Гражданской войны 1853-1903 гг и основало города на пустынной территории, совсем недавно подвергшейся ядерной бомбардировке. Располагая технологиями, построило форт, позже превращённый в мечеть, и роскошную архитектуру. В 20-ом веке белое население Туниса, как и других государств Северной Африки и Ближнего Востока, подверглось насильственной исламизации, было разделено на племена, говорящие на разных языках. Вопреки ожиданиям банкирской мафии, белое население не ассимилировалось и сохранило свою культуру и обычаи. Ложная история, сочинённая проплаченными фальсификаторами истории, трещит по всем швам.
Кафедральный собор Св. Винсента Де Поля. Тунис
Красивые чёрно-белые фотографии, возродившиеся в цветном изображении...БЕЗ фотошопа. Аккуратно выполненное раскрашивание с помощью простых технологий преобразило фотографии Северной Африки в 1899 году.
Цветные открытки , на которых изображены сцены реальных собитий жизни на выжженных солнцем улицах Туниса в конце 19-го века . Оригинальные фото 1899 года, были обработаны с помощью процесса Photocrom - метода, используемого, чтобы окрасить в натуральные цвета черно-белые изображения, в эпоху, которая предшествовала появлению цветной фотографии.
На фотографиях изображены богатые дворцы и шумные рынки Туниса в его первые десятилетия существования как французского протектората.
Тунис на карте Африки.
В 1881—1883 Франция навязала Тунису свой протекторат, втянув его в состав своей колониальной империи. Около 98 % населения исповедует ислам.(Wikipedia)
Рынок в городе Кейрвэн.(Kairouan)
Арабы на рынке города Туниса, одноимённой столицы государства Тунис.
На снимке изображена частная гостиная во дворце Каср-эль-Саид в городе Тунис. В издании Бедекера "Средиземноморье: справочник для путешественников" (1911 г.) этот дворец описывается как "замок бея", вход в который для туристов запрещен. "В этом дворце в 1881 году был заключен Бардосский договор, который положил конец независимости Туниса".
На снимке изображена спальня бея Туниса во дворце Каср-эль-Саид в городе Тунис. Мухаммед III ас-Садик (1813-1882 гг.) правил Тунисом начиная с сентября 1859 года до своей смерти в октябре 1882 года. После него страной правил Али Муддат ибн аль-Хусейн (1817-1902 гг.) - с 1882 года и до своей смерти в июне 1902 года.
На фото-изображение богатых дворцов и шумных рынков Туниса в его первые десятилетия после того, как он стал французским протекторатом. Вид с высоты на город Кайрван с минарета Большой мечети. (Прим. других мечетей не видно).
Мечеть Укба
араб. جامع عقبة
Мечеть Укба (араб. جامع عقبة) также известная как Великая мечеть Кайруана (араб. جامع القيروان الأكبر) — одна из крупнейших мечетей в Тунисе, расположенная в городе Кайруане. Будучи исторически первой столица мусульманского Магриба , Кайруан считается духовным и религиозным центром Туниса и иногда — четвёртым священным городом ислама. Являясь своего рода символическим зданием города, Великая мечеть считается старейшей святыней и самой важной мечетью мусульманского Запада. Внесённая с 13 марта 1912 года в список охраняемых исторических памятников в Тунисе, в 1988 году она, как и весь город Кайруан, была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Великая мечеть в Кайруане считается одним из самых впечатляющих и крупнейших памятников исламской архитектуры в Северной Африке, её периметр составляет почти 405 метров. Это огромное пространство включает гипостильный молельный зал, огромный мраморный мощёный двор и массивный квадратный минарет. Помимо своего религиозного значения мечеть Укба считается одним из шедевров как исламской архитектуры, как и всего исламского искусства в целом. Мечеть фигурирует во многих книгах и учебных пособиях по исламскому искусству.
Та же большая мечеть: ничего не напоминает?
