АРМИЯ
Карусов
Пятница, 21.07.2017, 07:48


"...Цивилизация гибнет только у тех, кто сам её уничтожил.
И в этом была главная ошибка Карусов.
Они пожалели тех, кто сам уничтожил свои Миры и сам для себя ничего не стал делать, чтобы выжить на своих погибших планетах..."
 
Приветствую Вас Гость | RSS
  "Не забывайте, что за Вами стоит целая Армия людей, которым теперь надо объяснять все, что Вы поняли сами!"   [Новые сообщения · · Правила форума · Поиск · RSS ]
Страница 6 из 6«123456
Форум » Тематические форумы » История » Подтверждение Истории АРМИИ Карусов другими Авторами. (Фрагменты из источников и ссылки на них.)
Подтверждение Истории АРМИИ Карусов другими Авторами.
СергейДата: Четверг, 26.12.2013, 20:58 | Сообщение # 1
Сержант
Группа: Пользователи
Сообщений: 30
Статус: Offline



Подтверждение Истории АРМИИ Карусов другими Авторами.


Прикрепления: 8005522.jpg(32Kb)


Сообщение отредактировал Сергей - Четверг, 26.12.2013, 20:59
 
АлександраДата: Воскресенье, 25.06.2017, 12:28 | Сообщение # 76
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2726
Статус: Offline
Антидот. Глава 23. Настоящий 19-й век в настоящей Европе.

Источник

Зная про проблемы и «нестыковки» в Истории Европы (вообще) и России (в частности) в конце 19 и начале 20-го века...
Будучи готовым к демагогии политиков и вранью историков...
Словом, вместо существующей версии истории представляется более правдоподобной совсем другая картина 19-го века.

С 16-го по первую половину 19-го века История Европы (и России) предстает как «склейки» из узнаваемых одинаковых событий (хотя и помещенных в разные годы и часто с разными оценками) Их суть одна: разные переводы и разные трактовки одного и того же времени. Иногда это звучит смешно: два Наполеона за полвека, постоянные одинаковые коалиции, четыре французские революции с тезками — главными героями, похожие опустошительные войны, которые одинаково перемешивали «карту», позволяя заново и заново проигрывать одну и ту же картину событий.

Но между тем, только в конце 19-го века произошли те качественные цивилизационные изменения, о которых говорит история 16-го века: впервые корабли проплыли по морям с точными инструментами, «возникла» карта мира, началась эпоха, когда цивилизация стала всемирной и началось безраздельное доминирование всего одной страны — Германии и ее династии. Только в 19-м веке начинается регулярное международное общение - и туризм.

Однако как могло возникнуть и существовать международные военные конфликты, если не было развитой транспортной инфраструктуры? Образца, хотя бы, второй половины 19-го века.

Речь идёт именно про железные дороги (парусный, гребной, морской и речной флот — это еще более сложная система, которая сильней зависит от географии, климата и ресурсов). Простые расчёты показывают, что армия без поддержки механического транспорта для передвижения и доставки продовольствия не может считаться серьёзной силой на расстоянии всего нескольких дней. А если добавить вражескую территорию, риски неизвестности, примитивные технологии, дефицит «прибавочной стоимости» - то откуда в Истории возьмутся походы? Откуда победы? Откуда возьмется история Европы и мира, если армиям окажется банально нечего есть и нечем кормить коней?

Ни какие крупномасштабные боевые действия давних времён, как это ни покажется странным (междоусобица или гражданская война с применением регулярных войск) без железных дорог — физически маловероятны (если не сказать - не возможны).

Рассмотрим какую-либо гражданскую войну. Для пешего похода на город, находящийся на расстоянии 200 — 300 километров, максимум неделю пути, ополчение можно собрать буквально по соседним деревням. Оно распускается сразу по достижении поставленной задачи. Просто потому, что при увеличении дистанции затраты на продуктовое и денежное содержание солдат будут расти в геометрической прогрессии. Для конного похода — раза в два больше...

Предположим, что кочевники решат «взять» крепость (построить которую они не могут, которая вызывает у них естественный ужас, так как это другая культура, другие технологии, в том числе, другие технологии социального взаимодействия).

Даже предположим, что финансовый вопрос решен.

Представим, что нашелся кто-то богатый (чьи умственные оценки мы даже не обсуждаем, хотя и ставим под сомнение). Проблема отсутствия транспорта такую «историю» ранее середины 19-го века автоматически переведет
- или в разряд бурной фантазии
— или в стратегическую неудачу.

Когда кабинетные историки — академики сочиняют продолжительные войны и длительные походы — это понятно. Эти люди «дальше булочной на такси не ездят». Но — каким образом людям внушили этот бред? Пусть даже освященный наградами и государственными институтами? Как можно верить в химеры и не замечать очевидного?

Ведь едва ли не единственный способ разрешить эту проблему — переместить события в Великую степь. На территорию от Венгрии — до Уйгурии.

Передвижение по степи имеет несколько преимуществ, которых нет в передвижениях по лесам и по пересеченной местности:
1) степь — это ровный рельеф, на котором можно добраться дальше.
2) в степи достаточно водных ресурсов (реки, колодцы), там есть естественный источник корма для лошадей,
3) по степи может передвигаться большая армия, широким фронтом, мало заботясь о фураже.
4) передвижение в одном направлении может быть организовано без дорог, без единоначалия и координации. Потому что социальная система — это не рамки: рабовладение, феодализм, капитализм... Это намного сложней и требует другой «настройки».
5) данный режим жизни и передвижения устойчив в диапазоне от - 40 до +40 градусов Цельсия.

Таким образом, передвигаться только по степи - может значительная армия. А не по степи... да еще без дорог...

Суточное содержание одного боевого коня (при отсутствии естественного прокорма, при кормлении, к примеру, овсом) приблизительно равно довольствию нескольких пехотинцев. Соответственно, дальний поход с лошадьми не по степи (без жел/дорожной логистики) ничуть не расширяет «ареал боевых действий», а наоборот, сужает его.

И тут есть интересное соображение:
Два года назад вышел набор статей про то, как страны и народы меняли свои имена. Там было предложено, что для средневековой «Португалии» - лучше подходят Нидерланды, для средневековой «Испании» - оптимальное название Германия, были высказаны сомнения в том, где располагалось древние и средневековые "Средиземное море", Египет, Эфиопия, Польша, Китай, Персия... «Римская империя», Дания, «Швеция», Монгольская империя, Арабский халифат, библейская Иудея.

У всех выше перечисленных стран (стран с «сомнительной локацией») - правильное место должно находиться в степи или на ее периферии.

В начале 19-го века в Европе произошла странная катастрофа (историки увязывают ее с извержением вулкана Тамбора где-то в Индонезии. Но когда историю склеивали, приходилось искать катастрофы по всему миру и принимать во внимание даже самые дальние варианты, так что скорее всего, вулкан шарахнул намного ближе — к примеру, Этна или Везувий). Территория современной Европы оказалась завалена пеплом, политы кислотными дождями, покрыты трупами людей и животных - … неурожай несколько лет, начался голод, эпидемии, произошел распад социальной среды.

Обширные территории современной западной Европы оказались беззащитны - перед варварами с Востока, из степей. И климатическая катастрофа сделала жизнь кочевников на собственных землях - более сложной.

Степь пошла на запад.
Степь захватила Европу (в исторической литературе это осталось, как "Крестовые походы", монгольское нашествие, армии Цезаря, Тимура, Надир-шаха, Атиллы, которые проходят одними маршрутами, имеют одинаоквые примитивные технологии и похожие социальные институты, но В РАЗНЫХ СТРАНАХ НАЗЫВАЮТСЯ ПО-РАЗНОМУ( !) ).

Кочевники вырезали оставшееся мужское населения (друиды, валлоны, ирландцы...) и женились на местных женщинах. Их потомки отказывались признавать свое "дикое" и "нецивилизованное" происхождение из степи. Они нашли решение - переписать Историю, словно все их предки давно жили на этих территориях и присвоили своим новым странам - старые имена.

Как страны и народы меняли имена.

Ряд стран могли изменить свое историческое положение – в результате военного поражения и политического уничижения. Так, что славные названия откочевали – на периферию. И Возникали как часть ностальгии – по славным прошлым временам.
Когда страна побеждена, упоминание ее прежнего имени — не приветствуется, так как означает сожаление, сравнение, попытку вернуться назад. Вполне естественно, что при захвате отдельных стран и их присоединении к более сильной державе некоторые славные в прошлом имена могли «откочевать» на периферию, где эти имена не несли политического подтекста и не означали воспоминания о славном прошлом.

1) Средневековая Португалия. В этой стране нет основных ресурсов для производства кораблей (строевой сосновый лес, смола, конопля для канатов, лен для парусов). Нет избытка населения для экспорта населения в море и в колонии. Дефицит капитала, нет доказательств присутствия передовой научной школы своего времени – для передовых технологий. Наиболее реальный кандидат на «Португалию» – нынешние Нидерланды. Дата «замены» – конец 19-го века. Когда собственные железо и уголь в Великобритании позволили им создать свой морской флот и «перекрышевать» португальский заморский трафик. Голландская/ «Ганноверская» династия разошлись с британской – только в 1910-м году. Португальская империя была «перекрышевана» Великобританией (под офф-шорным «брендом» Лиссабона - для удобства колониальной экспансии). И очень может быть, что плавания португальских мореплавателей 17-го века, голландских – 18-го и английских 19-го – это записи одних и тех же плаваний в разных «координатах».
И знаменитое «Лиссабонское землетрясения в День всех святых 1 декабря 1570 года — копия Амстердамского землетрясения наводнения в тот же день — в 1755-м году.

2) Средневековая Испания – совсем мало ресурсов для производства кораблей и тяжелый климат для их воспроизводства. Дефицит реальных (не «литературных») капиталов, отсутствие науки и технологий. Наиболее подходящее место – центральная Европа (рядом с «испанскими»/ Габсбургскими Нидерландами и Австрией, которые связаны с Испанией общей историей). Нет судоходных рек, и некде набираться навигационных навыков — перед выходов в море. Еще Наполеон одновременно воюет в Испании и Германии. «Испанские» признаки: католичество, латинский язык и инквизиция – широко распространены от Дуная до Рейна. До того на территориях Венгрии, Чехии, Польши – говорят на латыни. Дата «подмены» - середина 19-го века. После этого появляются местные «национальные» языки.

3) «Античная» Римская империя. Отсутствие ресурсов для морской колониальной державы – посреди Аппенин. Избыточность документов по римской истории на территории от Дуная – до Рейна, обнаруженных в конце 19-го века. После завоевания священной Римской империей Пруссией. Один Теодор Моммзен президент Прусской академии наук удостоверил более 100 тысяч «древне-римских» документов. Наличие в «римской» империи сталелитейного проката (средневековая технология) для производства стальной «пилы». Кандидат – Германия/ Дания 18-19-го века. «Рим» - переводим, как «цивилизованный». Папский престол – Копенгаген. Восточный «Рим» - Санкт-Петербург (город Святого Петра) и Вена (Osterreich - Восточный рейх, рядом с Боснией/ Византия). Отнесения событий «римской новой эры» 1800 года – к «рождению христа» - 01 году современного летоисчисления.
Локализация «Рима» в Италии – результат симпатий к Гарибальди, который «возродил» запрещенное имя «Рима».

4) Польша.
Дефицит «Полей» на территории «Польши». Географические неудобства управления оттуда «Половиной мира». Избыток «римских и латинских» культурных элементов на территории современной Польши. Многочисленные свидетельства заимствований Истории средневековой Польши – и истории Османской Империи. Одна из ветвей польской шляхты осела в результате похода Наполеона на Висле – и присвоила общую историю Османов – себе. Общая История и общее культурное наследие, переведенные на «польский» язык, через поколение стали восприниматься независимо от «источника».

5) Средневековой Китай. Китай был известен Европе по предметам своего экспорта. Но основные «экспортные» статьи средневекового «Китая» в Европе: порох, форфор, шелк – это предметы, вывозимые из Персии. Марко Поло – описывал Персию. «Горганская стена» в Персии – пра-образ Китайской. Китайский «чай»? Но в культуре большинства стран региона глаголы «пить» и «курить» - означают одно и то же. «Китайский чай» - в средние века был другой «номенклатурой» потребления. Курили и варили коноплю, которая дает более сильный эффект, чем алкоголь. К тому же, технология самогоноварения — это 19-й век. До 19-го века – ученые считали Евразию в четыре раза меньше, чем на самом деле. Тогда «Китай» располагался сразу за Каспием». Экспорт тех же товаров из сегодняшнего Китая – был нерентабельным.

6) Пруссия и Персия – были окраинами одного государства, которое находилось в центре Евразии. Были «персидские» послы в истории Франции. «Персидские» сказки в культуре Франции. Жесткие «восточные» порядки дисциплина – в Пруссии. Происхождение из персидского и арабского языков: Парисеи – всадники. П-Ра-Сия – дома у реки. Франция – одно из произношений этого имени. Так же как Брюссель, Барселона, Боруссия, Бреслау (Вроцлав), Брест, болгарская Тракия.

7) Арабский халифат. «Арабские мореплаватели» – должны были существовать там, где есть избыток древесины… Арабская культура должна сопровождаться избытком ресурсов. Дефицит ресурсов на Ближнем Востоке – говорит о трудностях выживания. Обилие арабских монет (и кладов) на территории Европы и России. Араб – на большинстве восточных языков означает не национальность, а просто «кочевник», «переселенец», путешествующий в «арбе». Современная локализация «арабского» халифата на Ближнем Востоке – состоялась только в 19-м веке. До того, арабские книги были широко распространены в Средней Азии. Тираж Корана Казанской типографии в середине 19-го века составил 150 тысяч книг. Арабская культура на Ближнем Востоке восстановлена по Святым книгам. Современные марокканский и сирийский языки – это «стилизованные» под арабскую грамматику самобытные языки. Наиболее вероятное место Арабского халифата – степи от Дуная до Алтая.

8) Монголия: на многих популярных в средние века языках (древнееврейский, персидский, арабский) «Монголия» – однокоренное слово со словом «Англия». Другие однокоренные (монголам) слова Джунгария (современная Уйгурия/ Синьзян) в Китае до сих пор означает «Венгрия».

9) Османская империя. (контролировать восток Турции – с ее запада – можно либо через море – либо через степи северного причерноморья). Османская – пишется как «атаманская». Независимый «атаманский» статус казачьих территорий в «Российской империи» (территория Войска Донского, «Букеевская орда», «Уральское войско»). Столичный статус средневекового Азова. «Московский» тракт из Харькова – ведет на Ростов и Царицын (Кара-кан/ каракорум — столица Батыя). Сходство Османской истории – с историей России, Польши, Франции, Пруссии, Ганноверов, Австрии, Дании.