Эта так называемая большая мечеть-не что иное, как старинный форт, каких сотни по всему миру на всех континентах и островах. Не слишком ли высокие к крепкие стены для мечети? Только для того, чтобы там помолиться? Как вы думаете, могли примитивные бедуины и местное население спроектировать и построить такой архитектурный шедевр?
Разве это мечеть? Это же самое типичное здание для 19-го века, такие же интерьеры во всех "храмах, церквях и соборах" по всему миру. Поставила эти слова в кавычки, так как изначально они не предназначались ни для каких религиозных целей.
На фото группа мужчин, обсуждающих свои дела, на улицах Кайрвана. Архитектура в мавританском стиле.
Но фактически это стиль ушедшей цивилизации.
Мужчины в белых и голубых облачениях проходят по улицам города.
Уличное кафе: типичная харчевня на севере Туниса конца 19-го века.
Люди прогуливаются по красивой набережной Сусса, которая идёт вдоль берега на расстояние почти 150 км к югу от столицы Туниса. Город как на ладони.
Где мечети?
|
| |
| |
| Александра | Дата: Суббота, 26.11.2016, 14:24 | Сообщение # 13 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Тунис 1899 года и Гражданская война 1853-1903 гг. Продолжение.
На фото: вид столицы Туниса с высоты отеля Париж-одного из самых фешенебельных, построенных в стиле прекрасной эпохи. Высотное здание могло бы быть бадгиром-для охлаждения воздуха в больших помещениях.
Вид улицы Мар в столице туниса-городе Тунисе-мужчины и женщины идут по своим делам, а некоторые сидят в сторонке на тротуаре в тени. Женщины днём на людной улице с открытыми лицами, без паранджи, без сопровождения мужчин, да ещё и сидят на тротуаре-как-то не по-мусульмански, правда?
На фото: семейство бедуинов-попрошаек в тунисской столице. В то время бедуины жили в ближневосточных пустынях, особенно в Северной Африке, на Аравийском полуострове, Египте, Израиле, Ираке, Сирии и Иордании.(Прим. в 1899 году этих государств ещё не было на карте мира, был Левант)Обратите внимание, женщина и девочка с открытыми лицами, без паранджи, без сопровождения мужчин.
Не фото-мужчины, сидящие на тротуаре возле мавританского кафе в Тунисе. Мавры относятся к мусульманам Магриба, Северной Африки, Иберийского полуострова, Сицилии и Мальты. Они были изначально берберы и арабы из Северной Африки.
На фото изображёна оживлённая площадь в столице Туниса.По мусульманским канонам покупки на базаре делает мужчина,а женщины сидят дома, на площади несколько женщин, одетых в белые одеяния и прикрытых.В Африке прикрывать тело начали, скорее всего, не по религиозным, а по медицинским показаниям,так как через 15-20 минут кожа могла обгореть и потемнеть, а белый или светлый цвет кожи ценился.А потом этот разумный обычай закрывать тело стал мусульманским каноном.
Тронный зал во дворце Бардо, Тунис. Построен династией монархов Хафсида в 15 веке, название Бардо имеет испанские корни, слово"прадо" означает "сад". Бардо стал резиденцией Тунисского суда в 18 веке.
На данном снимке изображена богато убранная палата трибунала, которую Бедекер описывается как "место заседания судей".Бардо стал политическим, интеллектуальным и религиозным центром. Резиденция древних баев была штаб-квартирой тунисского Национального собрания и в 1882 году там открылся Национальный музей
Больные пациенты, ждущие приёма врача, сидят на скамейках возле больницы в столице Туниса-городе Тунисе.
Мужчины занимаются торговыми сделками на рынке Касба в Тунисе. Сегодня площадь Касба является популярной туристической достопримечательностью.
Двое мужчин продают ковры и улыбаются на камеру на базаре в Тунисе. Базары до сих пор существуют в Тунисе сегодня и пользуются большой популярностью у туристов, которые торгуются, чтобы купить товары высокого качества по низким ценам.
|
| |
| |
| Александра | Дата: Суббота, 26.11.2016, 14:30 | Сообщение # 14 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4066
Статус: Offline
| Тунис 1899 года и Гражданская война 1853-1903 гг. Продолжение.
Изображенный магазин Barbouchi Freres на арабском базаре в Тунисе. Магазином, в котором продавали украшения, управляла семьи Barbouchi в 1899 году.
Дети кочевой семьи сфотографированы, когда они сидели на траве за пределами лагеря их общины на окраине Туниса.
Эти цветные открытки с изображениями выжженных солнцем улиц и мавританской архитектуры Туниса были созданы с использованием процесса фотохрома. Единственный транспорт-это ослик.
Вы можете поверить, что шедевры "мавританской исламской" роскошной архитектуры были спроектированы и построены предками этих примитивных представителей местного неселения с использованием гужевого транспорта?
Толпа мужчин собралась поглазеть на заклинателя змей, который играл на музыкальном инструменте пунги (pungi).
Собор Сент-Луис в Карфагене. С 1993 года собор был известен как "Acropolium"(Акрополиум). Он больше не используется для поклонения, но вместо этого там проходят концерты тунисской и классической музыки
Процессия мужчин, держащих большие флаги, проходит через центр Кайрвана, на севере Туниса в 1899 году.
Женщина бедуинка в одеждах серого цвета, скреплённых золотой цепью, позирует фотографу в столице Туниса.
Мужчины отдыхают в тени,они одеты в традиционные североафриканской одежды, чтобы сохранять прохладу. Возле мавританского кафе в Тунисе в 1899 году. Обратите внимание на арки-это типичная архитектура ушедшей цивилизации.
Белые люди Северной Африки
Как ни удивительно будет для многих узнать, но коренным населением Северной Африки являются не негроидные африканцы и даже не арабы, а народы, которые принято называть берберами. Ещё большее удивление вызовет тот факт, что эти народы являются народами Белой Расы, подвергшимися насильственной исламизации в 7 веке нашей эры.
(В реальности, насильственной исламизации белые народы подверглись не в 7-ом, а примерно в середине 20 века, т.к. Ватикан был образован в 1929 году, а РПЦ-в 1943 г)
Сейчас берберами называют совокупность множества племён, (Заметьте, не народов, а племён!) которые проживают на территории всей северной Африки, от Египта на востоке до Атлантического океана на западе, и от Судана на юге до Средиземного моря на севере, а также в других странах, в том числе и европейских. Численность берберов в мире оценивают по-разному – от 20 до 40 млн. человек. Больше всего их проживает в так называемях странах Магриба, по-арабски – «Там, где закат»: Морокко (племена шильхов, амазихов, рифов – около 9,5 млн. человек), Алжир (кабилы, шауйя, туареги – около 4,3 млн.), Тунисе и Ливии (племя нафуси 210 тыс.). Также берберы проживают в Мали (0,6 млн.), Нигере (0,4 млн.), во Франции (1,2 млн. чел.), Бельгии, Нидерландах, Германии, США и Австралии.
При численности этих народов в несколько миллионов человек они считаются ПЛЕМЕНАМИ и названия разные! Принцип: разделяй и властвуй в действии! Чтобы никогда не догадались, что на самом деле это один народ, одна раса!
Берберка Северной Африки. Таких лиц по Российскому телевидению не показывают.
Вот это настоящее белое население, сохранившее себя в чистоте, не смешавшись в межрасовых браках с местным населением.
Белая раса проживает не только в Северной Африке, но и на Ближнем Востоке-и это никуда не спрячешь!