10) Российская Империя.
У Дании, контролировавший вход в Балтийское море – как бы не было колоний. Вернее – были, но Андаманские острова и… еще несколько Индийских городов. И «Новая Зеландия» – названа в честь остравов, где находится дания и Голландия. Датские мореплаватели сделали очень много для российского правительства. Александр Второй – (и внешне и по биографии) похож на короля Дании - Кристана Девятого. Который передал часть государства сыну (зятю Кристиана)– Александру Третьему. Возможно, что распад Империи – проходил не так далеко.

11) Швеция. Sue – это еще форма от имени ордена/ общества Иезуитов. Магистром этого ордена был блистательный фельдмаршал Григорий Потемкин и герцог (дюк) Арман Плесси Ришелье, в первой половине французского 17-го века и первой половине - русского 19-го. И это же «Шуйские» русской истории.

Когда?
В 1856-м году, когда Европа победила "Восточную" империю.

Известно, что история – это пропаганда, пропаганда и ничего кроме нее… Известно так же, что история – это будущее, опрокинутое в прошлое. Словом, из более точной истории – следуют другие уроки выживания.
Зачем? Через поколение население не при знает своих корней. Потомки завоевателей и завоеванных — нуждаются в другой истории, которая не разделяла бы, а объединяла народы. Но спустя полтора века — уже не надо отказываться от своего культурного наследия, морщась, что идеи оказались скомпрометированы несколько поколений назад.

И как будет выглядеть Европа, в которой другая карта? «Францию»поместим рядом с румынией, в Одессе, где действительно всем управлял француз иезуит — Ришелье.
Германия окажется на средней Волге. Немного восточней от нее — Болгария.
Нижняя Волга — Итиль — даст название будущей Италии (и при чтении наоборот — Литве).
Польша окажется в районе Харькова. То есть, там, куда из Москвы до сих пор ведет «Варшавское шоссе». Историческая «Наварра — окажется в районе Новороссии, именно оттуда (с востока) придет во Францию новая династия.
Венгры и турки — займут свое место на территории Южного Урала и Казахстана.
Войны середины 19-го века — это история завоевания Пруссией всей Европы. После этого — государственная машина занимается написанием более верной, более толерантной к захватчикам Истории. Существующему порядку приписывается 300- 800 лет. Власть себя легитимизирует. Календарные подлоги — часть культурной традиции. О которой последующие поколения не догадываются.
Формируется историческая картина всего мира, происхождение корой — выдумка историков конца 19-го века. Выходят многотомные энциклопедии, которые вкладывают в головы потомкам «единую карту».

Поверили.
Приплыли.
Здрасте.

А что же подсознание?
Подсознание продожает искать внутренних врагов.
Вот такая опора в прошлом.
Без опоры в своем прошлом цивилизация вышла на рубеж 19-20-го веков...
 
АлександраДата: Воскресенье, 25.06.2017, 12:38 | Сообщение # 77
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2726
Статус: Offline
Антидот. Глава 24. Британские понты и традиционная история.

Источник

Есть что-то забавное и трагичное в том, как англичане перед каждым очередным турниром расхваливают свою футбольную сборную - и затем "обламываются" по итогам турнира.

Анекдот в тему:
Английский лорд в стельку пьяный возвращается домой. На ошупь находит дом, подъезд, дверь... звонит... открывает слуга... "Джон! сходите в ванную, принесите мой золотой (ик) тазик, я собираюсь блевать!" Слуга уходит в ванную, вернувшись ставит перед Господином тазик. "Джон! Нет, унесите тазик обратно! У меня поменялась концепция! я обосрался!"

Думать про себя, что ты центр мира - не значит, этим центром быть на самом деле. Хотя... задница тоже находится примерно в центре человеческого тела. И это делает ее именно задницей, а не чем-то другим...

  


Сколько нужно вновь и вновь наступать на грабли - чтобы понять, что понты (и английские понты, в частности) - это просто понты, которые слишком далеки от реальности. И чем они дальше от реальности раз за разом - тем более дешевыми и пошлыми эти понты являются...

   


Многократно публично "обломавшиеся" понты, громкие но не оправдавшиеся фактами публичные выбросы истеричного британского самолюбия - заставляют поднять вопрос, какие еще понты - имели место в прошлом. И возможно, какие-то другие оценки не самого объективного британского самомнения - в прошлом были восприняты, как объективная реальность. Ведь известно, что "джентельменам верят на слово". Хотя давно известно, что чаще всего - зря.

Ведь Британская политика, пресса, культура - не считает ложь и провокацию - чем то запретным. Это вполне допустимый ресурс - ... так что, пардонте, кто попался - сам виноват...



К примеру, хорошо известно, что необразованный британский авантюрист Родерик Мурчисон предложил теорию геологических периодов. Он с удивительной точностью определил Силурийский, Девонский и Пермский периоды в истории Земли... """"Силурийский: начался 443,4 ± 1,5 млн лет назад, кончился 419,2 ± 3,2 млн лет назад"""" (просто оцените точность)... По сути - отвергая Бога, Высшие силы и ответственность человека - перед Кем-то еще...
http://radmirkilmatov.livejournal.com/35585.html

Хорошо известно, что натворил бедняга Чарльз Дарвин, последователи которого так безответственно уровняли Человека - с самыми кровожадными и безмоглыми животными, что сам Дарвин отказался считать себя "дарвинистом"...

Британский премьер Уинстон Черчилль в середине 19-го века - дал такую картину мира первой половины 20-го века, которая противоречит простым фактам, здравому смыслу - и даже самой себе.
http://radmirkilmatov.livejournal.com/34195.html
Но - джентельменам привыкли верить на слово... и пипл хавает. Мы дажем не замечаем, сколько откровенного бреда порой содержат наши мысли о своем прошлом, то есть... о самих себе...

Можно ли излечить человека от какой-то болезни?
Во-первых, нужно, чтобы человек согласился с тем, что он болен.
Второе, возможно, нужно найти критерии "здорового человека". Потому что далеко не про всякое изменение - можно сказать, что это "Путь к Здоровью".
В третьих, следует понять, зачем вообще БЫТЬ ЗДОРОВЫМ. Если вокруг один дурдом. То возможно, объективная реальность - не нужна ни тебе - ни кому-то еще...

Может, объективной реальности вообще не существует. И какой-то объективный взгляд на "Широко известные" факты - это просто локальная шизофрения? Ведь не может весь мир целиком настолько заблуждаться.

Ведь блондинки не срут (извините)
джентельмены не обманывают...
Хотя...

  
 
АлександраДата: Воскресенье, 25.06.2017, 12:46 | Сообщение # 78
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2726
Статус: Offline
Антидот. Глава 25.  Часть 1. Что сказал Калхун. 

Источник

Когда говорят, что экономисты - не ученые,
мотивируют шутку тем,
что настоящие ученые экспериментируют на крысах.
А те, кто проводят опыты на живых людях —
никакие-мол не ученые, а просто живодеры...
Потому якобы нобелевский комитет выделил "живодеров"
в отдельную премию - по экономике.


Зоо-психологи («этологи») которые проводят опыты как раз на крысах - ипногда получают результаты полезней и интересней, чем самые умные книги по экономике и все работы всех нобелевских лауреатов по экономике за последние годы - вместе взятые.

Про Джона Калхуна (11.05.1917-07.11.1995) знают по его самому известному опыту «Вселенная-25». Кратко — дело было так: четыре пары мышей поместили в двухметровый бак "рая", где было много места, вдовль-чего пожрать... Опыт повторялся несколько раз но итог был один: мыши начали жить и размножаться, но почему-то полностью вырождались в 25-м поколении... Опыт каждый раз заканчивался одинаково. Занавес.

Из этого были сделаны многозначительные выводы про человечество:
"Мол - другие стартовые условия: другие крысы, другой аквариум...
Но итог уже известен.

Когда Калхуну задавали вопрос
А почему мыши и люди до сих пор не вымерли на Земле?
Он отвечал в том плане, что
Подождите, еще не вечер и у нас аквариум побольше...

Выводы у Джона Калхуна о признаках и стадиях вырождения — были шокирующими. Но лучше знать о плохом заранее, чем самому наступать на грабли.

Первый из опытов, сделавших Калхуна известным, он провел с крысами в 30 лет в Университете Балтимора (Мериленд).

В течение двух лет он размещал крыс в открытых загонах 30х30 метров. Количество крыс в загоне таких размеров при неограниченном питании и бесконтрольном размножении теоретически могло достигнуть 50 тысяч... Но за все время эксперимента размер популяции никогда не превышал 200 особей и всегда стабилизировался на 150. То есть, крысиный "социум" всегда сам останавливался на определенном количестве и сам контролировал свою численность вокруг некоего "оптимума".

Эти опыты позднее развил англичанин Роберт Данбар. Он 15 лет проводил наблюдения за 38 популяциями разных обезьян. Он установил, что количество постоянных социальных связей обезьян тоже лежит в диапазоне от 100 до 230 контактов и в среднем составляет 150. Это число сейчас даже называется "числом Данбара". Эту закономерность Данбар увидел и для человека - в любых обстоятельствах и в разные времена, начиная с неолитических стоянок, численность племени в которых тоже никогда не превышала 200 человек...

Данбар предположил, что это правило определяется устройством мозга приматов и человека. Он обнаружил, что существуют свои "числа Данбара" у каждого вида приматов, при достижении которого стая распадается. Он заподозрил, что это связано с развитием "неокортекса" ("новой коры" больших полушарий мозга) у каждого вида, отвечающих за высшие нервные функции. Данбар даже обнаружил математическую зависимость между размерами неокортекса и численностью стаи каждого из видов приматов.

За крысами наблюдать проще, чем за обезьянами. И Калхун с ними ушел дальше англичанина. Он заметил, что крысы не рассеялись по загону в хаотичном порядке, а образовали 12-13 организованных групп (этаких «бригад»), в каждой из которых проживало около дюжины особей.

Обсуждавшие эти опыты специалисты Пентагона, наверно, визжали от удовольствия, сравнивая размеры крысиных популяций у Калхуна — с многократно доказанными военными стратегами идеями об оптимальной численности взводов и полков. Но Кэлхун пришел к этим выводам — независимо от военных. Калхан объяснил закономерность тем, что с превышением этого количества, стресс от излишнего «общения» и лишних «общественных связей» - ведет к распаду групп.

Кстати, 12-15 человек — признано, как оптимальная численность для строительных бригад, конструкторских бюро, Правлений компаний и для Советов директоров крупных корпораций. Любые инновации и инвестиционные проекты — у групп, численностью 15 человек, проходят лучше.

А 150 человек - это та численность больших компаний, когда размер прибыли на одного человека оказывается максимальным. К ней близка оптимальная численность кавалерийского полка и судовой команды на флоте. В армии чуть больше. Но там есть поправка на выбытие "ресурса". И наверно на то, что размер мозга "у ресурса"- принимается меньше среднестатистического...

Через 10 лет Джон Калхун провел второй из своих известных экспериментов. В этот раз он последовательно поставил 4 сообщающихся отсека площадью по 3 м2 каждый и высотой по 1,5 метра. Он снова предоставил крысам достаточно еды. Но тогда, чтобы проследить развитие популяции, он удалял с "полигона" выросших молодых здоровых крыс, чтобы общее число особей в опыте не превышало 80.

Крайние два отсека оказались заняты группами той же "бригадной" численности примерно по 12 особей. Несколько (8-12) самок - вокруг одного "доминантного" самца + немного молодняка. В двух центральных отсеках оказалось примерно полсотни особей.

Калхун с удивлением обнаружил, что скучившиеся в центральных отсеках крысы не плодились, а демонстрировали разнообразные формы "извращенного/ девиантного" поведения: сверх-агрессивность, беспричинные нападения на сородичей, исчезновение интереса к спариванию, редкий попытки спариваться со всеми самками (или даже всеми сородичами) подряд. Не смотря на обилие пищи - там возник каннибализм. Крысы в этих отсеках почти не рождались, а матери почти всегда отказывались кормить потомство...

Нынешние российские политики сравнили бы эти два центральных бака с «Европой», регионалы сравнили бы их с «Москвой», но идея понятна: В любом социуме постепенно и естественно формируется «девиантная» группа. И данная группа — индикатор естественного развития социума без его регулирования. В конце-концов, говоря образами Мальтуса, отбросы общества - это естественная часть любого социума.

Однако тогда опыты Калхуна попали «в струю» американским политикам: из его экспериментов выводили пространные выводы о неэффективности «коммунальной» жизни при социализме, о вырождении человека на «общих» пространствах, о глупости методов регулирования в СССР... Но - ученый не виноват: он дал «продукт», а если «спрос» на этот продукт повел исследования не туда - вопрос не столько к ученому, сколько к тем, кто его работы не понял: один и те же ресурс каждый применяет по своему.

Опыты, названные "Вселенная-25", Калхун проводил когда ему было 50. В этот раз он взял мышей: у них жизнь короче. И результаты за один и тот же период у мышей были более «индикативными»/ показательными. Четыре пары мышей поместили в двухметровый бак мышиного рая, где было много места и вдовль-чего пожрать, мыши начинали плодиться... Через 4 года эксперимент закончился.

Было проведено 25 опытов, и мыши постоянно вырождались на 25-м поколении... Что дало повод рассуждать о наличии едва ли не математических закономерностей, понять которые ни Калхун (ни мы) не можем до сих пор. Но если мы не можем объяснить какие-то закономерности, это не означает, что закономерности не существует.

По расчетам ученых места в "раю" хватило бы на 3840 мышей, а еды — на 9500. На практике численность популяции остановилась на максимальном значении 2200 и после него только сокращалась.

В период стабилизации населения "рая" - среди мышей наблюдался резкий рост агрессивности самок. Именно самки, а не самцы стали защищать территорию, но при этом совсем отказывались ухаживать за мышатами. Молодые самцы, не нашедших места в ячейках по периметру, оказались изгнаны в центр. Среди всех мышей (как и в предыдущих опытах) начались ярко выраженные проявления девиации: пассивность передвижений, чрезмерная агрессивность, повышенная сексуальность. На конечной стадии опыта средний возраст мышей в колонии всегда увеличивался в полтора раза. Кэлхун наблюдал образовавшихся "красавиц" и "красавчиков", которые без конца "прихорашивались", избегали как спаривания, так и драк.

Проводя дополнительные опыты, Калхун с удивлением наблюдал необратимые изменения в поведении. Когда таких особей переносили в новый «рай», мыши там тоже оказались не способны продолжать род... словно вырождение - это вирус, который не лечится...

Кэлхун сделал вывод, что при превышении плотности населения, в популяции возникает прослойка «изгоев». Которая словно «заражает» остальных. «Социальная скученность» приводит к уничтожению смысла «социальных связей» и способствует переходу всего общества - в такое состояние, когда при низкой смертности нормой становится примитивное «аутистическое» поведение, ведущее к полному вымиранию популяции.

Будучи католиком, Кэлхун описал распад общества как «Мышиный Апокалипсис», придумав понятие «смерть в квадрате» (death squared). Сравнивая «смерть духа», которую мыши переживали еще при жизни - с «первой смертью»...

Выводы из этого можно сделать разные:
С одной стороны — можно увидеть Европу.
С другой — наши собственные мегаполисы.
Именно так мы сами должны выглядеть — из арабских стран и из средней Азии.


Наши мегаполисы постоянно «обрабатываются» и обновляются приезжими из провинции. Столицы постоянно поглощают и «перерабатывают» все новых иммигрантов, которые заменяют деградирующее и вымирающее «коренное население»...

Тот кто видел — может понять, это не столько про Москву...
Это про Нью-Йорк и Прагу, Берлин и Сидней,
но так же про Шанхай и Гавану, Найроби и Калькутту....

Есть еще один вывод, который следует из экспериментов Калхуна. Своим социальным общением и культурным наследием — человечество должно пытаться как-то управлять. Если тебя интересует будущее, то нельзя бояться «экспериментов над собой».

Свое общение, свой «культурный бэк-граунд» следует периодически чистить, чтобы он не тянул тебя — вниз.

СМИ, наша История, герои нашего прошлого - это такое же «общение». Они влияют на нас. Это и наши «социальные связи». Влияние «дедушки Ленина» на нас — никак не меньше, чем влияние к примеру, соседа по дому. Телевизор заменяет человеческое общение и работу. События нашего Прошлого, многочисленные «покойники», которые окружают нашу память — это даже больше, чем социальные связи, хотя бы потому, что спорить с очевидными фактами нашей истории — не принято. Как бы ни хотелось порой.

Эти оценки СМИ и «уроки истории» во многом определяют, сковывают нас, нами управляют, влияют на нас.

Если хочешь управлять настоящим, то надо держать свое прошлое и подсознание - на правильной диете. Ведь мозг намного слабее желудка. Мозг не может (извините) блевануть. Мозг не может пропустить вредную информацию (через извините кишечник) наружу. Мозг собирает любой мусор. Мозг отчаянно цепляется за наркотики. Именно мозг подсаживает нас на СМИ...

И если нельзя - «прорезать» свое окружение, то можно управлять своим прошлым... Многочисленные признаки фальсификации с историей убеждают, что прошлое — непомерно раздуто. Его можно (и возможно необходимо) сжать в 10 раз, скатать его, как коврик. И пусть оно выглядит как палка. Как новый полезный ресурс. Не как перина, на которой можно только разлечься и спать, а как предмет, которым можно врезать по роже наглого соседа или сбить с дерева "банан".

Известно, что человек на 70% получает информацию, с того, как ее носитель выглядит, на 20% -с того, как он говорит и только 10% - с того ЧТО он говорит. Надо делать поправки на богатство подсознания,
Оно всегда дособерет 90%.
Лишние 90%, дорисованных подсознанием, - это лишние «покойники», нарисованные нашим подсознанием и мешающие нам в настоящем... Скорее - нет, мешающие нам в будущем.
 
АлександраДата: Воскресенье, 25.06.2017, 12:51 | Сообщение # 79
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2726
Статус: Offline
Антидот. Глава 25.  Часть 1. Поиски вымышленного царства - без Льва Гумилева.

Источник

Глава 1.
В середине 20-го века советский историк Лев Гумилев написал несколько интересных книг про историю Великой Степи. В основу его метода легли первоисточники различных степных народов про племена гуннов, хуннов, джуннов, сюннов - от 8 века до нашей эры — на два тысячелетия вперед...

Гумилев стал известным ученым, даже "модным"...

Однако намного хуже известен тот факт, что все эти племена обладали примерно одинаковыми технологиями, идентичной социальной структурой, жили на одной территории, а на большинстве языков востока, их имена еще и пишутся абсолютно одинаково.

Социальный заказ той эпохи был в том, чтобы видеть длинную историю — и заполнить «лакуны» в истории более-менее достоверными сведениями. Серьезного анализа труды Льва Гумилева не выдерживали еще и потому, что вместе с Гумилевым «трещала по швам» и разваливалась — вся официальная история.

Потому Гумилеву выделили определенную часть исторического поля, точней, степные пустыри... признали за ним «авторский жанр» - И оставили в покое... Мужик действительно был мудрый, хороший, заслуженный... и незаслуженно пострадавший.

Но если ты не боишься серьезного анализа работ Льва Гумилева и "свертывания" истории, то критическое прочтение его работ дает много интересного...

Но для начала — вопрос. Вполне в духе Льва Николаевича.

Если страна была оккупирована, народ порабощен, что происходит с прежним названием государства и его институтов? Упоминание их (мягко говоря) не приветствуется.

Потому что оно означает сравнение, сожаление, обсуждение, призыв... То есть, нежелательные для новой власти мысли и действия.

Оптимальный выход – запретить название совсем и наказывать.
Логично?
К чему это?...
Есть страны и народы, у которых могли отнять Имя, и есть те, которые могли приняли на себя чужую «карму»...

К примеру, были в прошлом два государства, Испания и Португалия, богатые настолько, что на двоих целых два века правили всем миром. Но современные Испания и Португалия находятся «на отшибе» европейской цивилизации. Наука не оставила в них следов (а строительство кораблей и морская навигация – это технологические вершины своего времени). Там мало ресурсов (древесина, конопля, лен), плохо с климатическими условиями для их воспроизводства, мало «морского» фольклора.

В европейских событиях 16-18 веков (географические открытия, правление Габсбургов, эпоха просвещения, война за испанское наследство) события проходят в «испанских» Голландии и Австрии, обходя расположенные между ними (плотно заселенные) территории современной Германии и Польши.

Где (к слову) были необходимые для мореплавания технологии, действительно в избытке нужные ресурсы (прежде всего — строевой сосновый лес) и где еще в начале 19-го века были «испанские» латынь, католичество и инквизиция...

Не говоря уже о том, что «Португалии», возможно, следовало быть ближе к «Галлии», название столицы Испании «Мадрид» видно при обратном прочтении городов «Амстердам» и «Роттердам». Каталония (Cathalonia) могла быть повсюду, где были католики (Catholics). Кордова – еще одно название «орды». Астурия – Астрахань, Арагон от названия «крымской» династии Гиреев. Галиция – Галисия - «Святая Земля», Наварра — Новороссия — «Сияние». В старом имени «Espagna» – можно услышать и «поганых» русских летописей и персидский «Исфахан».

История бесследного исчезновения португальской империи в результате Лиссабонского землетрясения 1 ноября 1755 года – слышится «эхом» катастрофы в Амстердаме, в тот же День всех святых 1 ноября, но 1570 (повторяя детали разрушительного Амстердамского наводнения ноября 1836 года, которое было позднее, но (вот же проблема с историческими записями) совсем без подробностей.

Наполеон в 1808-1810 одновременно воюет в Германии, Польше и Испании. Выдающийся стратег 19-го века не понимает очевидного: как рискованна война на два фронта. Много российских военных того времени тоже имели в послужном списке странную «испанскую» кампанию…

Возможно ли, что когда славные имена «испании» и «португалии» оказались запрещены на настоящей родине, бесхозными они были недолго? Названия погибших империй «всплыло» на самой западной периферии Европы в конце 19-го века и было «приватизировано» самозванцами. Но лучше от этого не стало никому.

Один народ потерял часть своей памяти, значит, часть самих себя.
Другому народ получил кровавые подвиги, которыми невозможно гордится, тяжесть чужих грехов и проклятие индейцев Америки.

Какие выводы?
Испанские и португальские дела в прошлом Германии и Польши, в конечном счете, касаются Германии и Польши. Интересно. Занимательно... но без калорий и тебя это никак не касается.

Если бы не одно «но»: в истории Российской империи есть свои «испании» и «португалии». А твои украденные предки – это часть твоей исторической памяти, забыв которую, возможно, ты лишаешься части самого себя.

Игнорировать это уже глупость и самообман. И в этом следовало бы разобраться...

И вернемся к Гумилеву...
Ну — стерли и стерли, в конце-концов.
Принято считать — как принято.

Но здесь следует осторожно поднять историю еще одной страны...
точней - народа.

Кому не понравится — не виноват.
Есть определенная категория людей, которая начинается шипеть и плеваться при одном упоминании этого имени.

Здесь не про обман, а про потерю.
Умный теленок - у двух маток сосет.
И если (у любого славянина) появляется повод спросить "Где мне можно получить свою долю?" - лучше узнать, почему.

Разрозненные факты — как карточный домик — гораздо логичней складываются в совсем другую историческую картину — без ошибок, вымыслов и химер традиционной истории.

Хорошо известно, что именно еврейская культура дала начало всей европейской цивилизации. Не ясно, правда, почему библейские события разродились «Европой» только спустя три тысячелетия - после библейских событий.

И почему за три тысячелетия греков, Рима, османов и французов — историки не обнаружили более веских причин для начала Цивилизации.
Что же так слабо, господа греки-римляне-и прочие?
или что-то не известно?

Четверть века назад военный советник СССР на Ближнем Востоке, филолог Николай Вашкевич, обобщил многочисленные параллели между русским и семитскими языками – в "Теорию арабского корня". Связей он обнаружил немерено. Материала хватило на несколько книг. Таких которые могли бы перевернуть взгляды на происхождение народов и языков.

Но здесь интеерсно поговорить о парадоксах этих связей. Понятия, которые имели (в древне-еврейском языке) сакральный смысл, ключевые символы государства и власти - в русском языке приобрели уничижительный смысл:
«Бл...дь», «дуля» – страна, государство,
«Дурак» – полицейский,
«На воре шапка горит» – сияй царская корона...
«Раб» – учитель.
«Йабани» - о Создатель!

Аты-баты шли солдаты - отцы и старшие братья - шли солдаты
Ух ты-ах ты - все мы космонавты - братья и сестры, все мы...
И несчетное число похожего фольклора...

... И ведь не только в русском языке. В английской истории «Кровавая Мэри» (Bloody Mary) – тоже имеет еврейский перевод «Мать государства». Это не имя, а скорее – титул. «Кровавая» Мария Тюдор похоронена в одной могиле с королевой Елизаветой. Годы правления одной сестры (1553-1558) – похожи на число месяцев правления другой (1558-1603) и из-за лондонского пожара (1666) были уничтожены все архивы, может возникнуть скромный вопрос: была ли девочка?...Но про чужие "шкафы и скелеты" - поздней...

Конечно, куда истории без евреев?
Не так давно Солженицын (при всей его кропотливости и масштабности книги «Двести лет вместе») не смог достоверно проследить историю еврейского народа раньше 19-го века. Не нашел.

При этом не смог пройти мимо того факта, что в российских гимназиях 19-го века повсеместно преподавали какой-то «старо-еврейский язык». Немцы называли «евреями» (eurats) расселявшихся по Сибири кочевников. Но в русской науке этот народ вспоминали крайне редко, и всегда только с немецким произношением(?), как «ойратов». Из Китая Россию до сих пор называют "Государство Ер".

Так неужели, не замечали «евреев»?
Или может, не хотели их видеть?
Или – не могли?

Но ведь, следы евреев можно увидеть повсюду. В 19-м веке число неких «ирландских» эмигрантов (Er-land) в заморских колониях - шло на миллионы. До сих пор потомков ирландских эмигрантов – десятки миллионов.

Откуда они все могли взяться с небольшого острова, где до сих пор народу-то...?

Ирония, что «ирландцам» вменяли недостатки евреев: богатство, плодовитость, клановость. А какие еще «ирландские» монахи могли крестить Русь? Похоже, в Европе и России 19-го века было ЗАПРЕЩЕНО видеть евреев... А если и разрешалось, то только в пределах черты оседлости, и только как часть древней истории, к проблемам настоящего времени – отношения не имевшего совсем.

При высоком уровне бессознательного антисемитизма далеко не каждый сегодня согласится считать себя «евреем»... Но, если как в анекдоте: «где мне можно получить свою долю?» – может тогда лучше?…

Ведь если в твоем шкафу вдруг окажутся неизвестные тебе скелеты предков, о них лучше знать больше, чтобы если не вынести останки наружу, то хотя бы правильно закопать шкаф...

Именем библейского Междуречья — Маверранахр — до сих пор называется Средняя Азия. Святые земли еще в 19-м веке. Историческое имя Иерусалима — Эль-Кудс — слышно от испанского Кадиса — до Иркутска и Якутска. В центре территорий кочевых ойратов (eurats) — до сих пор находится Палестина — Астана. А при внимательном прочтении Библии на семитских языках — обнаруживаешь занимательный факт: «евреями» там называют не народ, а людей, человека — вообще, а «арабами» — любых кочевников. И там это не народы, а сословия, давшие начало разным современным народам. Вот такая «колыбель».

На гербе Челябинска и Челябинской области — до сих среднеазиатский верблюд. Символ этого региона. Что значит этот верблюд — в отрыве от среднеазиатского влияния. И почему же его (в этом регионе) было принято «не замечать»?

С восемнадцатого века — по наши дни число городов, заводов и численность населения Азиатской части Урала (Зауралья) — в несколько раз превышает соотвесттвующие показатели европейской части (Предуралья). Что говорит о том, откуда на самом деле шла цивилизация в этот регион.

Но если было принято не замечать очевидного — то почему, и что интересного можно увидеть при внимательном вдумчивом анализе исторических материалов?

2. Альтернативные "Киев", "Хернонес", Владимир и крещение.

В 19-м веке историки «отправили» библейский события на Ближний Восток.
Мир принял британскую версию, что Библейская история была на востоке Средиземного моря, других кандидатов всерьез не рассматривали. Англичане говорили уверенно, а «джентельменам» всегда «верили на слово».

Но логику, по которой библейская Палестина оказалось на Ближнем Востоке, можно успешно применить от Голландии и Галиции – до Сибири. Выбор англичан – поддержали инвесторы строительства Суэцкого канала. Политические интересы. До потомков сомнения и альтернативы не дошли… И Среднезиатская история Средних веков — перенеслась в глухую античность и на пустынные закоулки Ближнего востока. Хотя — какой «восток» ближе к Европе и почему??

То ли в Европе в 19-м веке были слепы, то ли не хотели знать про одинаковость старо-еврейского и старо-таджикского языков. Более того, один и тот же язык явно намеренно, кто-то разнес по разным языковым семьям.

Словно между ними нет ничего общего.
А между тем, для всех других языков — такой критерий повод считать языки близко-родственными... Но — кто-то словно был заинтересован написать другую историю, сложить рассыпанные карты карточного домика — так, как было выгодно «конкретным джентельменам».