Настало время подкорректировать историю Туниса. (прим. территория современного Туниса находится рядом с территорией современного Египта)
Шла Гражданская война 1853-1903 года. Белое население, спасаясь, мигрировало на юг-Западный (русский) Туркестан, Ближний Восток, в Азию. Учитывая то обстоятельство, что Тунис стал французским протекторатом в 1881 году (В 1881—1883 Франция навязала Тунису свой протекторат, втянув его в состав своей колониальной империи), можно предположить, что армия инопланетных захватчиков успела занять крупные города Европы и России.Вся поверхность планеты подверглась ядерным обстрелам, которые оставили характерные воронки, которые впоследствии заполнились водой и превратились в озёра круглой формы. Такие воронки были сфотографированы в Египте вместе с разрушенными зданиями.
Египет 1860-1910 гг после ядерной бомбардировки.
http://cat-779.livejournal.com/98507.html
Территория Северной Африки представляла собой пустыню-это последствие ядерной бомбардировки.
Населения практически не было. То примитивное население, которое показано на фотографиях, может быть, появилось в результате заселения опустевшей поверхности планеты клонами разнообразных модификаций.
Белое население мигрировало в Северную Африку, в частности, на территорию современного Туниса в 1870-х гг, на буквально на пустое место. Располагая технологиями, построили форт для защиты города (в котором сейчас мечеть), здания, провело водопровод. Но после образования в 1913 году Федерального Резерва США, захватчики приступили к разделу мира на территории, государства, стали насильственно внедряться языки и обычаи. После образования Ватикана в 1929 году стали думать, как объяснить нахождение великолепной aрхитектуры, доставшейся от ушедшей цивилизации.
Эту недвижимость объявили культовыми зданиями, церквями, мечетями, храмами, синагогами. Белое население заставили насильно принять ислам, разделили на племена, каждому племени придумали свой язык и свои обычаи-и официально, белая раса исчезла!
Зато появилось множество мавританских и берберских племён. Захватчики рассчитывали на быструю ассимиляцию белой расы-но просчитались! Не успели, времени было мало, так как печатный станой Федрезерва им был дан в пользование по договору на 100 лет!
Итог: 1899 год, Тунис. Никакого ислама, никаких мусульман, никаких мечетей.
Есть белое население, которое мигрировало с Севера в результате Гражданской войны 1853-1903 гг. Местное население было настолько примитивно, что все потуги фальшивых историков приписать ему строительство грандиозной архитектуры выглядит нелепым и смешным. Какое строительство? Спроектировать и построить здание форта местными кочевниками-бедуинами на гужевом транспорте, не имея ни образования, ни технологий, ни оборудования?После ядерной бомбардировки в 1860х гг резко поменялся климат. Белое население мигрировало в жаркую Северную Африку и вынуждено было приспосабливаться к палящему солнцу. Поэтому и женщины, и мужчины должны были носить закрытую одежду. В середине 20-го века, после исламизации, эту закрытую одежду объявили традиционной для мусульман, так как её носили в 19-ом веке, когда, якобы, ислам уже существовал.
Откройте глаза и поищите белую расу среди племён Северной Африки, Ближнего Востока и Азии.Это и есть коренное население планеты, для которого придумали фальшивые языки, фальшивую историю и религии, и произошло это совсем недавно, в 20-ом веке, а не в "древние" века.
Источники:
1.https://www.wdl.org/ru/item/2502/
2. http://www.dailymail.co.uk/news....99.html
3.http://oko-planet.su/history....ki.html
|
| |
| |
| Margarita | Дата: Вторник, 13.12.2016, 19:05 | Сообщение # 15 |
|
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 1099
Статус: Offline
| Колизей в Тунисе
Оригинал Колизей в Тунисе
Друзья, авторский материал чуть ниже, вначале я прикрепил фотографии и рисунки того, что из себе представлял амфитеатр города El-Jem ранее .
Оригинал Колизей в Тунисе
Довелось как-то побывать в Тунисе. Фотографировал амфитеатр в Эль-Джеме.
Откопан из песка, но не целиком был засыпан. Мне показалось, метров на 5-10.
|
| |
| |
|