В итоге, еврейскую историю снесли к каналу. А там один народ принял на себя подвиги и проклятие второго. А другой потерял часть своей истории, миссии, назначения, то есть, самого себя.

Что предки могли «забыть» в истории еврейского народа, имевшего общие корни с древними таджиками? Возможно, предки не были так слепы, когда на всех картах до 19-го века уверенно размещали посреди Евразии объединенное море Каспия и Арала. От этого, по настоящему «Средиземного моря» моря и его катастрофического обмеления, начавшегося (по геологическим данным относительно недавно около 1700 года, при желании) можно легко проследить все события библейской истории и (в частности) Исход.

Почему это важно?
Неправильное прошлое дает неверные ориентиры в будущем.
Отрывок из речи Путина 04.12.2014
В древнем Херсонесе, принял крещение князь Владимир, после чего «именно на этой духовной почве наши предки впервые и навсегда осознали себя единым народом. И это даёт нам все основания сказать, что для России Крым, древний Херсонес, Севастополь имеют огромное цивилизационное и сакральное значение… »


Нет никаких доказательств тому, что на мелких покосившихся руинах в Крыму около Севастополя прошли важнейшие события русской истории. Есть экспертное мнение. Но те же историки уверены, что цивилизация этой части Великой степи началась только во времена Екатерины Великой: с введением оседлости у кочевников и строительством первых городов. И «деревенский» Киев того времени – никак не тянет на столичный статус.

Да. Есть мнение историков.

Но их версию создавали те, кто безвылазно сидел в немецких городах,
никогда не бывал ни в Среднеазиатском Междуречье, ни на Ближнем востоке, ни в Месопотамии. Эти историки карты мира перед собой не имели, они не знали про климатическую катастрофу в Азии и языковые связи библейского народа со Средней Азией. Контроль над их работой осуществляли только заказчики и читатели. А вкус толпы не лучший мотиватор быть объективным.

Но есть легенда, как на берегу моря (Аму-дарья) в древней Хиве (Киев, по-еврейски), около нагорья Хорасана (Херсонес, по-еврейски) в мечети «Киркмулла» (40 священников) по приказу тогдашнего Повелителя мира (Владимир) Муххамада Газневи (Пророка) создали новый религиозный канон для еврейского Бога. И эта легенда может быть убедительней других «мифов». Тем более, что все свидетельства о событиях в Киеве говорят о принятии Владимиром именно «еврейской веры».

Крещение руси на территории современного Узбекистана - звучит не так пафосно, но почему мы верим одним легендам - в ущерб другим? Верим джентельменам - на слово?

О такой столице, как средневековая Хива (с еврейской – таджикской династией во главе) – киевской "Матери городов русских" приходилось только мечтать. Тридцать метров высотой, сорок метров толщиной. Глину для которой месили с водой из Источника, который нашел сам Легендарный Пророк Мухаммед.

Позднее часть событий отнесли подальше в прошлое, а часть отправили на берега Босфора к Стамбулу, развалины которого в конце 19-го века – тоже не могли «отказать». Канон увеличился до 70 священников («Септуагинта», из-за «понтов» и сходства написания двух цифр на старо-еврейском).

«Средиземноморские» топонимы около Каспийского (ака-"Средиземного") моря.

Какое море могло было быть «Средиземным»? Логично: то, которое находилось в центре земли. Для какого моря больше оснований называться «средиземным»?

1 — На Каспии тож есть Балканы. Балканский вилайят на территории Туркмении, Балканские горы. Факт происхождения из этих краев нескольких "персидских" шахов конца 18 века, в том числе, Надир шаха и Фатх Али шаха. Большое число птичьих гнездовий, источника примитивного природного пороха. Большое число соляных месторождений - средства консервации и "ходового" рыночного товара древности.

2) есть своя «Святая земля Галилея» (современные иранские провинции Гилян и Голестан, тоже «Святая земля»), там же дымящий вулкан Демавенд – гора Моисея. (Кстати, на территории нынешнего Средиземного моря, подобных дымящихся вулканов нет).

3) Волга – Ра, название египетского Нила в древних тестах. Наличие на этих территориях фарисеев (всадников) и фараонов (правителей, по старо-еврейски). Степные племена могли дать имя племенам — от пруссов — и французов — до персов. От названия реки - название государства "Рим" и страны («Ра + Сия» = река + дом). Слоны полководца Ганнибала в «карфагенском» конфликте на границе этого «Рима» - оказываются не бредом, а естественным индийским транспортом. На юге моря – Великая (Горганская) стена. Оборонительный вал с несколькими проходами для армии. Египетские "Пирамиды" (по-арабски "Агромат") – земляные валы около Волги. Даже у канала из Нила в Красное море – появляется дубликат: канал из Волги в «Чермное» (Красивое) море.

4) Фермопильский проход - узкая дорога между горами и морем в современном Дербенте - место, где «персидские» войска были встречены «греческой» армией. В истории имел место фактический прорыв персидской армии через Кавказ персидским Надир-шахом.

5) Естественное направление исхода древних «евреев» против течения – вверх по Волге. Питательная «манна небесная» съедобные грибы, не встречающиеся южнее, и быстро портящиеся при хранении, как и «манна».

6) Название крупной и густонаселенной иранской провинции «Решт» – как «Россия». Позволяет локализовать в данном регионе дюжину русско-турецких и русско-персидских войн 17-19 веков.
Тут же "средиземноморская Албания" (на границе современных Азербайджана и Ирана), откуда произошло много албанских визирей оттоманского (пишется так же, как «атаманского») государства.

7) Тюркское название реки - Итиль отсюда может быть выведен топоним «Италия». Там же Волжская «Болгария», существовавшая еще в 19-м веке...

8) Наличие в регионе (подтвержденной греками и геологами) катастрофы в начале 18-го века, изменения русла рек, высыхания региона. Причины для «Исхода» и «Переселения народов»".

9) Даже «Средиземноморско-греческие» Афины и Спарта — при записью наоборот — становятся вполне «греческими» Анапой (Anahpa) и Туапсе (Turapse)...

Какие выводы?
В середине 19-го века политики искренне верили, что человек - это «Табула раса». Покрытая мягком воском деревянная дощечка, на которой можно написать что угодно – и это дерево станет тем, что на нем написано.

Однако человек оказался не просто и не совсем «деревом», у него обнаружилось «бессознательное», нерациональное. Корни, история, предки, гордость, вера в справедливость, религия... Игры с подсознанием до добра не доводят.

Неудачные игры «в Бога» - убедительные причины для последовавших войн и революций.

История чем-то похожа на Уголовный Кодекс. Его не знание не освобождает от ошибок и расплаты. Платить всегда приходится. И лучше знать историю безо лжи и прикрас, чтобы следить за «кредитовым сальдо» напротив тебя и твоей страны.

Значит ли вышесказанное, что нынешний «Крым» не является русским и его следует кому-то вернуть, к примеру, Туркам или Украине? Ни в коем случае. Почему? История чаще всего только неспособность мозга уладить реальность с протестом подсознания.

И История – не аргумент, а только повод.
И что есть История – против действительной воли народа?
В конце-концов, референдума?

Должны ли кабинетные бредни малообразованных по сегодняшних меркам средневековых ученых определять - как нам сегодня жить?
 
АлександраДата: Воскресенье, 25.06.2017, 12:54 | Сообщение # 80
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2726
Статус: Offline
Антидот. Глава 25.  Часть 2. Поиски вымышленного царства - без Льва Гумилева.

Источник

Глава 2.
Рассказывал эту версию много раз. 
Попробую еще раз - с другими выводами. 

В истории практически любой европейской страны есть любопытный эпизод. В то самый момент, когда именно ЭТА страна правит и Европой и миром, происходит одна и та же - удивительная цепь событий. 

С разными акцентами, 
в других декорациях, 
с похожими выводами. 
Но суть событий и (особенно) их последствий — слишком похожа, чтобы быть случайными совпадениями. 

"Внутренний Переводчик" видит в этом просто огрехи перевода. Разделение одной истории- на несколько - из-за несовершенства "толмачей".

Итак, было у одного царя 2 жены, не считая еще 4-5 "более мелких увлечений". Старшая жена была из знатного (черкесского) рода, младшая — откуда-то «из России деревни». Наследник престола был сыном старшей жены. А от младшей жены было еще три сына и дочь. 

Царь много воевал, построил мощный флот. Правил он так долго, как ни один другой царь до него. Ни до — ни после. (По крайней мере, для 19-го века). Он возглавил сильнейшую армию и завоевал полмира. Его Законы радикально изменили порядки на завоеванных территориях. Отец отправил каждого из сыновей править своей частью Империи.

При этом, еще и несколько раз менял кого из сыновей поставить сыновей — над какими провинциями. 

Царь был жесток и не терпел конкурентов и претендентов у трона. В стране регулярно менялись элиты, шли гражданские войны. Царь стоял. Захотев стать во главе церкви – Повелитель мира начал религиозный раскол. Пробыв, как верховная власть, больше 30 лет, к концу жизни стал одинок, озлоблен, подозрителен и почти ослеп. 

Он регулярно казнил своих первых министров. А среди них были умнейшие мужи и достойные реформаторы. 

А когда его собственный старший сын и главный наследник оказался лучшим из полководцев и центром притяжения — для части элиты. Отец приревновал к славе старшего сына и казнил его. 

Один из «русских» сыновей был немощен и умер рано. 

Два оставшихся сына не ладили друг с другом. Один из них начал мятеж, проиграл, сбежал за границу и там погиб. Трон перешел к тому, кого не считали достойным даже члены семьи. Говорят, что именно пьянство и сгубило его. Престол перешел к его малолетнему сыну. От лица его матери-регентши - правила тетка наследника, дочь царя. Ее муж был главным министром и уже думал, как передать престол своим детям.

Но вдруг спустя едва ли не шесть лет - из-за границы появился пропавший сын. И вокруг трона началась кровавая бойня… И к власти пришел "сын дяди" - из другой династии. 

Вопрос: кто герой этой истории?
Ответ: эта история слово-в-слово описывает правление как Ивана Грозного, так и Сулеймана Великолепного. 

Слышу вопрос: Неужели сразу двух?
Совершенно точно. История рассказана так, что описывает сразу обоих. Причем, если не было бы подробностей про русских и черкесских жен, то героев у этой Истории стало бы больше. Это оказалась бы еще и история Алексея Тишайшего и его вернувшегося из-за границы сына – Петра Первого. 

Ведь даже «граница», из за которой появился пропавший сын, имеет много схожих названий «прусская», персидская, прутская, польская... 

Вопрос: То есть, эта история сразу о трех правителях прошлого? Как такое возможно? 

Ответ: Конечно нет. Это история про 20-30 правителей прошлого. Ведь если убрать ряд незначительных подробностей, ту же историю можно отнести к монголу Чингис-хану и тюрку Тимуру, персу Надир-шаху, польскому Сигизмунду (тоже «Повелитель мира»), его литовскому тезке, русскому Петру Великому, прусскому Фридриху... 

Как милая шутка - эта история подходит нескольким немецким королям — с громкими именами «Августы» - к примеру, для династий со схожими именами: Альтенбурги и Ольденбурги... Те самые, которые рядом с Гамбургом. В Ганновере (по степному: "хан-еврейский"/ по английски "похмелье")

И удивительно похожую историю можно рассказать про короля Франции Филиппа Красивого, короля Испании Филиппа Красивого и английских королей: Генриха VIII (1509-1547) и Георга III (1760-1820).

Ее можно рассказать про легендарных Карла Великого (9-й век) и Карла Мартелла (век 7-й). 

Вариации будут лишь про то, что где-то дети короля правили параллельно, 
где-то последовательно. 

Вопрос: Как может быть, что История настолько повторяется? 
Может быть, это просто особенность памяти: 
запоминать историю – только в определенном «шаблоне»? 
И память фиксирует прошлое – 
только вместе с определенным набором связанных событий? 
Тема (вообще-то) для психиатров...
вяжите историков...


Или - ? 

Предложу, что версию, которую обнаружил «переводчик»,
лучше всего объяснит «внутренний экономист»

Одна и та же история - стала интересна нескольким конкурирующим партиям, 
и ушлые историки сумели «продать» ее несколько раз...
 

Так одна и та же версия — в разных изложениях - была «на ура» востребована в разных странах, которые присвоили ее себе. Претендуя на то, что именно они являются самыми законными наследниками достойного прошлого и прав на Престол. 

Вопрос: Как же и когда мог появиться такой «спрос», 
что Покупатели принимали за правду - очевидную халтуру?
 

Версия:
В конце 19-го века прусский ученый Теодор Моммзен удостоверил более 100 тысяч документов по древнеримской истории. 

Во-первых, много. 
даже, не прилично много. 

Это говорит о том, что история, библиотечное дело, летоисчисление — не было «наукой» в их сегодняшнем понимании. 
И что-то про то время мы понимаем совсем не правильно. 

Во-вторых, бумага не может храниться несколько веков без необратимых изменений… С физическими законами – не поспоришь: документы должны были развалиться, распасться. 

Но эта история совсем не о том, что ученый шельмовал. Ведь часто единственным способом сохранить документы от уничтожения - было выдать их – за старую и никому не опасную «хрень». 

А когда за такую «хрень» начинают больше платить – в такой ситуации и выбора нет. 

Был вариант уничтожить сведения о своем прошлом — или сохранить, но - отнеся их к далекому прошлому. К тому же у этой задачи оказался интересный «Подтекст». 

Приписывая себе тысячу лишних лет власти- правящие элиты узаконивали своии права на власть. 
Экономические элиты — узаконивали свои права на богатство. 
Культурные и религиозные элиты — тоже не были внакладе. 

Обратные последствия: обнищание народа — и при нарушении социального равновесия — революции и войны каждые 2-3 поколения. А что делать? Элиты вырождаются без «внешних обновлений». А масса нищает, в ее рядах появляются мощные носители «харизмы», которые под лозунгами социального обновления и перераспределения — меняют мир и подминают систему — под себя. 

Тоже — своеобразная гармония. 

Вопрос: так что же было на самом деле?
Ответ: На самом деле важно не то, что и как было на самом деле, а то, какие выводы нужно делать здесь и сейчас. 
Ведь если даже современники не могли найти единственной правильной версии — возможно, даже нелепо претендовать, что кто-то даст логичное и устраивающее всех объяснение. На каждой событие есть много взглядов. У каждого участника свои интересы. Потому у них своя обоснованная логика. 
Есть логика у свидетелей. 
Есть логика у соседей,
есть логика у мародеров...
своя логика у потомков.

Выбор — это нарушение чьих-то интересов.

А вот грамотно подвести итоги этой истории — это совсем другое. 
Это значит признать ошибочность своих обычных взглядов и признать, что существует альтернативная точка зрения. Не одна и создать возможности жить ее признавая. По есть, посмотреть на исторический процесс с другой стороны — и как в компьютерной игре — попытаться перейти на «новый уровень». 

Вопрос: издеваешься? Тебе задачи конкретный вопрос: как все было на самом деле — а ты пускаешься в пространные рассуждения, которые говорят, что ты ни чего не знаешь... 
Ответ: знаю, но что конкретно тебе это даст, если ты не будешь готов сделать по этой истории правильные выводы? Это будет просто еще одна история, которая пройдет через голову — и выйдет из нее. А настоящая история — ляжет, понравится, даст оригинальные выводы, поможет в будущих оценках. 

Просто, эту "настоящую" историю - ты уже знаешь. 
Надо сделать три поправки
1. Страны и народы меняли имена. До второй половины 19-го века - «крымской войны», европейский мир был единым.
2. Люди меняли имена. До появления фотографий имя было своеобразным «кодом опознавания».
3. Время меняло имена. Под понятием «год» понимали лунный месяц — 29 дней и сезон урожая. Это намного важней — в аграрной экономике без международных связей. 

Хочется «краткого объяснения»? 
Без проблем, поехали... 

Эта действительно одна и та же история, которая иногда записана в датах лунного календаря. Где год — это месяц. И сорок лет правления «Повелителя» - в лунных годах растянулась на шесть веков. 

Его потомки прочли одну и ту же историю – в датах солнечного календаря. 

А царь «работал» в своих «координатах». Ноль его лунного календаря — в наших координатах 1700 год. 

600-900 - военные племена ("Хазар" - перс./ тысяча; "Манги" - узб./ тысяча). На территории Великой степи. Каган — первосвященник (араб./ перс./ евр.)

1000 год - действие происходит в персидском Хорасане и Хиве, а герой - хан Мухаммад Газневи, (позднее именно это стала история принятия новой веры Владимиром (Повелителем) в Киеве и Херсонесе).

А потом пошли «крестовые походы». Их участники в Европу — не возвратились, а «понаехали»...

1200 - военные действия происходит в Великой степи и там ее героя запоминают, как монгола Тему-чина/ Чингис-хана,
1300 - покорение Средней Азии, имя правителя там запомнили, как «Тимур», 
1500 - происходит завоевание Восточной Европы и ее главного героя в каждой стране запоминают по своему: как Ивана Грозного, Сулеймана, Сигизмунда, Ягайло .... каждая из «местечковых» элит претендует на свою исключительность и законность. 

1600-1700 - восточная армия приходит в Европу, персов там запоминают, как «прусов», которым приписывают все «достоинства» персов: жестокость, жадность и фанатичную дисциплину, 

1800 - Потомков этих всадников ("фарисеи"), забравшихся дальше всех на запад, и уничтоживших местное население, запоминают как «французы». 

Это было ключевое событие, объединившее Европу. 
Последний законный "хан" умер (по нашему) в 1855-м году, когда из-за этого началась (и закончилась) "Крымская война". Дальше правила "хунта". Опираясь на своих наследников и претендентов.

Но их детям и особенно внукам - стало ой-как неудобно... Признать, что "отцы и деды" убивали и насиловали матерей — это в буквальном смысле «раздвоение сознания». В конечном счете, европейские элиты сделали свой выбор. Они признали, что они потомки тех, кто жили здесь всегда. А историю взяли у тех, кто завоевал. 

Нарисовали себе, конечно, чушь, полную ерунду. 

Об этом странном феномене рассуждали многие философы, под видом борьбы между «западниками» и «славянофилами». В других терминах... так как признавать себя потомками убийц было неудобно... 

Библейская "Вавилонская башня", о столпотворении и смешении языков - было любопытным пророчеством, которое не поняли - и отнесли в прошлое. Которое не поняли и отнесли в прошлое. Хотя... 

В первой половине 19-го века еще нет ни польского, ни русского, ни чешского, ни венгерского, ни турецкого - языков. Нет "христианства". Пушкин - римлянин, Лермонтов - запутавшийся в мире молодой человек. Люди бесятся, стреляются. В 1870-е годы Европа с удивлением читает "греческую" библию. Толстой с удивлением узнает про старика - Экклезиаста, Достоевского "штырит" от Евангелия. Розанов пишет о любопытном конфликте поколений. 

Вся история Средневековья создается в это время, творчески восстанавливаясь относительно этого похода и его многочисленных дат и толкований. 

Прокрутившись, как альтернативные взгляды и версии оппонентов – в другом времени, несколько веков на деле оказываются отражениями - одного европейского конфликта всего из четырех поколений. И именно от этой "Библейской истории" началась современная цивилизация в Европе.
 
АлександраДата: Воскресенье, 25.06.2017, 12:54 | Сообщение # 81
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2726
Статус: Offline
Антидот. Глава 25.  Часть 2. Поиски вымышленного царства - без Льва Гумилева.

Источник

Глава 3.
Следы библейской катастрофы хорошо видны в Маверанахре. Так называется до сих пор "Средняя Азия", и именно это слово на языке библии означает "Междуречье".

Узбекистан. Каменный лес.



Хорошо видно, что некоторые столбы торчат из земли - совсем так, как окаменелые деревья. Но в передаче по РенТВ вроде ученые (???) на полном серьезе говорят, что это не могут быть окаменелые деревья, так как У НИХ НЕТ ГОДОВЫХ КОЛЕЦ.

Ох уж этот уровень науки, когда неплохие специалисты в одном - оказываются полными профанами - в другом...

К чему этот мой "стон"?
Годовых колец не бывает - у пальм, тростника и кактусов.
На картинке - просто окаменелые остатки большой бамбуковой рощи.

   
 
АлександраДата: Воскресенье, 25.06.2017, 13:14 | Сообщение # 82
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2726
Статус: Offline
Антидот. Глава 25.  Часть 2. Поиски вымышленного царства - без Льва Гумилева.Как объяснить русскую историю - чужими образами.

Источник

Глава 4.
Первоначальное название статьи "Акутагава, Куросава - и русская история..." Но - каждый знает, когда несколько раз рассказываешь одну и ту же историю - она начинает заканчиваться иначе, и в ней появляются совсем другие выводы.

Оригинал взят в Акутагава, Куросава - и русская история.

Поклонники японской культуры считают фильм Акиры Куросавы «Расемон»по рассказу Рюноске Акутагавы «В чаще» - гениальным.

Почему?
Потому что в фильме есть несколько интересных сюжетных линий и подтекстов. бывает, что когда люди рассказывают о своих впечатлениях об этом фильме - иные граждане спорят, словно речь идет о разных фильмах.

Первые зрители в 1951 году на фестивале в Венеции вообще были в шоке. Фильм неизвестного японца вначале получил Гран-при в Венеции, позднее – Оскара.

Сюжет вроде бы совсем простой.
В лесу убили самурая.

Судья допросил убийцу. Тот рассказал, как встретил в лесу путника с женой, обманул, связал его, а затем обесчестил его жену. После этого женщина уговорила его вызвать мужа на поединок. Самурай храбро защищался, но разбойник был сильней. Все просто. Агрессия. Женщина. Поединок. Результат.

Судья допрашивает жену путника. Та неожиданно принимает всю вину на себя. Муж прогнал ее. Что случилось потом она не понимает. Муж мертв, оружие в ее руках, значит, мужа убила она. Виновна. Дайте умереть.

Так как дело происходит в Японии, и это Акутагава – судья допрашивает дух покойника. Медиум входит в транс, и рассказывает, как на путника напал разбойник, изнасиловал его жену. Та пообещала разбойнику уйти с ним, если тот убъет ее мужа. Разбойник отказался и сбежал. А самурай покончил собой, не вынеся бесчестия.

Неожиданно выясняется, что свидетелем убийства был еще и дровосек. Он подтверждает все версии, судья находит компромисс. Расследование окончено.

Фильм заканчивается.
Занавес уже идет.
Но неожиданно выясняется, что крестьянин забрал в лесу ребенка жертвы, о котором никто из "свидетелей" ничего не рассказал.

Опаньки...
И вот теперь все - кино закончено.
Музыка и титры…
Но настоящая история только начинается.
Зритель самостоятельно «прокручивает» в уме рассказанные истории и понимает настоящий смысл истории.
Изображавший самурая разбойник был просто бандитом, а вся его история – позерство.
Женщина стала настоящей судьей, вынеся себе смертный приговор.
Дворянин (если не верить в шельмовство медиума) оказывается посредственной сволочью, который даже после смерти выгораживается, стараясь выглядеть достойней, чем был.

А настоящим героем оказывается крестьянин, который вроде и не соврал, но опустил все несущественное – и вынес из истории самое главное – жизнь маленького человека. А детали... кому они интересны?

Сюжет оказывается геометрически совершенной спиралью. Одна и та же история расказана четыре раза, с разных сторон. А потом зритель – вдруг становится соавтором этой конструкции. Фильм закончился, А зритель самостоятельно построил еще четыре «витка» сюжета – правильных версий, уже после окончания фильма.

Мелкая деталь которой не было ни в одной из историй, меняет оценки, сам сюжет и дает другие выводы.
Чем оказывается отдельная точка зрения?
Ничем…
Нужно знать все – или лучше не знать ничего.
Потому что неполная информация - дает искаженную картину реальности.

С Акутагавой ты достигаешь просветления и катарсиса за полстраницы.
С Куросавой – за пару минут.
Но "о-куросавившись", ты начинаешь иначе смотреть на окружающий мир... Сколько подобной «акутагавы» скрывается в нашем представлении о себе? Пара деталей, несколько акцентов… и стоило бы поменять мнение о многом...

Надо быть Куросавой, чтобы помочь тебе поднять мысль над привычным и обыденным - к осмыслению себя... Но "куросавы" на все не хватит.

Так к чему эта история про умного японца?
Существует другая история, этакий «акутагава» в Русской истории...
Где логика чертит не менее удивительные "спирали".

«Учитель фехтования».

Роман Александра Дюма «Учитель Фехтования» вышел в 1848-м году и стал очень популярен в Европе и России. Среди анекдотов, связанных с книгой, есть и такой, где почитателем романа оказывается был даже один из ее персонажей, сам император Николай Первый. Настолько высоко ценивший этот роман, что даже запретил его у себя в стране.

В романе – две главных «линии». Первая – это авантюрный сюжет, где главный герой, учитель из Франции, приезжает в 1824-м году в российский Санкт-Петербург давать уроки богатым русским дворянам.
В этой истории – все то, что нравится читателю: высший свет, благородные манеры, любовная интрига и невинность героев... Обязательная русская экзотика: сани, снег, медвежья охота. События проходят при подготовке восстания декабристов, читатель становится свидетелем суда, казни и решения жен отправиться за своими мужьями в Сибирь…

Вторая линия романа Дюма – подробный обзор российской истории почти за целый век. Она гармонично вплетена в основной сюжет. В романе подробно рассказаны тайны правящей семьи, двора, высокая политика.

В частности, именно в этом романе впервые было рассказано, как императрица Елизавета готовит себе наследника и находит ему невесту в Германии. Как Екатерина учит русский язык. история про смерть Елизаветы и коронацию Петра Третьего... вдовство Екатерины, регентство, "золотой век" матушки-Екатерины. Читатель узнает про походы Суворова, крестьянскую войну, Пугачева, деятельность Потемкина, мир с турками, разделы Польши, краткое правление Павла, войну с французами, правление Александра. В этом романе рассказано про все, что мы узнаем из школьных учебников про целый век русской истории.

Герой романа даже умудряется встретиться с тремя сыновьями Павла: Александром, Константином и Николаем, вокруг которых развернется восстание декабристов 14 декабря 1925-го года.

«Французский пророк».

Есть важная и удивительная деталь романа. Читатель, который читает роман с карандашом в руках и ищет «нестыковки» между романом и Историей, будет озадачен: для Дюма словно нет тайн. Он абсолютно непогрешим в тайнах международной политики и секретах правящих семей.

Все перечисленные в романе исторические факты – правда. В том смысле, что эту версию Дюма мы считаем правдой и сегодня. Но когда тайны высочайшей внешней политики, сложные внутрисемейные конфликты, детали внутренней политики – оказываются изложены точно даже в мельчайших деталях (всего лишь в популярном авантюрном романе) это настораживает…

То есть, или источники у французского романиста были совершенно надежны, как нигде и никогда… Толи сам француз был объективен – как никто из историков…

Или сюжет романа так понравился русской и европейской общественности, что именно версия француза вошла в историю 18-19-го века – как истина в конечной инстанции… Ведь даже оценки трех сыновей Павла у главного героя– совпадают с сегодняшними учебниками.

Вообще, ситуация, когда сюжет романа становится исторической Истиной– не уникальна: точно так же версия Льва Толстого о событиях Отечественной войны 1812-го года была с восторгом воспринята обществом и стала частью не только русской, но и французской истории. Версия Толстого без критики вошла в учебники истории, и сегодня воспринимается совершенно не критично. Хотя у автора не было документов, и он действительно «творил»… А "источников" у Толстого не было. Если не считать не рукопожатного на своей родине француза и русского историка, написавшего про компанию 1812 года... в 1843-м... и все...

Влияние Толстого на французскую историю - огромно. Такова же и роль Дюма во французской истории. Но французская история – это дело самих французов… Для русского странно, когда мнение о его прошлом было создано иностранцем, вообще не знающем языка и оторванным от русской действительности.

Но ведь взгляд этого человека на наше прошлое - вошел в наше сознание и теперь живет внутри каждого русского человека.

Когда в сознание человека попадает ложь – к примеру, идеализация, обман, преступление и подлог – грамотный человек может оказаться слеп, и не сможет обнаружить подобный подлог в своей повседневной жизни. И в этом есть повод присмотреться к творчеству француза поближе.

Мало кто обращает внимание на то, что тот же сюжет о борьбе вокруг престола - присутствует и в других произведениях этого же автора.

Практически полностью сюжеты русской истории изложены в других книгах Дюма. Говорю о трилогии о короле Генрихе Наварском. Место действия – Франция, дело происходит на пару веков раньше... но личности, главные события, окружение и детали – поразительно совпадают… Говорят, что вместо самого Дюма за него писал этакий «цех» литераторов. Тем более, события должны были быть «на виду» и понятны для любого «подмастерья» на литературной фабрике француза.

Фрагменты одной истории – дополняют другую. И картина исторического прошлого твоей собственной страны – приобретает иной вид…

В чем сходство двух историй?

1. В распределении ролей в паре Екатерина – Мария, где все четыре королевы являются рано осиротевшими племянницами Важного человека (во французской версии – римского папы/ в русской– шведского короля). Родились в одной семье, обедневшего скромного коменданта крепости. В одно время становятся сиротами, выходят замуж, коронуются, рожают детей, становятся вдовами, регентшами и ведут войны за права детей.

Обе Екатерины ведут довольно распутный образ жизни. Но обе Марии являются примерными матерями и образцами добродетелей. Марии не вмешиваются в политику, и занимаются благотворительностью. Француженка Екатерина имеет репутацию отравительницы. А детей русской Марии – даже воспитывает сама Екатерина.

2. В тройке королей (императоров в русской версии) второй из наследников оказывается "польским королем" (довольно необычно для Франции – мимо многочисленных императоров на территории Германии, а в русской истории «Польшу» уже разделили и стерли – как раз при Екатерине), но Константин - оказывается тем же самым королем Польши.

В биографиях этих королей, военных походах, гражданских войнах – немало сходства.

В русской истории при Екатерине присутствует несколько претендентов на престол, происхождение, дела и значение которых находится в тени Екатерины. Это пасынок царицы Симеон Великий и законный император «человек в железной маске» Иоанн Антонович.

3. Сходство в окружении, их именах и поступках - иногда поражает. Французскому кардиналу Жан Арману Ришелье дю Плесси – при русской Екатерине соответствует иезуит Потемкин и полный полный тезка француза – при Марии Федоровне Жан Арман дю Плесси Ришелье – губернатор Новороссии (Навары – во французской версии, "сиятельный" - перевод слова "навара").

Все по 18 лет стоят рядом с троном, поддерживая королеву и наследника. Похожи дворы. Даже любителю бриллиантов, богатому, но скупому премьер-министру Лазареву в России – во французской версии соответствует обладающий теми же качествами кардинал Мазарини.



У русской версии есть один интересный свидетель.

Ту же самую историю Российской империи (хотя и не так красиво, как у француза) можно прочесть в книге русской писательницы и придворной дамы Александры Осиповны Ишимовой (1804-1881).

Фамилия "ишимова" вызывает оторопь у любого русского школьника. Чтобы ее написать, приходится делать несколько пауз, считать черточки, и после частокола из черточек дописать к ним «-ова» и завершить фамилию. Словно совсем не по-русски писала свою фамилию сама писательница...

Сюжеты Ишимовой – присутствуют в обоих романах француза. Они составляют тот же геометрический узор, который присутствует в фильме японца, и который каждый может представить сам.

Краткая история России – в книге Ишимовой.
Она же, вплетенная в авантюрный роман – у Дюма.
И еще более подробная – про давние события во Франции.

Известно, что Дюма в начале 1860-х совершил долгое путешествие по Российской империи. Чем он занимался здесь в течение 10 лет, известно плохо. Книга Ишимовой вполне логично могла попасть в руки француза, послужить источником вдохновения для нескольких романов.

Самым известным фактом из биографии писательницы Ишимовой является любопытное письмо к ней Александра Сергеевича Пушкина. Русский классик написал его - прямо в последний день своей жизни, утром 13 февраля 1937-го года, перед тем, как поехать на дуэль с Дантесом. В этом письме он благодарит русскую писательницу за книгу.

Можно поверить тому, что Пушкин мог похвалить работу молодой писательницы (ей было на момент смерти поэта 33 года). Однако куда убедительней представляется то, что ее книгу прочел другой писатель, у которого родился более занимательный замысел. И Дюма своеобразно «расплатился» с фактическим соавтором, написав Ишимовой письмо, которым «подарил» ей бессмертную рецензию. Сегодня про "автограф" Пушкина говорится в любой статье про Ольгу Ишимову.

Рассказанная история напоминает фильм Куросавы.
Три рассказа об одних событиях.
От женщины,
От авантюриста и
Непонятно как дошедшие слухи о событиях трехсотлетней давности.

Трон, дети и наследство в центре истории.
Но сама история кажется выходит из тумана – совсем другой.

Казалось бы – случается.
Можно было бы оставить все, как есть.
Мало ли что придумал Дюма и какие события могли пройти у французов.
Это далеко, скучно, нудно и нас никак не касается.

Однако – в романе Дюма про Францию есть любопытный эпизод из жизни французского короля Генриха Четвертого. Этот эпизод связан со сменой веры и религиозной войной. Эпизод настолько скандальный, что мог появиться именно в книге про далекие события несколько веков назад, и никак не мог попасть в роман про недавнее прошлое России.

Король из южной страны приезжает в чужую столицу, чтобы жениться на сестре короля. Там начинается резня над его сторонниками. Чтобы выжить, он меняет взгляды и веру…
С молодой женой он возвращается домой и возвращается в свою «веру».
Потом ради престола еще раз меняет Веру и Бога.
Потому что «Париж стоит мессы».

«Хрен на хрен менять – только время терять».

Какой толк копаться в прошлом, если подтверждения этих домыслов – не осталось ни в истории России, ни в ее литературе.

Однако эти свидетельства есть.
Есть странная мистическая история у Гоголя, где некий «кузнец Вакула» ради блестящих царских сапог/ черевичек – использует помощь черта. И «переносится» из Новороссии в Петербург – прямо во дворец императрицы Екатерины. Человеку, знакомому с исламским фольклором – сложно не заметить в этой истории пересказ известной легенды про Пророка другой Веры.

И это история - о продаже дьяволу своей души - известна каждому, но задумываемся ли мы о чем на самом деле рассказывает, возможно, самый Великий из русских писателей?

Что мы знаем о НАСТОЯЩЕЙ вере Гоголя? Как писали о своей вере его современники в первой половине 19-го века? Тот де Пушкин называл себя «римлянин», апеллировал к римским и греческим богам. Но ни он, ни Лермонтов или Гоголь – не называли себя ни христианами, ни православными.
И, кстати, когда люди не верят в Христа – даже сомнительно, что они считают годы жизни – в датах «от рождения Христа».

«Им квас, как воздух был потребен…»
о чужой культуре писал поэт, описывая русскую деревню.

Деревня - была чужим миром для русской интеллигенции.

Известно, что до конца 19-го века Священное писание состояло только из Псалтыри. Тексты Нового и Ветхого завета долгое время были закрыты для широкой публики. Они стали известны в России – через греческие источники и немецкие толкования не ранее 1870-х годов.

Из дневников Толстого известно, как поздно Лев Николаевич прикоснулся к Святым книгам. Только в зрелом возрасте он прочел Евангелие. Достоевский обсуждал этические вопросы, словно представлений о христианской морали еще не было. Государственная христианская вера проявилась в «триаде» («Самодержавие, православие, народность») лишь в конце 19-го века. А во что верила русская интеллигенция и дворянство в начале 19-го века – вопрос темный.

Мы уверены, что старообрядцы были побеждены в России еще в 17-м веке. Однако мало кто знает, что именно старообрядцы составляли основу экономики еще в конце 19-го века.

Правительство Александра Третьего объявило браки раскольников, не освященные своей церковью – недействительными, а имущество – подлежащим конфискации в казну.

О недовольстве народа из-за этого царского беспредела – почти ничего не известно, потому что волнения отразились в истории далекого прошлого…
Благотворительность русских старообрядцев, поддержка культуры и искусства – был еще и протестом купцов старообрядцев против конфискации: «Так не доставайся ты – никому»…

А между тем, в истории русских городов есть любопытные факты. Полная мобилизация населения 1863-1874. Полная. Для чего? Куда? ни один русский историк не ответит на этот вопрос. потому что "история" была инструментом влияния, порабощения, контроля - в интересах царских элит. и не стоит свои сегодняшние представления об объективности историков - распространять на (извините) проституток у трона в конце 19-го века...

Известно, что оплотом военного правления русской императрицы были братья Орловы, Алексей и Григорий... Братья, ради власти над чужой империей – сменившие жаркие украинские степи – на холодный Петербург. А то, что у Екатерины были дети от Григория – даже не скрывалось. История донесла имя ребенка – Алексей Бобринский. Слабый, придурковатый, выродившийся толи из-за близкородственных браков. Толи из-за бурной жизни своих родителей. Толи потому, что анекдотичный Бобринский был «выхлопом» для слухов и пересудов. А настоящий ребенок - был на другом месте.

В русское подсознании висит странная песня…
Никакой связи, но -
«Выходила на берег Катюша…
Выходила, песни заводила,
Про степного, сизого орла…
Про того, которого любила,
Про того, чьи письма берегла…»


Историй про дела Орловых в Российской Империи не осталось. Осталась странная степная птица на гербах государств и правящих династий Европы.

И вот что действительно интересно и о чем не говорили современники: традиции парламентаризма в Германии существовали уже в 1860-е годы. Подобных традиций у демократии не было в Российской Империи еще полвека. Почему? Потому что не могло быть представительной демократии – у тех, кого правящая немецкая династия считала покоренными туземцами.

Только как на врага смотрели на правящий режим депутаты Государственной Думы. И когда интеллигенция снесла Царскую власть – на ее защиту народ не пошел. Скорей наоборот – покатилась волна суверенитетов, местных правительств, народных комитетов и «советов».

Возвращаясь к сюжету Дюма.

Представления о вере и традициях в Екатерининские времена – вполне естественно были другими. Не хорошими, не плохими, просто предки смотрели на эти вопросы – шире, чем мы. У политиков – свои представления о вере и традициях. Екатерина считала турецкого султана – крестным отцом для своего внука Константина.
Судьба самого Константина удивительна. Крестный – вроде мусульманин, сам воспитан в православной стране, а умер – правителем вроде католической Польши.

Современники Екатерины не видели разницы: иезуит, мусульманин, христианин. В Польше сохранились гравюры, где Богдан Хмельницкий совершает намаз. Вопрос деления общества шел не по Вере или обряду, а по другому принципу: «свой – чужой».

Для того, чтобы лучше понять эту историю, нужно представить, чем занимался на территории Империи Орден Иезуитов, считавшийся передовым отрядом распространения католической веры. Чьим главой были Ришелье и Потемкин. Этот орден владел самыми передовыми технологиями и проводил политику оседлости среди кочевников.

Но Орден который был уничтожен – и тот, который был создан много лет спустя под тем же именем – не могли быть одним и тем же…

Название сложилось из имени пророков Исайи и Иисуса. Первый обличал грехи, совершал чудеса, предсказал климатическую катастрофу и мог стать идеологом Исхода, большого переселения народов, технологий и освоения новых ресурсов. Второй – при этом был еще и Сыном Божьим.

Когда иезуиты поддержали Екатерину, старавшуюся передать трон своим детям, в легенду о пророке Исе – вошли детали биографии Петра Третьего.

Петр после рождения тоже должен был бежать – от безумного деда. У него, как у молодого Петра Первого – есть брат Иван. Права которого на трон – очевидны, не оспариваются, но – смерть которого хорошо известна, как подарок «иродиаде» - жене царя.

После того, как погиб царский сын, пронзенный копьем, орден стал поддерживать вдовую императрицу и наследника, сближая две легенды – в одну.
Легенда о чудесах и пророчествах Исы оказалась совмещена с легендой о казни и воскрешении второго «Исы», который неожиданно появился в столице, когда другие претенденты на власть уже перебили друг друга – началось кровавое безвременье, потому – не только царя, но и Спасителя.
Этот царский сын был признан, затем казнен и снова появился после смерти. Вера объясняла его явление после казни, делала легитимным сторонников.

Два сюжета, объединенные в один, устанавливали право Петра Третьего и его потомков – на власть. Того сына царя, которого сам Царь хотел уничтожить. Который пришел спусти много лет - и проправил, пока не был казнен в результате народного бунта. И Дети которого были законными претендентами, от лица которых правила "богоматерь Мария"...

Не надо обладать глубокими познаниями в истории, чтобы увидеть, что уничтожение в Российской империи Ордена Иезуитов весной 1773-г года – совпадает с началом крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева, охватившим всю степь: от Новороссии, через Дон и Поволжье – до Сибири.

стоп-стоп-стоп...
Хватит образности...

На эту историю стоит посмотреть глазами героев японского фильма.
Бросаться в крайности, пересматривать свое прошлое, менять себя – это совсем не то, что следовало делать.

Разбойник, неверная жена, глупый дворянин…
Судья, шаман и публика…
Стоят ли они потерь времени?

Японский крестьянин в той истории первым понял все.
Он похоронил прошлое.
Взял оттуда самое главное – новую жизнь.
Отвернулся – и пошел жить дальше.

 
АлександраДата: Воскресенье, 25.06.2017, 13:19 | Сообщение # 83
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2726
Статус: Offline
Антидот. Глава 25.  Часть 2. Поиски вымышленного царства - без Льва Гумилева.«Настоящие Укры» и манипуляции с подсознанием.

Источник

Глава 5.
В конце 19-го века украинский историк Михаил Грушевский нашел в средневековых хрониках сведения о племенах «укров». На основании своих исследований он сделал много выводов, в частности, о радикальных различиях между предками русского и украинского народов. Работы Грушевского высоко оценили поляки и австрийцы. Позднее профессор оказался в числе создателей независимой Украины в 1917 году.

В конце 20-го века работы Грушевского оказались в основании Истории Украины. Его теория сформировала целое поколение сограждан, выросших в убеждении, что «Украина – не Россия».

Этот исторический анекдот можно считать забавным недоразумением. В Европе всегда были племена «угров», по сегодняшнему «венгров». Которым можно было приписать все «укровские» черты и которые действительно, имели малого общего с «русами», и совсем не относились к славянским народам.

Разница между «украми» и «уграми» – в одной букве. В семитских языках (арабской вязью), на языке самих «кочевников» эти слова можно написать совершенно одинаково. И сейчас в турци латинской буквой «с» передают звук «г». Словом, река Угра, угорские языки и угорские народы - это другая карма, чужая судьба, которую как чужую одежку, надели на не тот народ.

Хотя, в известном роде, «угористость»/ венгерские корни — есть у всех славянских народов. И была некая ирония в том, что среди русских - этих корней было на порядок больше, чем на Украине.

Грушевский реально любил свой народ и хотел, как лучше. Но бессознательное в человеке, похоже, не обманешь: пацаны-славяне примерили на себя «карму» средневековых кочевников. И их подсознание понеслось «в разнос»...

Молодость духа - это хорошо. Но у «молодости» есть обратная черта. Ребенок часто не знает, как себя вести, просто потому — что он ребенок. Дети делают жестокие глупости – не из жестокости и глупости, а из простого любопытства «позырить», что будет дальше. Словом, у древнего народа пошла то ли «вторая молодость», «бес в ребро».

Известно, что дерево без корней не приносит плодов. Но здесь от черенка апельсина на персиковом дереве – выросло что-то, напоминающее со стороны красивую, но ядовитую хренотень.

Хотя «венгерская прививка» которую сделал на славянском древе украинский профессор - была не только придурью вчерашнего киевского студента. Это был протест против насаждаемой немецким Петербургом русификации России. Аналогичной австрийской программе «онемечивания» Германии.

Ведь чем была официальная программа Петербурга для степной Украины: православие, самодержавие, народность — как не культурной экспансией?

Историки очень не любят говорить о том, что память о событиях вокруг 1848 года и в украинской и в русской истории практически отсутствует. Почти все что мы знаем - восстановлено по редким биографиям их участников. И как ни странно, в основном, писателей: Достоевского и Шевченко.

Память о тех временах была начисто стерта (естественной для той эпохи) цензурой. И биографии писателей оказались редкими вехами, по которым восстановили память о целом поколении. А это - между прочим, эпоха восстания Петрашевцев и Венгерского похода, эпоха глобального перелома - окончания Мировой войны 1856 года, передачи трона молодому царю, восстания в Польше.

Книги и газеты до той эпохи не сохранились, а то, что есть, часто выглядят театральными программками, направленным на другого потребителя - вроде посетителя аристократического салона или костюмированного бала.

Филолог чуть лучше улавливает элементы художественного бреда.

Конечно, Украина никогда не была ничьей «Окраиной». Степь, протянувшаяся на семь тысяч километров, от Альп - до Алтая всегда была под контролем тех, кто был сильней. Османская империя (атаманская – при буквальном чтении арабских источников) не могла располагаться в горах Малой Азии, а должна была располагаться среди степей северного Причерноморья. Казаков называли «венграми». Но не "венграми" 20-го века, а теми "венграми", которые дали название китайской Джунгарии/ Уйгурии (провинция Синцзян). Эта «Уграина» была и родиной русских. Ведь до сих пор не закончился раздел на тех, кто по рекам ушел в леса и дошел до Владивостока. И на потомков тех, кто остался в степи.

Немецкие средневековые хроники для Грушевского были только поводом.
Причина была в желании найти общие корни с кем угодно, хоть с гоголевским чертом. Хоть кем – кроме чиновничьего немецкого Петербурга. Настоящая идея «незалежности» шла от обостренного в степи чувства справедливости. К тем, кто выживания в более тесном социуме, при более остром дефиците, мог прятаться от мнения социума за высокими стенами дворцов и домов – эти принципы игнорировал.

Корни «незалежности» Украины Грушевский связал с венгерскими. Признать это прямо - Грушевский не мог: существовали австрийские стереотипы. Русские имели те же корни и тоже могли бы называться «уграми». Но не потянул дикий половец на национальный символ славянского народа.

Может быть «подсознание» страны подхватило некий «вирус Грушевского» от которого всю страну теперь колбасит каждое поколение? Ведь не будь у украинского дерева этого «черенка» - возможно, дерево ничем бы не отличались от соседних.
Ведь два дерева отличаются только тем, что «украинский» черенок 1917 года – в России не прижился. Неважно, на чьих корнях выросла Россия, но корней у укров не было, и целый народ периодически хватаясь за них - соскальзывает все дальше в долгую степную поножовщину. Потому что одетое в венгерскую бурку подсознание всегда будет решать вопросы более радикально.

В русском духе 19-го века – действительно присутствовал сильный запах «немецкой бюрократии», который на дух не переносил степной нос Михаила Грушевского. Но 20-й век, войны и революции примирил с ним русских – и они стали считать его естественной частью своей культуры.

Но есть у этой истории и еще один странный эпизод. Известно, что Варшавское шоссе из Москвы исторически идет именно на юг. Не на запад, на территорию нынешней Польши. А туда, где исторически располагались поля и степняки.

Варшавское шоссе идет через Серпухов — на Харьков и Днепропетровск. А вот из самого Харькова — московский тракт — направлен прямо на восток — и «московское направление» в «харьковских» координатах — упирается прямо в Волгоград.

У этого города очень странная история. Крайне выгодной расположение — два крупнейших речных бассейна — Волги и Дона, канал, железные дороги, путь из Европы — в Азию. Его старое название «Царицын» - при записи по немецки — может быть прочитано, как старая «монгольская столица «Каракорум». По тем же правилам, почему по русски говорят «цезарь», а по немецки - «кайзер».

Там же располагается старая немецкая исторический область на Волге. Там же находятся древние земляные валы, историческая область «Полтава», Курган Мамая...

Область, которая была полностью зачищена от ее жителей в ходе революции и гражданской войны. Зачищена так, что прежние элиты уничтожали — без вины, просто за сам факт их существования...

Область. Которой управлял более древний чем «Александровичи» род Романовых «Михайловичи». Один из которых — странным образом копия Владимира Ленина, революционными фрагментами своей биографии связан с жизнью Ленина — слишком тесно...

Так что же мешает знать свою настоящую историю?

Удивляет уверенность историков, твердо знающих точно дни, годы и детали событий несколько веков назад. Источников нет, летописи молчат, но... Когда так уверены без оснований и фактов, обычно откровенно врут...

Тем не менее существует книга в которой есть ответы на все вопросы о прошлом. Эта книга никогда не становилась объектом серьезного исторического анализа. Потому что ее автор - российская Императрица.

«Заметки о русской Истории» — Царицы-матушки...

Даже если эту книгу писала не сама Екатерина, Ее имя придавало этой книге вес Закона. После выхода этой Книги - спорить с историей «от-Екатерины» должно было означать государственное преступление. Ибо нельзя возражать и спорить с Августейшей особой. И в контексте этой книги цели официальной науки – не поиск правды, а доказательство официального Канона. Это – «Записки о Русской Истории» Екатерины Второй.

Любой человек живет по тем же правилам, по которым жили его предки. Если известные ему Законы жизни написаны так, что предки воровали, воевали, грабили и старались ни за что не отвечать – будьте уверены, человек станет вести себя, так же. Может быть "царица-матушка", создавая "новую карту мира" в головах подданных, хотела как лучше... но получилось-то… как всегда...

Узаконить права своих отпрысков на престол царице-матушке хотелось так сильно, что она «перегнула палку». Она переписала историю, дописав своему роду - несколько веков правления. она хотела узаконить их право...

Узаконила.
Но теперь вся мировая история стала выглядеть как описание безответственной праздности, разврата, войн и грабежей. Программа, которую написала Царица - под своих потомков - развернулась — и врезала по ее же потомкам, стерев с лица Земли - их до основания. Чтобы неповадно было...

Игры с историей — это как игры в Бога.
До добра не доводят...
 
АлександраДата: Вторник, 11.07.2017, 21:38 | Сообщение # 84
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2726
Статус: Offline
Антидот. Глава 26. "Планета Пушкин".

Источник

Когда кто-то грубо обходится с историей твоей страны, в твоем прошлом, ощущения могут быть такими, словно тебя обворовали… Пересмотр Истории - это нарушение границ твоей души. Потрясение для сознания — и до добра не доведет.

А вот некая «другая планета» — это новое, свежее, без вредных примесей. Тем более, в чужом воображении... Вроде не так жалко.

Потому представим себе другую планету.
Планету - на которой живут такие же люди, как мы, но только у них другая история. Точнее, события те же, но с другими выводами и другим к ним отношением.

Эта история – намного короче.
С другими выводами по ней.
Правильными или неправильными — отдельный вопрос. История - это вообще не предмет науки, а только форма социального компромисса.

Те есть, этакая «Планета Пушкин».
Почему «Пушкин?» У Пушкина спроси...
История у Планеты Пушкин (ПП) короткая и описана ниже:

На этой планете люди себя уважают за то, что их цивилизация несется с сумасшедшей скоростью/ выведя людей из первобытного состояния всего за 300 лет. Они знают свою настоящую историю, потому что им нужны правильные ориентиры из прошлого, чтобы идти в будущее.

На этой «Планете» люди знают, что при правильном отношении к себе, внешнему миру и своему прошлому – у них хватит ума не только драться за ресурсы, но и найти способ увеличить объем ресурсов в своем распоряжении. Найти верные цели, нужные дороги, окружение и правильное дело.

Ну и наконец, на этой «Планете» люди любят любую историю, потому что в делах Бога должна быть ирония, которая доходит со временем. Надо лучше понимать «Высшие силы» и делать правильные выводы. Главное отличие ПП от земли — на ПП не было четырех веков праздности, распущенности, разбоя, безнаказанности. Тот, кто брал больше, чем заслуживал - брал в кредит у своих потомков. А платить по счетам своих предков — потомкам приходится всегда. И всегда с процентами...

Герои и события планеты Пушкин – похожи на наших, между нашими мирами много переходов, они называются «по-нашему». Таможни и визы отсутствуют.
Поехали…

Планета Пушкин. 1. Библия, календарь, евреи.
1150 год по современному календарю.


История планеты Пушкин делится на «допотопную» и после Потопа. Астрономы говорят про вспышку сверхновой в созвездии Краба где-то в 1150-м году. Тибетские хроники пишут, как в небе горело два солнца. Быстро растаяли ледники, началось наводнение и история библейского Ноя, ковчега и расселения колен «еврейского» народа. Это событие иногда называют «Сотворение Мира».

Счет времени от потопа велся по лунному календарю. Документы про «возраст правителей» переводятся, как «сроки правления». 1000, 200, 600 лет. реальные сроки. только в других координатах. Библейский канон дополнялся и менялся еще в середине 19-го века. А его понимание - продолжается и сейчас.

На то, что нашли и как поняли старые книги историки 19-го века, следует смотреть снисходительно. Все таки, у жителей 19-го века было мало шансов правильно «угадать» свое прошлое – практически сразу, практически «с нуля» и когда был "заказ" правящих миром.

Древним людям не нужно было придумывать сложные способы счета. А Луна всегда на небе. Удобно, практично, наглядно. Связано с урожаем, сезоном, навигацией. Более цивилизованные поколения стали грамотней, выросло значение возраста, длительных коммуникаций, точной даты. Солнечный календарь стал фактором принадлежности к Цивилизации. Переход был настолько естественным, что прошел не заметно.

Современный календарь - 1150-1800 годы
От сотворения мира - «0» — до 7200 года


В центре цивилизации – Библейская история. Но «междуречье» на ПП находится между Сырдарьей и Амударьей. В местах, считавшиеся Святыми, еще в середине 19-го века. В районе, который по еврейски, арабски, персидски, таджикски и узбекски — до сих пор читается «Маверанахр» и переводится как «междуречье».

Библейские события на ПП происходят действительно «посредине земли» - на Средиземном море. И сейчас на Каспии есть свои Галилея и Иерусалим, Греция и Балканы, Египет и Нил, Испания, Иордан, вулканы и катастрофы. А слово «еврей» древних книг означало просто «человек». «Араб» - то, кто путешествует в арбе, «кочевник». «Римлянин» - означало горожанин. «Грек» - торговец. А слова «фарисей», «перс», «прус» — означали одно и то же, всадник или военное сословие.

Из Китая Россию до сих пор называют «Государство Ер». Тюрки и армяне, румыны с поляками, немцы и персы – считают себя потомками настоящих евреев и римлян. … Это имя стиралось в России. Немцы называли евреями (eurats) расселявшихся по Сибири кочевников. Но в русской науке их поминали только с немецким произношением, как «ойратов». А какие еще «ирландские» монахи могли крестить Русь? Да и о том, что в русских гимназиях 19-го века среди преподаваемых языков был некий «древне-еврейский» не вспоминают.

Когда еврейские институты были побеждены, само упоминание прежнего имени означало сравнения, сомнение, сожаление, симпатию – и не приветствовалось. Всадники захватили цивилизацию. Убили мужчин, взяли в жены их дочерей. Потомки разрывались, чьим наследием им пользоваться. Кровавых отцов — или забитых и необразованных матерей.

Наша эра «0», новая эра — «1800», новейшая эра - «1856» - на всех языках пишутся одинаково. Но любому человеку надо иметь больше: древнюю историю, надежные корни, да и за более древние артефакты — дороже платят. Потому не только о переходе с лунного календаря на солнечный считалось не правильно вспоминать. Но и сравнительно недавние события отправили подальше в прошлое. Писать правду о своем прошлом — всегда опасно. А глухая древность позволяла быть хоть немного, но более честными и объективными.

За одно поколение историческая память была переписана, игры в «табула раса» были на слуху в конце 19-го века. А здравый смысл, лень и жадность – могут объяснить любую шутку лучше самой совершенной Теории заговора.

Планета Пушкин. 2. Катастрофа, Исход и Пророки.
Современный календарь - 1707 год. От Исхода - Первые годы


Пророк, которого звали Исайя, предсказал климатическую катастрофу. Часть «евреев» заблаговременно отправилась на север.

Климатический коллапс последовавший за Исходом, некоторые связывают с извержением Санторини между Критом и Стамбулом. Другие кивают на метеорит, который сдвинул ось, Слоом, о катастрофе в Средней Азии много греческих и еевропейских свидетельств. Изменились рельеф и климат: зимы стали холодней, вода исчезала, земля высохла. Пророчества о пустых странах и разрушенных городах – были совсем свежие. Возникли «Святые книги», пророки и фанатичные последователи.

Переселения в трудные для жизни места, привели людей туда, где с избытком были прежде дефицитные ресурсы: древесина, хлеб, мясо, шкуры, ткани. Тесное социальное взаимодействие в рамках рода и высокий уровень доверия позволили направить силы на освоение ресурсов, в образование и науку. Жизнь в колониях оказалась много лучше, чем в центре.

Современное летоисчисление 1780 – 1795
От Исхода -900 – 1100


«Греческая» колонизация шла вдоль рек. «Римская» - по степи. С развитием цивилизаций и технологий, герческую цивилизацию стали называть мерской и «британской», а римскую - «континентальной».

Развитие технологий привело к концентрации капиталов. На новых территориях были открыты месторождения угля и железа. Вооружение стало доступным. На прикаспийских месторождениях селитры появились технологии производства калиевой (несмокаемой) селитры. Началось производство пороха. Появились первые пушки, ружья, патроны и затвор. Росли дальность, скорость и прицельность стрельбы. Появились мобильные армии способные небольшим числом остановить протест и поддержать «заказчика».

Новые условия жизни требуют новой социальной справедливости. Социальная структура была другой. Жили более скученно. Собственность была коллективной. Но управляющему сословию понадобилось оправдать свое право распоряжаться общими благами, и длинная история владения позволила им оправдать узурпацию власти и собственности — в своих семейных кланах.

Молодежь сбегала в степь: кочевников звали по-разному: «стрельцы/ мушкетеры/ шутейные войска (Shoot)... армии греков звали «немцы»/ датчане/ варяги» (нъм = «да» на большинстве восточных языков, откуда в русском языке Deutsch до сих пор называется «неметчиной», а различие между датчанами, немцами и голландцами (Dutch) — это дело конца 19-го века). Банды, послушные приказам и равнодушные к местному населению, захватывали деревни и нанимались в города. Необходимость достигать социальный консенсус сократилась. Началась узурпация социальных институтов – под единоличную власть.

Войска называли «хазары» (хазар/ тысяча – перс.), «монголы» (манга/тысяча – тюрк.). То, что сейчас считается разными народами, существовало как разные социальные группы: фарисеи – всадники, фараон – начальник, арабы – кочевники, янычары – молодежь, греки – торговцы, немцы – их наемники…

Население метрополии потребовало наказать ушедших. Им в след ушли персы, римляне, Крестовые походы. Дошедшие до Голландии отряды были сметены наводнением, что дало толчок Главному мифу про чудо Исхода.

Посреди старой столица мира Хивы — владетель мира (евр./ар./ «Бладимир») принял новую «правую» веру. Когда миф вместе с кочевниками откочевал на север. Столицу связали с Киевом, князя назвали «владимиром», а веру назвали «православием».

«Херсонес», где принимали веру — был на «балканах» Хорезма. Начались походы на соседей. В Европе эту страну поздней назвали «Китаем/ Серединной империей». Местные шелк, порох, фарфор, чай – в Европу поступали издалека, и где на самом деле находился этот «Китай»– никого не интересовало… Этот Китай (англ. Cathay) дал имя последователям Пророка Исы (iesuit), католической религии (Catholics). Жители объединялись в «города», сегодня похожие на монастыри. В семейном кругу развиваются другие «социальные институты»… Когда один человек - один голос, который всегда может быть услышан, тело работает лучше.

Они шли на север, следы этой цивилизации остались в виде верблюда на гербах Челябинска и Челябинской области, в названии «Катаренбурга», именах «Перми» (римский/ военный), Лысьва (l'iesua), Кунгура, Златоуста, Верхотурья, Оверят, Тобола, Омска. Мест, которые венгры до сих пор считают своей исторической родиной.

Мир поделили на «иезуитский» (Азия) и еврейский (Европа) — по реке Урал и Уральским горам.

Планета Пушкин. 3. Катастрофа и завоевание Европы.
Современный календарь 1815. От Исхода 1370


Геологи убеждены, что в этот год взорвался Тамбора, пепел закрыл солнце, началось всемирное похолодание, в Европе прошли кислотные дожди, остались сведения про массовые отравления и эпидемии. Легкость прихода завоевателей – намекают на деградацию социальных институтов на этой территории.

При пересчете истории завоевания Европы на новый календарь, единая история распалась на разные версии, которые сохранили, отправив в глубокое прошлое.

Единая армия верховного правителя прошла по половине мира. По Передней Азии она прошла по лунному календарю в 11 веке, в Россию попала в 13-м, в современную Европу — в 15-м. В разных странах и разных временах этот выдающийся завоеватель остался под разными именами. В Германии его стали называть разными «Фридрихами», в России - «Иваном Великим», Алексеем (Аль-Иешуа), Александром, в Британии — тремя безумными королями со сходной судьбой Георгом, Генрихом и Карлом.

Старший сын (венг.Батый) покорителя мира по пути к Москве основывает православные храмы и содействует торговле. Как правитель государства (Девлет Гирей/евр.) во главе татар он доходит до Москвы, в Москве эпидемия «чумы», избавление от болезни – происходит благодаря пожару «дотла». Через поколение история будет прочитана как история взятия персами Иерусалима.

Лев Толстой создаст историю русского государства через поход Наполеона. Слава избавления Москвы от болезни – перепишется в пользу главы Ордена Иезуитов фельдмаршала Григория Потемкина. А слава последующей отстройки города - окажется оставлена мужу дочери царя — Борису Годунову.

1817 - 1400
На Балтике и Белом море строится много кораблей. Отряды наемников проникают в Атлантику, и начинают «норманнские вторжения» по всему Средиземноморью. Происходит завоевание кочевниками «Испании». Территории современной Польши, Прибалтики и Германии, которые дадут нужные ресурсы для парусов, канатов и кораблей.

Социальные институты возражают против монополии и узурпации наследования власти. Конкуренты разгоняются и уничтожаются: тамплиеры, крестоносцы, розенкрейцеры, раскольники, «альтернативные» формы социального взаимодействия. Воссозданные через поколение структуры сохранились как статусные и ритуальные «религиозные институты», значительно урезанные в правах…

1825 1500
Появление доступных механических часов, распространение топографии – делает доступными карты. Плавания Колумба открывают новые земли для экстенсивного освоения. Начинается развитие торговли с колониями. Завершается первое успешное кругосветное плавание.
После подавленного мятежа – Повелитель дает приказ армиям двинуться подальше от столицы – на восток. К походу присоединяются «вольные казаки» (в других переводах «шляхта», крымские ханы). Поход сопровождается строительством дорог, организацией управления, снабжения, продовольственной и экономической самостоятельности.

Тем временем Повелитель казнит ставшего популярным старшего сына. Еще один его сын поднимает мятеж. Мятеж подавлен, сын бежит за границу, где гибнет. Через несколько лет из Польши придет известие, что он выжил. Война между претендентами приведет к полному истреблению мужских потомков. Ситуация окажется такой безнадежной, что всем отчаянно захочется, чтобы Пропавший действительно оказался жив.
Полубезумный, полу-ослепший одинокий тиран последний раз запечатлеется в европейской памяти – прусским королем Фридрихом.

Планета Пушкин. 4. После Тирана.
Современное летоисчисление - 1833. От Исхода - 1600


Формально империя была разделена еще при жизни Тирана между его сыновьями. Императоров всегда было несколько. А при трех Цезарях было три группы придворных, партии внутри партий, претензии, не признаваемые другими сторонами. Число наследников уменьшалось, но численность «партий» только возрастала. Конфликт по линии «море - материк» привел к делению на Испанский и Португальский «дворы» еще при жизни Повелителя.

Говорят, что сын, наследовавший трон отца был слаб духом. Так или иначе, он умер через полгода. Власть еще на полгода перешла к его сыну. При регентстве матери наследника всем заправлял визирь, управлявший военной хунтой чужестранец, женатый на дочери Повелителя.

Сестру и регентшу называли по разному: в России они известны как Софья Алексеевна, Елизавета Петровна, Анна Иоанновна, в Британии они известны, как Елизавета, Анна и Мария Тюдор (Кровавая Мери/ Bloody Mary/ по еврейски «Мать государства»). Они пыталась удержать порядок, договориться с элитами, но силы были слишком не равны… Прямых наследников не оказалось и трон перешел к «двоюродному брату» – уже другой династии.

Началась длительная война, оставшаяся в памяти как война за испанское наследство, Смутное время, 30 и 100-летние войны. Через десять лет на территории Империи исчезли прежние элиты, «Церкви» (альтернативные институты власти и информации) были уничтожены повторно, прошли взаимные инквизиции, начался массовый голод.

Возвращение с чужбины Сына Божия – казалось чудесным спасением. Мать и вдова убитого брата его признали. Он с триумфом въехал в столицу, отстранил от Власти дочь Правителя (свою сестру) – и ее мужа. Казнил молодого цезаря уже новой династии.

Под его рождение даже ввели новый календарь. И это были солнечные календари, и он стал семнадцатым правителем. В координатах предыдущего Правителя, чей номер был 16-й, он пришел в его седьмой год и остался в памяти, как «Лжедмитрий второй».
Он вводил реформы, строил флот, женился на вдове брата, у него родился наследник… Это был действительно Великий царь, основавший столицу своего Рима – город святого Петра, в Санкт-Петербурге.

Южная армия проводит освоение Причерноморья. Франкские племена Империи под предводительством Потемкина – кардинала Армана Ришелье выбивают из «Константинополя»/ Измаила остатки Ногайской династии. Константинополь в устье Дунае пал. Остатки греческой династии с деньгами бегут в Англию.
На Черном море строят Одессу, Херсон, Севастополь. Принадлежащие морской партии территории назывались Сияющим Домом/ Портой (Навара-Сия-евр.). Одна из ветвей этой армии пойдет дальше на запад, породнится с Главным домом персов/ пруссов и останется в истории франкского дома (фран-ция), как франки «Наварская» династия.

А история соверенного Причерноморья останется разрываться между своим дейстительно героическим прошлым - и опустевшим настоящим. Но не только оно. Аппенинский полуостров, куда в итоге пришла западная армия, тоже не может найти баланса между своим более чем гордой историей - и скромным настоящим.

Планета Пушкин - 5. Восточная война.
Современное летоисчисление - 1850. От Исхода - 1700


Власть кочевников вводит новые порядки – уже «для своих». Начинается война против правил оседлости. Против были все: города, сельские жители, сами кочевники. Но ресурсов не хватало. И первый «пролетариат» Европы из вчерашних кочевников, не помнящий своих корней и не имеющий экономической базы – начал восстание против системы по всему континенту.

Появились предпосылки для «обновления» элиты. Кочевники брали в жены местных женщин и новое поколение стало наследниками Победителей и Побежденных. Созданы новые «лингва-франка», на языки кочевников переводятся документооборот, общественное образование, появляется литература, создается новая История.
Австрийская королева Луиза, мать наследников и регент государства выдает дочь за персидского атамана/ «Атиллу». Их династия позднее будет названа «прусской», последней еврейской ханской («Hannover»).

Дела Луизы останутся многократно описаны в переведенных на русский язык документах. Память о ней в России распадается на истории Екатерины Первой, Второй, Марии Федоровны и Александры Федоровны.



1856
В Азове (Измаиле) погибает последний законный правитель по мужской линии. Восточная (Крымская война) завершается поражением единой Империи и ее распадом. В Варшаве умирает последний законный наследник трона (по мужской линии). Еще брат ранее отправился из Вены править Мексикой – и тоже погибает. На завоеванных территориях в 1856 году проводится Календарная реформа.

На основании прецедента: более раннего отказа от правления (небольшим регионом) в пользу младшего брата – трон узурпирован сыном Императрицы от степного атамана.
Появляется много не менее «законных претендентов» (но более сговорчивых) потомков дочерей и сестер Повелителя мира. Наследство «Испанской» империи делят, на материке создаются новые центры силы, которые позднее тоже станут называть себя «Империями»: Австрийская, Французская, Британская (номинальная «Португалия»: вокруг современного Ганновера). Централизованное управление распадается по всей «Тартарии». Появляется несколько «центров силы», Империй. Иезуиты основывают собственные поселения - в савойе, швеции, швейцарии...

1860 - В современном летоисчислении
Продажа «Аляски» Голландской Ост-Индской компании, права на управление территорией оказались не у рода, а у торговой компании, с выборной системой назначения. Президентов компании (и объединенных голландских провинций) позднее назовут первыми Президентами США.

На поддержку Компании отправляется европейский морской Флот. Последующая война между Севером и Югом узаконит победу промышленного капитала.

Прусские войска окончательно зачищают Европу, сменив правящие династии в Дании, Швеции, Австрии… Потеря контроля над «Основной территорией» приводят к тому, что возрастает роль «восточной Пруссии», присутствовавшей в Европе, как военная администрация. Через несколько лет германские войска придут в Париж. Правление императора Наполеона завершится.

Планета Пушкин - 6. Исчезновение следов.

1864 «Европейские иезуитские» армии окружают Пекин и устанавливают новое управление. Атаман – генерал Муравьев-Апостол при переводе оказывается «Богдыханом». Границы там будут установлены только в ходе войн 1899-1905 годов.
Александр полностью наследует «Петербургскую» провинцию Великой империи. Реформа документооборота. Цензура при сообщении между Европой и Азиатскими отрядами. Армия успешно завершает Кавказскую войну и Среднеазиатские походы.

1870 Уточненные карты мира показали, что Сибирь примерно в шесть раз шире, чем предполагалось до того. Договор в Пекине. Начало строительства железной дороги «островного типа» из Владивостока – на Амур и в Харбин. Иезуитское государство Китай - окончательно переезжает на Дальний Восток. "Ордынский Порт - Порт Артур".

1899 Иезуитский Китай проигрывает войну и его территория делится между европейскими Империями. США получает контроль над Кубой и Филиппинами.
1904 Русско-японская война. Падение Порт-Артура/ столицы «Восточной Империи/ Австрии/ Венгрии». Автономное управление регионом переходит к Петербургу, но окончательно Дальневосточная Республика с большим числом «украинцев», «австрийцев» и «немцев» исчезнет только в 1930-е

1908 Окончательно распадается «Великая Португалия». Прусско-ганноверское управление колониями прекращается Британией. Наследование на материке осуществляется через женскую линию, а в Британии на престол входит более комфортный элитам Император. Историю Португалии присваивают портам на задворках Европы, последних, где заправлялись моряки перед «броском» через Атлантику. Нидерланды смогли сохранить только одну колонию – Индонезию.

1914 Начинается «Гражданская война». Счет потерь идет на миллионы. Прежние элиты объявляются виновными во всех бедах, вычищаются и вырезаются. Совместное прошлое забыто – переписано и переделывается с учетом «моды» на национальные государства и масс-медиа. Объемы немецкого языка на территории России и в документообороте снижается. Немецкий Петербург фактически зачищен после революции голодной блокадой.

1924 На территории Иранской провинции Великой империи создается новое государство, которое объявляет себя преемником Персидской Империи. «Персидская история» получает Заказчика и начинает пересматриваться под территориальные и династические интересы заказчиков.

1927 На территории Советской России происходит массовый перевод письменности с вязи – на кириллицу. На территории Ататюркской Турции – идет перевод вязи – на латиницу. Происходит запрещение всех написанных вязью книг на территории Советской России и Турции. Новые власти создают теорию нации «Табула Раса», с чистого листа, заменив устаревшие мифы – на более модные. Письменная культура «бывших казаков» – уничтожена.

В конце 19-го века прусский ученый Теодор Моммзен удостоверил более 100 тысяч документов по древнеримской истории. Много. Бумага не может храниться несколько веков без необратимых изменений… С физическими законами – не поспоришь: документы должны развалиться, распасться. Но эта история совсем не о том, что ученый шельмовал. Ведь иногда единственным способом сохранить документы была возможность выдать их – за старую и никому не опасную "хрень". А когда за такую "хрень" начинают и больше платить - считай, выбора нет.

ПС. Если тебе понравилась Планета Пушкин, и захочется узнать о ней побольше и возможно, переехать на Планету Пушкин – обернись назад.

Русскую историю создала военная хунта, чтобы передать власть над коренным населением - своим потомкам. Эту хунту связывают с управлявшим территорией "немецким" сословием. Пушкин – был не только частью этого плана, но и культурным сопротивлением населения.

Ты увидел мифическую планету Пушкин. Но - обернись.
Какой из двух "миров" на самом деле - Планета "Пушкин"?
 
Форум » Тематические форумы » История » Подтверждение Истории АРМИИ Карусов другими Авторами. (Фрагменты из источников и ссылки на них.)
Страница 6 из 6«123456
Поиск:

Архангел МихаилВойна на НебеОбстрелКак погибла СпартаГеоргий Победоносец

Copyright Сандра Римская © 2013 - 2017